Lo Spiritismo è simultaneamente scienza d'osservazione e dottrina filosofica. Come scienza pratica, consiste nelle relazioni che si possono stabilire cogli Spiriti, come filosofia comprende tutte le conseguenze morali che emanano da queste relazioni. E lo si può definire così: Lo Spiritismo è una scienza che tratta della natura, dell'origine e del destino degli Spiriti e dei loro rapporti col mondo corporeo. Il primo capitolo contiene sotto forma di colloqui la risposta alle obiezioni più comuni per parte di coloro che ignorano i principi fondamentali della dottrina, e la confutazione dei principali argomenti dei suoi contraddittori. Questa forma ci parve la più conveniente, perché non presenta l'aridità della forma dogmatica. Il secondo capitolo è consacrato all'esposizione sommaria delle parti della scienza pratica e sperimentale sulle quali, in mancanza d'una istruzione completa, l'osservatore novizio deve portare la sua attenzione onde giudicare con conoscenza di causa; è in certo modo il riassunto del Libro dei Medii. Le obiezioni nascono il più soventi dalle idee false, che uomo si fa a priori, sopra ciò che non sì conosce; rettificare queste idee è un prevenire le obiezioni: tale è lo scopo di questo piccolo lavoro. Il terzo capitolo può considerarsi come il riassunto del Libro degli Spiriti; è la soluzione, per mezzo della dottrina spiritica, di un certo numero di problemi della più alta importanza nell'ordine psicologico, morale e filosofico.

Questa opera di Allan Kardec, il pedagogista che cercò di ordinare e decodificare i concetti dello spiritismo come una dottrina, ha come obiettivo quello di esplicare al neofita le varie modalità attraverso le quali il mondo dello spirito può manifestare la sua presenza. Secondo l'autore, gli spiriti, proprio come gli uomini, possiedono diversi gradi di evoluzione intellettuale e morale. A seconda dello stadio evolutivo, la loro manifestazione si caratterizza da eventi e modalità ben precise, descritte con dovizia in questo trattato. Ne consegue la necessità, da parte del medium o da chi si accinge alla sperimentazione parapsicologica, di apprendere la lucida capacità di discernimento per saper riconoscere e distinguere entità negative, volte all'inganno e alla perdizione. A tal fine Kardec classifica tutti i fenomeni spiritici, le varie metodologie di contatto che è possibile adoperare e compone un vocabolario dei termini maggiormente utilizzati in metapsichica. Il testo, in questa edizione rinnovata e illustrata, è preceduto dal saggio introduttivo "Nascita e codifica dello spiritismo moderno" di Alexandra Rendhell, antropologa, esperta di esoterismo.

Questo libro viene pubblicato a molti anni dalla morte del dottor Giuseppe Crosa, avvenuta nel giugno del 1974. Nel 1970 c'era stata un'edizione del testo in lingua tedesca firmata con lo pseudonimo "dottor Ripi" - lo psichiatra genovese parlava tedesco e aveva per scelta culturale e per tradizione familiare profondi legami con il mondo germanico - ma poi la sua prematura scomparsa fece arenare la pubblicazione italiana. L'attività scientifica di Crosa più importante fu l'aver introdotto in Italia il Training Autogeno del dottor Schultz, che incontrò più volte a Berlino e a vari congressi, e di cui fu il rappresentante italiano. Anche se nel periodo in cui egli sviluppò le sue doti medianiche c'era, nei paesi di lingua tedesca, molta attenzione per la fenomenologia paranormale e grande fervore di ricerca, scelse tuttavia di firmare con uno pseudonimo perché, essendo uno psichiatra molto noto, ancora nel pieno della carriera - aveva 57 anni quando morì temeva che la sua attività di medium non sarebbe stata capita e accettata. Le tredici lezioni spaziano in molti campi e trattano i temi più diversi, molto al di là dei limiti della parapsicologia intesa in senso stretto, inoltre le considerazioni finali del dottor Crosa restituiscono in pieno la cultura, il senso critico, la grande apertura mentale del loro autore.

This book constitutes the refereed proceedings of the 8th International Conference on Independent Component Analysis and Signal Separation, ICA 2009, held in Paraty, Brazil, in March 2009.The 97 revised papers presented were carefully reviewed and selected from 137 submissions. The papers are organized in topical sections on theory, algorithms and architectures, biomedical applications, image processing, speech and audio processing, other applications, as well as a special session on evaluation.

Come comunicare con gli spiriti e sviluppare facoltà medianiche. Con un utilissimo dizionario dei termini utilizzati da spiriti e spiritisti. Manifestazioni e comunicazioni spiritiche, azione ed influenza dei Mediums nelle manifestazioni, rapporto con gli spiriti, scala spiritica, come influisce l'ambiente sulle manifestazioni, soggetti di studi, consigli ai novizi, vocabolario spiritico.

