Nel pensiero di Benedetto XVI l'Eucarestia occupa un posto centrale. Il volume affronta il tema della vicinanza di Gesù che si fonda sulla volontà  di comunione di Dio sulla incarnazione del Figlio e il mistero pasquale. Attraverso questo iter Gesù si fa presente, è vicino a noi. In questa ottica acquistano senso e importanza le devozioni cattoliche: la festa del Corpus Domini, le processioni, l'adorazione silenziosa del Santissimo. Un libro di rara profondità  teologica, che è invito alla preghiera e alla comunione in Cristo. Come i precedenti volumi in catalogo, il volume viene ripubblicato nella nuova collana che raccoglie tutti i testi di Benedetto XVI.

I Padri della Chiesa rappresentano, oggi più che mai, le coordinate indispensabili per chiunque voglia risalire alle fonti del pensiero cristiano. Al tempo stesso, sono protagonisti di una fecondissima stagione culturale nella quale si verifica l'innesto

Qual è il messaggio di Paolo per il mondo contemporaneo? Quali dei suoi tratti appaiono oggi più incisivi e decisivi per comprendere non solo il senso della fede cristiana e della Chiesa Cattolica ma quello della vita umana in tutte le sue dimensioni, dalla convivenza civile, alla politica, dalla morale alla responsabilità personale? L'anno di san Paolo è una sfida affidata in particolare alle tante istituzioni religiose che portano il nome di san Paolo e s'ispirano alla sua figura e al suo insegnamento. Il libro raccoglie i testi del papa - il discorso dell'indizione dell'anno paolino, un profilo dell'apostolo e una sintesi del suo insegnamento - e costituiscono una guida preziosa per la conoscenza del pensiero del grande apostolo. In particolare, si ritrova nel volume la spiegazione della tipica 'visione dell'unicità dell'alleanza', una concezione teologica molto cara a papa Benedetto che proprio nella teologia di Paolo trova il principale sostegno.

'Ho voluto fare il tentativo di presentare il Gesù dei Vangeli come il Gesù reale, come il 'Gesù storico' in senso vero e proprio. Io sono convinto che questa figura è molto più logica e dal punto di vista storico anche più comprensibile delle ricostruzioni con le quali ci siamo dovuti confrontare negli ultimi decenni. Io ritengo che proprio questo Gesù - quello dei Vangeli - sia una figura storicamente sensata e convincente. Solo se era successo qualcosa di straordinario, se la figura e le parole di Gesù avevano superato tutte le speranze e le aspettative dell'epoca, si spiega la sua crocifissione e si spiega la sua efficacia. Già circa vent'anni dopo la morte di Gesù troviamo pienamente dispiegata nel grande inno a Cristo della Lettera ai Filippesi (2,6-11) una cristologia, in cui si dice che Gesù era uguale a Dio ma spogliò se stesso, si fece uomo, si umiliò fino alla morte sulla croce e che a Lui spetta l'omaggio del creato, l'adorazione che nel profeta Isaia (45,23) Dio aveva proclamata come dovuta a Lui solo. La ricerca critica si pone a buon diritto la domanda: che cosa è successo in questi vent'anni dalla crocifissione di Gesù? Come si è giunti a questa cristologia? Come mai dei raggruppamenti sconosciuti poterono essere così creativi, convincere e in tal modo imporsi? Non è più logico che la grandezza si collochi all'inizio e che la figura di Gesù abbia fatto saltare tutte le categorie disponibili e abbia potuto così essere compresa solo a partire dal mistero di Dio?'

Sono tanti, credenti e non, che ogni mercoledì attendono le Parole del Papa. Con chiarezza, profondità e freschezza il linguaggio di Benedetto XVI, tassello dopo tassello, segna le tracce d'un percorso storico e spirituale. Ora la Libreria Editrice Vaticana, presentando la serie degli interventi pontifici dedicati agli Apostoli, li accompagna con un percorso artistico di autori che hanno fatto la storia dell'arte. È questo il primo dei volumi che in una sintesi fra contenuto magisteriale e iconografia viene offerto a lettori e credenti. Gli apostoli con la loro fede e azione hanno costruito la Chiesa, terra d'uomini che aspirano al Cielo. Gli artisti con la loro ricerca e creatività ne sono anche un segno.

'Il filo conduttore di queste riflessioni è la gioia che proviene dal Vangelo. Perciò spero che questo volumetto sia un'opera di 'servizio della gioia' e possa così corrispondere al senso più profondo dell'impegno sacerdotale' (dalla prefazione). Un libro rivolto oltre che ai presbiteri a tutti coloro che si sentono servitori della 'gioiosa notizia'.

