Inizio maggio del 1945. Il territorio dell'orgoglioso Terzo Reich si riduce ogni giorno come un assurdo incubo coperto da rovine fumanti, sul quale vagano spettri inebetiti di una popolazione distrutta... Rinchiuso nel suo bunker in una Berlino devastata, Hitler si è suicidato... la sua arrogante Luftwaffe è stata sconfitta e la gloriosa Wehrmacht non è altro che un gruppo di uomini battuti, esausti e rassegnati... Solo gli ultimi reggimenti delle SS continuano a combattere, seminando il terrore attorno ad essi, con l'insensata speranza di invertire il corso degli eventi, grazie a un'arma segreta e terrificante.... l'enigmatica Silbervogel. Max, Werner e Hanna, i tre inseparabili bambini, hanno fatto scelte completamente opposte e hanno conosciuto destini altrettanto differenti... Tragico per Max e forse anche peggiore per Werner, schifato dal nazismo e incaricato dall'OSS di eliminare il flugkapitan Reitsch, la migliore tra i piloti nazisti, l'anima dannata delle missioni suicide, che altri non è se non la sua vecchia amica Hanna... Una ragazza assolutamente determinata a portare a termine l'ultimo desiderio del Führer... distruggere New York.

La vicenda personale, davvero unica, di Anastasio di Albania, primate della Chiesa Ortodossa Autocefala di Albania, rimette in discussione quel fenomeno tipico del mondo ortodosso che vede la religione unita o addirittura subordinata alla nazione, a danno dell'universalità. Il vissuto della Seconda guerra mondiale nella sua Grecia, poi un'intensa esperienza missionaria e una prolungata esperienza di ricerca scientifica, sono le premesse di una severa presa di distanza dai nazionalismi. Sollecitato dallo storico Roberto Morozzo della Rocca e dal sacerdote Tommaso Opocher, l'arcivescovo di Tirana, Durazzo e di tutta l'Albania ripercorre la sua vita, dal Pireo delle origini al mondo intero, fino alla sorprendente opera di ricostruzione dell'Ortodossia albanese dopo il comunismo. Ne emerge il profilo di un 'uomo dalle molte patrie', non solo dal punto di vista geografico ma antropologico: capace di capire e abbracciare le più diverse forme della spiritualità e dell'umanità contemporanea. Dinanzi alle crisi e alle guerre del mondo contemporaneo, la figura di Anastasio di Albania risalta come costruttore di coabitazione pacifica tra i popoli, mediante il dialogo e l'incontro, nel rispetto delle tradizioni storiche. Prefazione Andrea Riccardi.

Come intendere i numerosi passi della Scrittura in cui si parla del peccato dei progenitori e dei castighi che Dio impone o minaccia come conseguenza di questa catena di peccato che si perpetua da quell'evento in poi? Yannaras afferma che la caduta dell'uomo è una verità non semplicemente giuridica, ma è una perversione della vita, a cui Dio reagisce non come un giustiziere che punisce, ma rispettando in maniera assoluta la libertà dell'uomo. Non interviene per distruggere i frutti, per quanto amari, della libera scelta fatta dall'uomo, ma per trasformare l'autocastigo dell'uomo in una pedagogia salvatrice.

Londra, Il bel mondo dell'aristocrazia britannica, il Settecento del Secolo dei Lumi. Si dice che, a forza di guardarsi allo specchio, ne esca il demonio, ma se a riflettervisi è il marchese di Ettrick, a uscirne è il diavolo in carne e ossa. Un demone cartesiano, dall'aspetto artificioso e sulfureo, curato nei particolari per intimidire e sedurre. Ha trasferito l'amore sentimentale in quello per la Scozia e, dalle donne, vuole solo un'anima da rivendere. Almeno fin quando non cercherà di soggiogare quella di Horatia. La giovane orfana scozzese, cresciuta da Sansevero, il principe degli alchimisti, alchimista ella stessa e studiosa di anatomia, è diventata una valente squartacadaveri e viene richiamata a Londra dal suo tutore, il diavolo in persona, il marchese di Ettrick. Horatia e il Marchese sono inconciliabili, come Venere l'astro della sera e Lucifero l'astro del mattino, almeno finché non scopriranno di comporre insieme la più luminosa di tutte le stelle. Il minuetto dell'angelo e del diavolo sullo sfondo della più sfrenata guerra dei sessi.

