I saggi raccolti nel volume illustrano l'operato di generazioni di giardinieri che lavorarono ad Agliè con sapienza tecnica e continuità di intenti: un ruolo di primo piano spetta dunque agli attrezzi e agli arredi utilizzati nella pratica quotidiana. La prospettiva poi si amplia per includere altre esperienze di conservazione di giardini storici: dalle Residenze Sabaude (la Palazzina di caccia di Stupinigi, i Castelli di Moncalieri e di Racconigi, Villa della Regina a Torino) ai Giardini Botanici Hanbury nei pressi di Ventimiglia.

Il libro riporta i risultati di un insieme coordinato di ricerche sulle specificità locali dei meccanismi di riproduzione delle diseguaglianze sociali, condotte da studiosi di diverse università italiane (Torino, Milano, Padova, Firenze e Napoli). Le modalità con cui si struttura la povertà a Napoli non sono infatti le stesse che ritroviamo a Torino. Così come costruire il proprio destino in un distretto della 'terza Italia  è meno rischioso che in una grande città terziaria o industriale, ma concede meno allo spirito di avventura o anche solo, più modestamente, alle inclinazioni individuali. Le diseguaglianze fra uomini e donne, inoltre, si sfaccettano variamente nei diversi gruppi sociali, nelle diverse generazioni e nei diversi luoghi. Sebbene viviamo in un mondo ormai globalizzato, meccanismi importanti di strutturazione sociale non sono generalizzati neppure entro un singolo paese, poiché le società non rappresentano soltanto sistemi di classi, né tantomeno insiemi di individui isolati. Tutti noi in primo luogo siamo immersi in sistemi d'interazione costituiti da parenti, conoscenti, colleghi di lavoro. L'ingresso e il cammino nella società avvengono all'interno di queste reti, nelle quali man mano impariamo a conoscere norme e modelli di comportamento, costruiamo l'identità, definendo chi vogliamo diventare. E tali reti sono sì ampiamente segregate per classe sociale e, talvolta, gruppo occupazionale, ma hanno sicuramente anche una precisa definizione spaziale.

È un commento che fa coppia con il 'Commento al Vangelo spirituale di Giovanni' dello stesso autore (Cittadella 2015). È meticoloso, esaustivo, persuasivo. Affronta le questioni letterarie ma dà la precedenza al messaggio. La cosa che più colpisce è la ricostruzione dell'ambiente delle opere giovannee e della comunità a cui sono indirizzate. Pur rivolgendosi ai cristiani del primo secolo d.C. affronta problematiche che sono quelle della gente di oggi.

L'Università italiana vive un periodo di transizione e di crisi anche di carattere finanziario. Di qui il crescente aumento delle rivendicazioni dei diritti della persona che, a fronte di una sempre più spiccata tendenza verso l'autonomia delle Università quali soggetti attivi e capaci di rapportarsi, con maggiore libertà decisionale e organizzativa, ai poteri dello stato e ai soggetti economici, impongono a questi ultimi un impegno di notevole responsabilità. Il volume si propone di affrontare la non semplice e forse anche provocatoria tematica attraverso un confronto a più voci in chiave interdisciplinare.