In questo libro, Allan Kardec affronta un problema di grande importanza, soprattutto tenendo conto dei rapporti passati e presenti tra Chiesa e spiritismo. Il vangelo secondo gli spiriti contiene la spiegazione delle massime morali di Cristo, la loro concordanza con lo spiritismo e la loro applicazione ai diversi casi della vita. Tutte le comunicazioni sono state effettuate da spiriti molto elevati. Si tratta dell'interpretazione della vita di Cristo, dei suoi miracoli, dei suoi atti e delle sue parabole, con una spiegazione e un commento di alte entità spirituali, in una presentazione che corregge gli errori e le false interpretazioni per offrire soltanto e soprattutto la verità.

L'autore risponde alle numerose domande a lui pervenute in relazione alle manifestazioni spiritiche, alle comunicazioni, ai vari possibili modi in cui gli spiriti entrano in contatto con i viventi o comunque fanno sentire la loro presenza. Accertata in maniera indubitabile l'esistenza di un mondo spirituale invisibile, Kardec ripete una volta di più che gli spiriti non sono altro che le "anime" di coloro che hanno lasciato questa terra. E, così come gli uomini, essi presentano diversi gradi di evoluzione intellettuale e morale. Pertanto, ve ne sono di buoni e di cattivi, di colti e di ignoranti; molti di essi sono leggeri, falsi, astuti, maligni, e cercano di ingannare e di indurre a fare del male, mentre altri sono invece evoluti e portati al bene. Queste entità ci sono sempre vicine, e hanno il potere di influenzare i nostri pensieri e le nostre azioni. Di qui la necessità di distinguere a prima vista quelle positive da quelle negative. A tal fine, Kardec esamina tutti i fenomeni spiritici, li cataloga e li spiega in modo da renderli comprensibili a tutti, dando valide e pratiche istruzioni sul modo di comunicare con il mondo invisibile.

In questo libro, Allan Kardec affronta un problema di grande importanza, soprattutto tenendo conto dei rapporti passati e presenti tra Chiesa e spiritismo. Il vangelo secondo gli spiriti contiene la spiegazione delle massime morali di Cristo, la loro concordanza con lo spiritismo e la loro applicazione ai diversi casi della vita. Tutte le comunicazioni sono state effettuate da spiriti molto elevati, e testi dovuti ad autori diversi concordano e si integrano tra loro in maniera mirabile. Si tratta dell'interpretazione della vita di Cristo, dei suoi miracoli, dei suoi atti e delle sue parabole, con una spiegazione e un commento di alte entità spirituali, in una presentazione che corregge gli errori e le false interpretazioni per offrire soltanto e soprattutto la verità.

Il presente volume tratta in particolare di quel genere di manifestazioni definite "ossessioni" e "possessioni", di cui presenta numerosi casi. Per secoli gli uomini sono stati pressoché impotenti contro questi fenomeni, nonostante il ricorso ai più svariati rimedi: medici, magici e religiosi (esorcismi e preghiere). Oggi diagnosticare e risolvere la gran parte delle "possessioni" sarebbe facile, avendo a disposizione strumenti come la psicologia, la psicoanalisi e la scienza medica. Una volta ammessi i presupposti fondamentali della concezione spiritista, l'interpretazione delle possessioni ne discendeva come conseguenza logica e razionale; anche i rimedi lo erano, avevano la loro efficacia. Si trattava, in sostanza, di agire a due livelli: da un lato sull'individuo "posseduto", e dall'altro sull'ente "possessore", cioè lo spirito. Lo spiritismo costituì un complesso tentativo per giungere ad una visione unitaria della vita psichica e materiale dell'uomo, e contribuì a diffondere temi e prospettive che sarebbero poi stati di grande aiuto al consolidamento della psicologia moderna.

Questo volume completa la pubblicazione dell'Opera Omnia di Allan Kardec. In esso, infatti, oltre a scritti inediti e ad articoli tratti dalla Revue Spirite, è contenuta anche un autobiografia del Kardec. Attraverso i resoconti delle sedute e delle comunicazioni spiritiche che lo accompagnarono nei momenti decisivi della sua vita, si può comprendere come e perché lo spiritismo abbia avuto in breve tempo un così grande sviluppo e continui ad espandersi ancora oggi. Allan Kardec può essere senz'altro considerato anche un vero e proprio precursore della parapsicologia: al di là di uno scontato atteggiamento fideistico, egli infatti pose a fondamento delle sue ricerche la verità, sottoponendo all'analisi della logica e della ragione qualsiasi rivelazione gli venisse dal mondo degli spiriti.