Attraverso le sue lettere, Paolo risponde a situazioni concrete. Interpreta in modo sempre nuovo il vangelo condiviso dalle diverse comunità perché diventi 'lieta notizia' gratuita ed esigente per i diversi ascoltatori della sua parola. La ricezione e la rilettura di queste lettere così fortemente vissute, e di tradizioni paoline, sono state all'origine di comprensioni di-verse e rinnovate del messaggio cristiano. «Nelle sue lettere, Paolo propone, del credo cristiano condiviso, un'interpretazione tale che i partners del dialogo scoprano il senso della loro esistenza. Una teologia viva e creativa, che non si accontenta di attingere a un deposito di fede da trasmettere, ma che si sforza di farlo fruttificare, dando senso alle situazioni variegate della vita comunitaria, permettendo di affrontare conflitti e sfide nuove. Questo pensare in dialogo, questa tensione tra fedeltà all'origine, al vangelo trasmesso dalle prime comunità cristiane, e pertinenza nell'attualità particolare ad ogni comunità, predispongono le lettere di Paolo, e le tradizioni sull'apostolo, a essere recepite, rilette, riscoperte in modo, certo fedele all'origine, ma an-che creativo e attento a nuove situazioni e sfide nella vita del credente». (Yann Redalié)

Tra i melodiosi boulevard parigini negli anni Trenta, la vita della pianista prodigio Mathilde Levannier è completamente assorbita dagli spartiti, dai concerti e dalle rigide aspettative familiari fino a quando, poco prima del suo debutto nella prestigiosa Salle Gaveau, 'La Fatina dalle mani d'avorio' improvvisamente scompare. Lo studio investigativo di Renard e Tortue dovrà adesso essere pronto ad affrontare, dopo la risoluzione del caso nel primo romanzo poliziesco 'Il Maestro dei Morti', una nuova e intricata indagine ambientata nell'affascinante e spietato mondo della musica classica.

Schivo ed elusivo lo sciacallo dorato si sta espandendo silenziosamente in tutta Europa. A causa di questo rapido processo, l'importanza nell'ecosistema di questa nuova specie ad alcuni può apparire poco chiara, alimentando odio e repulsione. Con questo libro monografico articolato in diversi capitoli gli autori approfondiscono diversi aspetti della biologia, ecologia, conservazione e rapporto con l'uomo, l'importanza per la sua conservazione e il rapporto con l'uomo, partendo dalla conflittualità con la caccia e l'allevamento per analizzare poi i metodi di mitigazione e coesistenza. Il volume include numerose immagini, tra cui fotografie, illustrazioni, mappe e grafici per aiutare il lettore nella lettura a comprendere meglio lo sciacallo.

Jean Deichel è probabilmente un pazzo. Chi, infatti, non giudicherebbe tale uno scrittore che se ne va in giro con un malloppo di ben settecento pagine dedicato ad Herman Melville? Un'imponente sceneggiatura intitolata The Great Melville sulla «folla dei pensieri» dell'autore di Moby Dick? Herman Melville, si sa, aveva vissuto una vita che definire una catastrofe è dir poco. Dopo un effimero successo iniziale fu totalmente dimenticato come scrittore e trascorse gli ultimi diciannove anni della sua esistenza in un ufficio della dogana di New York, in totale solitudine. Con la sua sceneggiatura, Jean Deichel vorrebbe far capire una cosa sola: la verità insita nella solitudine di un grande scrittore. Perciò ogniqualvolta gli capita la fortuna di imbattersi in un produttore, ripete che The Great Melville è un'opera che mostra come, appartandosi dal mondo, il grande autore si rapporti con la verità, si consacri ad essa, anche quando la verità gli sfugge e gli sembra oscura, se non addirittura assurda. Un'opera, insomma, che svela come ogni autentico scrittore porti in sé, con umorismo o desolazione, «un certo destino dell'essere». Il risultato è, naturalmente, la puntuale derisione dei produttori, e la loro conseguente fuga dal progetto. A Jean Deichel non resta dunque che un'esistenza solitaria simile a quella del suo amato autore, un'esistenza fatta di ricerca alle tre del mattino di un rimasuglio di vodka o di un Big Mac buttato giù in piena notte. Un giorno, però, l'intuizione, sorta dalla lettura di una frase di Melville sulla verità come «un daino bianco spaurito» costrett