Il libro di papa Benedetto XVI, pubblicato nel 2007 in quarantacinque paesi, incentrato sul 'mistero di Gesù', dal Battesimo nel Giordano alla Trasfigurazione sul Monte Tabor, diventa ora un libro illustrato con oltre centocinquanta immagini a colori di grande formato approvate ufficialmente dal Vaticano. Dalle miniature dei codici medievali a Giotto, dagli artisti del Rinascimento e del Barocco fino ad arrivare a molti artisti moderni come Rouault, Chagall e Matisse, l'arte da sempre si confronta con la storia e la figura di Cristo. Questo volume propone un percorso iconografico parallelo al testo integrale del Papa, arricchendolo con alcune opere create nei secoli da numerosi artisti.

'Ecco il vostro patrimonio più prezioso: la fede in Dio Amore, che in Cristo Gesù ha rivelato il suo volto... Non un'ideologia politica, non un movimento sociale, non un sistema economico: è la fede in Dio Amore l'autentico fondamento della speranza.' (13 Maggio 2007, alla V Conferenza Generale dell'Episcopato Latinoamericano e dei Caraibi).

Il testo di Josef Ratzinger condensa delle profonde riflessioni sul senso della morte, inquadrando tale evento entro una cornice teologica con particolare riferimento alla cristologia: 'Morire significa essere con Cristo' (Fil 1,34). Se lo studio dell'autore comprende vari ambiti di interesse, sia nell'ordine storico-biblico che escatologico-apocalittico, il punto nevralgico di questa riflessione è l'apprendimento-scoperta del valore e del significato che la morte, intesa come evento umano, rappresenta per il credente. Secondo l'autore ha senso, perciò, progredire nella conoscenza della morte secondo quella che lui stesso definisce 'la novità cristiana', oltrepassando così, da un lato, l'antica prospettiva greco-pagana, dove seppur non in maniera totale e definitiva la morte segnava la fine dell'essere uomo nella totalità-coordinamento di tutte le sue funzioni vitali e individuali, destinato ad un ambiguo futuro essere nel non essere, sostanzialmente entro una visione dualistica corpo-anima; dall'altro, nell'AT 'tutto ciò che è connesso con la morte è qualificato come impuro, anche il culto dei morti', e perciò la morte segna anche qui uno 'smaltimento' (seppur non di tipo dualistico come per i greci) dell'uomo destinato ad un'esistenza d'ombra nello Sheol.

Negli ultimi anni abbiamo sperimentato e vissuto la vicenda sconcertante in cui Dio è stato messo di nuovo in questione anche nell'ambito della teologia. In questo volume curato da Joseph Ratzinger nel 1971, e per il suo carattere pioneristico divenuto un classico, otto eminenti teologi tedeschi si esprimono discutendo questo problema che riveste una importanza di vita o di morte per la teologia e il cristianesimo.Il tema viene dapprima sviluppato come questione filosofica, nel confronto col positivismo contemporaneo e le sue pregiudiziali antimetafisiche, viene indagato in rapporto agli impulsi centrali da cui deriva l'ateismo dei nostri giorni, e nelle sue motivazioni entro la stessa aporetica teologica; di contro, però, viene presentato criticamente anche il punto d'avvio del discorso cristiano su Dio, sulla base dell'esperienza di Dio dell'Antico e del Nuovo Testamento. Solo allora viene affrontato il concreto problema teologico: quello di comunicare il concetto di Dio della tradizione ecclesiale in modo che le esigenze della Sacra Scrittura, gli interrogativi della filosofia odierna e il patrimonio di cognizioni accumulato dalla tradizione filosofico-teologica trovino una complementarietà e convergenza intrinseche e oggettivamente fondate. I due ultimi contributi trattano del come svolgere la predicazione, l'annuncio su Dio, quale questione della teologia sistematica e di quella pratica.

Il fascino dell'Iconografia patristica rivive in questo volume - primo della serie - dedicato alla catechesi di Benedetto XVI sui Padri della Chiesa: è come sfogliare un album di famiglia, nomi cari alla memoria della nostra fede acquistando colore e immagine nel mentre il Papa ci richiama il significato e il contenuto della vita dei Padri.

Invitato da un gruppo di vescovi dell'America Latina, Joseph Ratzinger tenne tre lezioni di ecclesiologia. Di particolare rilievo la comprensione del primato di Pietro da parte di chi sarà poi chiamato a fare il papa. Altri temi di rilievo: La Chiesa e la riforma, i partiti nella Chiesa. La nuova edizione ripropone il tema dell'ecclesiologia nel pontificato di Benedetto XVI. Il libro contiene inoltre alcune importanti riflessioni sul rapporto con il protestantesimo e il dialogo tra le chiese cristiane.

'Come ogni madre è meglio di ogni madre: Maria è l'educatrice dell'amore. È per questo che tanti malati vengono qui a Lourdes per dissetarsi a questa Sorgente d'amore e per lasciarsi condurre all'unica sorgente della salvezza: il Figlio suo Gesù Salvatore. In tale senso direi oggi per i Francesi e non solo per i Francesi per noi cristiani è importante vivere con gioia la libertà della nostra fede vivere la bellezza della fede e rendere visibile nel mondo d'oggi che è bello conoscere Dio.'