Per l'Autore il processo primario della trascendenza è la preghiera. Come T.S. Eliot, comprende che la preghiera è «più di una composizione di parole, della cosciente occupazione della mente che prega o del suono della voce in preghiera». Per lui era attenzione pura, in cui il fascio di luce della coscienza è completamente distolto dai propri flussi di pensiero, sensazione o percezione. Ma a cosa lo rivolgiamo? Su quale immagine o credenza fissiamo la mente per superare la paura di perdere la nostra autocoscienza, il «crescente terrore di non aver nulla a cui pensare» (Eliot)? John Main è maestro nella tradizione apofatica della preghiera priva d'immagini, non-concettuale. Così, la sua risposta è: il pieno e perfetto nulla chiamato povertà.

Ogni pagina di questo libro è indirizzata alla pratica della meditazione, ed è un aiuto ed una introduzione alla pratica meditativa. La semplicità dell'Autore produce nei lettori una specie di miracolo. In un primo momento, il suo linguaggio profondamente essenziale risulta un po' sconcertante; a noi, sempre più sapienti e prudenti, in questo secolo che sovrabbonda di parole di ogni tipo, sempre più specializzati e analitici, travolti da opinioni e commenti che ogni giorno ci assalgono dalle colonne dei nostri quotidiani... e quindi più complicati che mai. Perciò l'uomo della strada, abituato a muoversi nel traffico caotico delle nostre città, aduso ormai all'inesorabile inquinamento atmosferico, acustico e dei pensieri, potrà sentirsi un po' sorpreso e inquieto di fronte a tanta semplicità. Ma la via della meditazione che ci propone l'Autore, come ogni vera via di sviluppo spirituale della coscienza umana, conduce gentilmente i meditanti fino a lasciarli, quasi camminando in punta di piedi, sulla sponda del grande Silentium Mysticum. Solo dopo essere entrato in contatto con l'ultimo e più silenzioso di tutti i misteri, il cristiano di oggi possiederà qualcosa di veramente autentico e veritiero che irradierà con o senza parole. Poiché, come affermavano i pitagorici, il sapiente non rompe il silenzio se non per dire qualcosa di più importante del silenzio (Mariano Ballester SJ).

Arthur Rickerby's illustrious career was spent capturing scores of the nation's significant historical events on film, from the Japanese signing of the Articles of Surrender aboard the USS Missouri in 1945, ending World War II, to famous sports images such as Don Larsen throwing the final pitch of baseball's only World Series perfect game for the New York Yankees in 1956. Today few people know of Arthur Rickerby, the New York born and bred photographer. Arthur Rickerby's New York City not only reintroduces the world-class photojournalist and pays tribute to his outstanding work, but it also features rare and previously unseen New York images that perfectly capture the enduring Rickerby touch.

Since the late nineteenth century hundreds of people, on behalf of the University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology, have searched for what it means to be human, studying the infinite variety of human cultures. The Museum's extensive collections provide vital clues in this quest.

For the first time curators and Museum staff present more than 220 of the most intriguing and beautiful objects from such sites as Nippur, Thebes, the Amazon, Sitio Conte, Ur of the Chaldees, Borneo—all resonating with an eloquence that recalls the curiosity that drove the Museum and its founders and continues to drive its contemporary researchers after more than 350 international expeditions. The objects selected—from African to American to Asian, from Babylonian and Near Eastern to Egyptian, Oceanian, and Mediterranean—are important even beyond their immediate, individual aesthetic. The depth of information recovered when they are examined in their original contexts allows experts and lay readers to reconstruct the many stories, large and small, that constitute the shared lives and heritage of humanity.

Attraverso questi brevi capitoli, le parole di John Main preparano il lettore a cogliere la semplicità insita nello stato di pura preghiera. Una loro attenta lettura predisporrà alla meditazione, proprio come le conferenze da cui questi capitoli sono tratti preparavano i gruppi di meditazione al silenzio e alla quiete dei 'tempi mantrici'. Si tratta, quindi, di un testo da leggere per accompagnare l'esperienza di preghiera. Non è un libro sulla meditazione, bensì per la meditazione. Ed è un libro da mettere da parte, dimenticando quanto vi è scritto, nel momento stesso in cui ci si dispone alla meditazione; per poi riprenderlo in mano a meditazione conclusa, per pervenire a una più profonda comprensione del significato dell'esperienza di preghiera e per prepararsi al passo seguente, ovvero la successiva meditazione (Laurence Freeman).