Carlino ha paura di tutto (persino della propria ombra) e, per affrontare il suo problema, va a trovare Grande Orso, l'animale più coraggioso di tutta la foresta, che gli svela come diventare impavido. Carlino deve intraprendere un viaggio pericoloso alla scoperta dell'ingrediente segreto per la zuppa del coraggio di Grande Orso. Terrorizzato ma deciso, Carlino parte, affrontando i pericoli della Foresta Proibita e della Montagna Nascosta per entrare infine nella caverna del Mostro Feroce, dove scoprirà che il coraggio è nascosto in un luogo inaspettato. Età di lettura: da 5 anni.

Inizio del maggio 1945. Il territorio dell'orgoglioso Terzo Reich si riduce ogni giorno come un assurdo incubo coperto da rovine fumanti, sul quale vagano spettri inebetiti di una popolazione distrutta... Rinchiuso nel suo bunker in una Berlino devastata, Hitler si è suicidato... la sua arrogante Luftwaffe è stata sconfitta e la gloriosa Wehrmacht non è altro che un gruppo di uomini battuti, esausti e rassegnati... Solo gli ultimi reggimenti di SS continuano a combattere, seminando il terrore attorno ad essi, con l'insensata speranza di invertire il corso degli eventi, grazie a un'arma segreta e terrificante.... l'enigmatica Silbervogel! Max, Werner e Hanna, i tre inseparabili bambini, hanno fatto scelte completamente opposte e hanno conosciuto destini altrettanto differenti... Tragico per Max e forse anche peggiore per Werner, schifato dal nazismo e incaricato dall'Oss di eliminare il flugkapitan Reitsch, la migliore tra i piloti nazisti, l'anima dannata delle missioni suicide, che altri non è se non la sua vecchia amica Hanna... Una ragazza assolutamente determinata a portare a termine l'ultimo desiderio del führer... distruggere New York.

Slesia, Anni '30. Tre bambini inseparabili, Max, Werner e Hanna condividono la stessa passione per l'aviazione. Ma l'invasione delle truppe naziste impedisce a Max, che è ebreo e polacco, di intraprendere una scuola di volo, mentre i suoi due amici si iscrivono alla gioventù hitleriana. Molti anni dopo, un adulto Max che è diventato pilota per l'esercito americano viene ingiustamente accusato di spionaggio... La sua unica possibilità per salvarsi dalla fucilazione è accettare di lavorare per l'Oss e incaricarsi di eliminare la sua vecchia amica Hanna, diventata un asso della Luftwaffe. Per poter avvicinare la ragazza senza destare sospetti, Max sarà aiutato dalla resistenza polacca che lo farà entrare in territorio nemico...

Slesia, Anni '30. Tre bambini inseparabili, Max, Werner e Hanna condividono la stessa passione per l'aviazione. Ma in lontananza l'eco martellante delle bombe e il sinistro rumore degli elmetti comincia già a farsi sentire. Presto l'uragano d'acciaio che colpirà tutta l'Europa travolgerà anche i nostri tre, che saranno chiamati a scelte terribili. La loro amicizia potrà sopravvivere?

Primi giorni di maggio 1945... Una strana e rivoluzionaria ala volante sorvola New York e sgancia una terribile bomba... Ma è solo un sogno. Il tenente Werner Zweiköpfiger, spia americana infiltrata nell'aviazione tedesca, si sveglia. Ma questo è anche il lascito di Hitler, la missione della pilota Hanna Reitsch, amica d'infanzia di Werner... Una missione che la donna non ha rinunciato a compiere...

Crocky è una vera star. Quando canta, tutti gli animali della giungla si riuniscono per ascoltarlo. Il suo sorriso smagliante è famoso in tutto il mondo e i fotografi fanno a gara per incontrare Crocky. Ma un mattino il coccodrillo si sveglia con un terribile mal di denti... Età di lettura: da 3 anni.