Il libro si rivolge non solo ai medium ma a tutti coloro che si interessano di spiritismo, poiché tutti posseggono qualità medianiche, e in quest'opera sono indicati i mezzi per portarle alla luce.

Proseguendo nel piano di pubblicazione delle opere di Allan Kardec, appare per la prima volta in edizione italiana quest'opera riguardante La Genesi, i miracoli e le profezie alla luce dello spiritismo. Nel Libro degli spiriti e nel Libro dei medium, Kardec gettò le fondamenta della filosofia spiritualista. Nel successivo Vangelo secondo gli spiriti dette una interpretazione nuova e razionale del contenuto dei Vangeli e del messaggio di Cristo. Quest'opera è un altro passo avanti nelle conseguenze e nelle applicazioni dello spiritismo, e rappresenta il complemento delle precedenti, oltre che una conferma di tutta la dottrina spiritualista. Partendo dal presupposto della interazione tra spirito e materia quale supporto della realtà universale, il libro spiega, attraverso le parole e le comunicazioni degli stessi spiriti, i fenomeni fondamentali che dettero origine alla vita e alla molteplicità degli universi. Inoltre, l'interpretazione - secondo le rivelazioni degli spiriti - di eventi straordinari quali i miracoli e le profezie, permette di dare una logica e coerente spiegazione a tali fenomeni.

Questo libro raccoglie casi, commenti e comunicazioni relativi a quei fenomeni che vengono comunemente definiti come "ossessioni" e "possessioni", cercando di darne adeguate spiegazioni alla luce dello spiritismo e delle teorie propugnate e diffuse da Allan Kardec.

L'uomo vive, pensa, agisce. L'uomo muore. Ma quando lascia la terra, dove va? Che cosa diventa? Sarà o non sarà? Ecco il grande dubbio, l'inevitabile alternativa: essere o non essere. Vivere per sempre o mai più: l'immortalità o la fine di tutto, il nulla. Che cosa sono, in realtà, il Cielo e l'Inferno di cui, in diverse forme, parlano quasi tutte le grandi religioni? Si deve credere alla eternità delle pene? Allan Kardec, il fondatore dello Spiritismo, risponde a queste domande attraverso gli stessi spiriti. Quest'opera contiene l'esame comparato delle dottrine sul passaggio dalla vita corporale alla vita spirituale, le pene e le ricompense future, gli angeli e i demoni, nonché numerosi esempi sulla vera condizione dell'anima durante e dopo la morte.

In quest'opera, Allan Kardec, il fondatore dello spiritismo, ha raccolto e coordinato la dottrina spiritica, quale a lui e altri medium fu dettata dagli stessi spiriti. Il libro contiene oltre 1.000 domande sulla vita degli spiriti incarnati e disincarnati, e le relative risposte e spiegazioni. All'opera è allegata una speciale tabella mediante la quale è possibile comunicare con gli spiriti.

Dopo il "Libro degli spiriti", pubblicato per la prima volta nel 1857, Allan Kardec giudicò opportuno continuare il discorso iniziato con quel testo - del quale era stato "curatore" e parziale autore - con la pubblicazione di una rivista, che vide la luce agli inizi del 1858 sotto il nome di "Revue Spirite". Kardec la diresse per undici anni, cioè fino alla morte, facendone uno strumento che perfezionava e completava il sistema filosofico della dottrina spiritualista da lui elaborata. Pertanto, la scelta degli articoli e degli argomenti, l'impostazione di fondo e numerosi scritti originali e commenti si devono proprio al pensiero e alla penna dello stesso Kardec. Attingendo alla ricca miniera costituita dalle annate della "Revue", è stato così possibile riunire ora in un volume gli scritti più interessanti e originali, scelti e coordinati per argomento. In particolare, questo libro raccoglie casi, commenti e comunicazioni relativi a quei fenomeni che vengono comunemente definiti come "ossessioni" e "possessioni", cercando di darne adeguate spiegazioni alla luce dello spiritismo e delle teorie propugnate e diffuse da Allan Kardec.

In quest'opera, Allan Kardec, il fondatore dello spiritismo, ha raccolto e coordinato la dottrina spiritica, quale a lui ed altri medium fu dettata dagli stessi spiriti. Il libro contiene oltre 1000 domande sulla vita degli spiriti incarnati e disincarnati, e le relative risposte e spiegazioni. All'opera è allegata una speciale tabella mediante la quale è possibile comunicare con gli spiriti.

L'opera, attribuita al Kardec e pubblicata postuma è una scelta di articoli, studi e commenti tratti dalla "Revue Spirite" e riuniti per argomento: guarigioni, visioni, manifestazioni fisiche. I temi trattati illustrano una ricca casistica, con soggetti e fenomeni passati in seguito alla storia della medianità, da D.D. Home ai fratelli Davenport, a numerosi altri.