Il Direttorio è un momento preciso della Rivoluzione francese. Un periodo che comincia nel 1795, sulla spinta della liquidazione del Governo di Salute Pubblica, il regime del Terrore di Robespierre, e si conclude con il colpo di stato del 18 brumaio di Napoleone nel 1799. È un regime politico votato allo smantellamento sistematico della proposta politica dei rivoluzionari, fondata sull'eguaglianza sociale come reciprocità di libertà e la democrazia attiva all'interno della quale il popolo - che controlla e revoca i propri rappresentanti - discute e agisce lo spazio pubblico, resistendo con l'insurrezione all'oppressione. Alle istanze democratiche della rivoluzione il regime del Direttorio oppone il diritto di proprietà, il rifiuto dell'eguaglianza dei diritti politici per tutti i cittadini e l'esclusiva di governo per ceto sociale. Un governo di classe che liquida i diritti sociali, per imporre nuovi doveri e che senza popolo verrà stritolato nell'unico vero potere alternativo: i soldati di Bonaparte. Riflettere oggi sui vicoli ciechi della più importante avventura politica della modernità significa poter pensare in profondità la nostra stessa democrazia.

L'Oceano è il primo produttore di ossigeno sulla Terra. È il più importante regolatore climatico. Nutre un essere umano su tre, permettendogli direttamente di vivere. Gioca il ruolo principale nel ciclo dell'acqua. Non è tutto: più di ventiduemila molecole marine sono attualmente studiate nell'elaborazione di nuovi medicinali. Sapevate che l'AZT, farmaco per curare l'AIDS, deriva dall'aringa? Dunque l'Oceano viene in soccorso della Terra. Che si tratti di nutrirsi, curarsi, scaldarsi o anche solo respirare, il mare offre all'essere umano numerose e sorprendenti ricchezze. Maud Fontenoy e Yann Arthus-Bertrand collaborano nel rivelare la fragilità ma anche la forza inestimabile e per lo più misconosciuta del nostro grande blu.

L'autore, dopo una trentennale intensa esperienza nella psicoterapia e ultra ventennale nella didattica, espone il suo personale metodo (IBA), maturato in questi anni, nell'affrontare disturbi psichici ed emotivi. Il campo all'interno del quale si muove presenta un ampio spettro di difficoltà/patologie umane per risolvere o meglio provarci, per le quali ha fatto ricorso alle numerose tecniche e competenze teorico-pratiche che costituiscono la caratteristica fondamentale dell'IBA. L'atteggiamento dell'autore - che è un esperto terapeuta - risulta autonomo dalle convenzionali visioni e conduzioni delle consuete psicoterapie: si evidenzia in particolare l'originalità dell'atteggiamento dell'autore che integra capacità tecniche e spessore umano nello sviluppare e rafforzare la parte sana dell'assistito attraverso il riconoscimento delle dinamiche della sua propria personalità. Ne consegue una notevole duttilità nell'impiego di vari strumenti, ma tutti mirati a cogliere e valorizzare compiutamente la soggettività unica dell'assistito, senza la presunzione di cambiare la profonda struttura della sua personalità che è immutabile!

«Verso i quindici anni ho incontrato l'oggetto del mio desiderio. Era in un libro sulla pittura italiana: una donna con un corpetto bianco si stagliava su uno sfondo nero; aveva boccoli castano chiaro, sopracciglia aggrottate e seni ben torniti nella trasparenza di una stoffa». Cosí, dal ricordo della sensuale immagine di Giuditta che decapita Oloferne, contemplata per la prima volta da adolescente, Yannick Haenel avvia in queste pagine la sua originale riflessione sull'arte e sulla vita di Michelangelo Merisi. L'opera, una delle piú importanti di Caravaggio, è la raffigurazione fedele dell'episodio biblico della decapitazione del condottiero assiro da parte della vedova ebrea Giuditta. Restituisce senza veli l'efferatezza del crimine e, insieme, esalta la sensualità della figura femminile che si staglia sullo sfondo nero. L'intreccio di crudeltà e sensualità, nella vita e nell'opera di Caravaggio, è stato oggetto di una sterminata letteratura, a partire dalle numerose biografie dell'artista, descritto puntualmente come un uomo permaloso, irascibile, veemente, violento. Per Yannick Haenel, tuttavia, il tema della violenza non è semplicemente riducibile alla vita, alla leggenda e al personaggio di Caravaggio. La violenza, nella sua arte, va pensata da un punto di vista metafisico. Attesta lo spirito del tempo, l'evento della sua epoca: la fine del Rinascimento, del tempo della sublimazione e delle idealità armoniose. Tutta l'arte di Caravaggio è l'esposizione di questo evento. Nei primi anni, la sua pittura presenta ragazzi incoronati d'edera, Bacco arroganti o lascivi, poi

Yannis Livadas (1969) È un poeta greco. È anche saggista e traduttore di letteratura americana moderna e postmoderna e haiku. Scrive come collaboratore indipendente di varie riviste letterarie. Nel 1993, ha inventato il 'sonetto fusione'. Nel 2008, ha introdotto l'idea di 'antimetatesi organica'. Rifiuta qualsiasi partecipazione a festival ed eventi letterari legati alla poesia, su scala internazionale, nonché qualsiasi proposta di adesione a società o associazioni letterarie. Le sue poesie e saggi sono apparsi in dodici lingue, su riviste di poesia e riviste letterarie di tutto il mondo. Vive a Parigi.

Fatevi guidare da Rachid Guerraoui e Lê Nguyên Hoang tra le pieghe del mondo della fisica moderna. Tra mele che cadono e prismi che scompongono i raggi solari un libro che spiega le grandi scoperte di Isaac Newton ricostruendone il lavoro, analizzando le evoluzioni delle sue teorie. Un percorso intrigante, una corsa a ostacoli ancora in corso.

Evocazione poetica di spiriti, Un gatto ha invaso la malinconia nasce dall'esperienza di Yolanda Podejma-Eloyanne, dalla sua solitudine, dai suoi sentimenti, dai ricordi di persone defunte, che si tratti di un personaggio della cultura polacca come Andrzej ?ulawski o di un amato, un cugino, un amico o un insegnante. Come afferma il critico letterario Leszek ?uli?ski nella postfazione, i testi presenti in questo libro «ricordano un retino acchiappa farfalle, perché Yolanda coglie la fugacità di emozioni, sogni e desideri». Ed è proprio il realismo con cui la scrittrice parla dei suoi sentimenti, quasi come se fossero tangibili, che riesce a catturare l'attenzione del lettore e a coinvolgerlo emotivamente.

Socrate cammina per le strade di Atene rivolgendosi a coloro che incontra: 'Conosci te stesso! Non occuparti della ricchezza, cerca la verità e diventa filosofo!'. Non piace molto agli Ateniesi. Dopo essere stato processato, Socrate è condannato a bere la cicuta. Fuggirà? Il racconto della vita del filosofo che ha inventato l'amore. Età di lettura: dagli 8 anni.

Come milioni di altri immigrati, il greco Ambàzoglu parte per l'America nel 1942 con una nave da carico e senza un soldo in tasca. In pochi anni accumula un grande patrimonio che, alla sua morte, decide di lasciare ad alcuni sconosciuti. Chi sono costoro? Nel testamento spiega che la vecchia carretta con cui era partito dalla Grecia aveva fatto naufragio, e che lui e altri sette si erano salvati su una zattera. Questi compagni, o i loro diretti discendenti, saranno i suoi eredi. Ma quella che pare una grande fortuna, si trasforma in sciagura per questi beneficiari, che uno dopo l'altro vengono uccisi in modo misterioso. È uno di loro che sta rubando l'eredità a tutti gli altri? E chi è l'uomo in abito bianco e con occhiali spessi e i baffi che compare sulle scene dei delitti? A indagare è il commissario Bekas, uomo all'antica, pingue, sempre in giacca e cravatta anche con 39 gradi, ostinato come un mulo a cercare la verità. L'unico lusso per lui è leggere i giornali del mattino a letto mentre beve il caffè.

Il naufragio di Piscine Molitor Patel, un ragazzo indiano chiamato da tutti Pi, e quattro insoliti compagni di viaggio - una zebra ferita, un orango, una iena e una tigre del Bengala - si trasforma in un'avventura realistica e allegorica, sospesa tra realtà e magia, straordinaria e terribile al tempo stesso. Un viaggio ispirato, ironico e violento, che riaccende la fede nel potere delle parole e ci porta più lontano di quanto potessimo immaginare. L'avvincente sfida del protagonista sarà la sopravvivenza nonostante la sete, la fame, gli squali e la furia del mare.

L'opera parla di me, ma quando parlo di me, parlo anche di tutte le persone con le quali la vita è stata severa. Parlo di chi ha mille motivi per piangere, ma tiene duro, rifiutando di lasciar cadere le proprie lacrime. Parlo di chi ha mille ragioni per lamentarsi, ma invece si adatta alla propria realtà. Parlo di chi si trova in una situazione con mille motivi per odiare, ma invece ha scelto di amare: cerco di essere voce di tutte le persone senza tetto, ma soprattutto - in questa società spesso distratta e addormentata - rappresento tutti quei ragazzi a chi è stata attaccata l'etichetta di 'ragazzi di strada'. Ho scritto per chi non ha voce, per chi è bullizzato nella società, per tutti i bambini senza diritti nel mondo, ma soprattutto a nome di tutti quei bambini nei campi di cacao in Costa d'Avorio, e che lavorano per farvi avere la Nutella. Ho alzato la voce nel nome di tutte le donne che soffrono sotto un sistema maschilista, ma soprattutto per le mamme dei Paesi poveri che vedono i loro bambini morire perché vivono in posti dove la prepotenza dell'economia e della politica chiude gli occhi di fronte alla loro sofferenza e ai bisogni primari.

Questa biografia di Yannick Sauveur ambisce a mettere in luce l'opera di un uomo ingiustamente misconosciuto. Spirito visionario, rivoluzionario inclassificabile, 'giacobino della très Grande Europe', Thiriart rimane un pensatore di grande attualità in un mondo soggetto a cambiamenti radicali.

Prima di partire per l'India nel 1939, dove divenne un pioniere dell'incontro del cristianesimo con l'induismo, padre Jules Monchanin (1895-1957), fu uno dei principali promotori del rinnovamento teologico, apprezzato da teologi del calibro di Henri de Lubac e Edouard Duperray. Questa che presentiamo è la prima monografia sistematica dell'originale pensiero di Monchanin, incentrato intorno al concetto di co-esse. Riprende il classico tema dell'uno e del molteplice e lo applica alla circumincessione delle Persone divine: pensare l'unità dell'unità divina increata come comunione ipostatica (co-esse) allo scopo di costruire una 'sinontologia' trinitaria. Poi, prendendo in considerazione il co-esse come ricapitolazione finale di tutta la creazione nel Pleroma del Cristo risorto, sviluppa un'ampia escatologia sociale nella quale vede già la realizzazione nella cattolicità della Chiesa. Infine, sulla base di questo pensiero sulla comunione, si confronta con la tradizioni spirituali dell'India - particolarmente la non-dualità di Shankara - per tracciare i contorni di una teologia cristiana di ispirazione indiana che dia seguito alla richiesta di apofatismo di questa cultura senza per questo spezzare l'insormontabile novità del Dio rivelato che è Uno unicamente in quanto comunione del Padre e del Figlio e dello Spirito, e che chiama ogni essere a partecipare al ritmo del loro eterno amore. È per questa instancabile meditazione trinitaria che Jules Monchanin fu un notevole passatore tra Occidente e Oriente e un insigne testimone della grande tradizione mistica del cristianesimo. Pre

L'opera racconta la personale esperienza di un ragazzo africano costretto ad abbandonare il proprio paese d'origine, mescolando ricordi d'infanzia e storie di famiglia. Laureato di una grande università chiamata strada come ama dire di sé l'autore ripercorre le tappe del suo viaggio in tanti incontri, le sofferenze, le difficoltà e le paure di un'adolescente che deve affrontare conflitti e problemi più grandi di lui. Pagine che sanno di quartiere poveri, deserto e di mare quel mediterraneo diventato più grande cimitero del XXI secolo, di amicizie e disagi, di pericoli e soprusi, di attese e delusioni. Non solo percorsi fra terre famigliari o sconosciuti ma anche lo sforzo di capire tradizioni e aspetti della cultura africane cui l'autore è figlio di relegere la storia di un continente tra passato coloniale e presente migratorio, di riflettere sulle questioni aperte dell'accoglienza della gente di colore in Italia tra denuncia e gratitudine.