L'interesse per don Milani, che va oltre quello dovuto per il centenario della sua nascita, si è spesso caratterizzato per la tendenza a idealizzarne la figura e a riprodurne, talvolta sotto forma di slogan, le idee. Lorenzo Milani è stato invece un uomo di rottura, assai scomodo, poiché per seguirlo è necessario scomodarsi, uscire dalle zone di comfort. Un prete anomalo, crocevia di contraddittorietà: ribelle ma estremamente obbediente, eterodosso ma profondamente illuminato, rivoluzionario ma assertore dei valori umani più autentici. Letto alla luce di queste antinomie, che sono poi anche quelle del nostro tempo, si definisce e comprende anche meglio l'interesse di don Milani per l'educazione, per l'istruzione e la formazione. Interesse che autori e autrici del presente volume, rivolto non soltanto agli addetti ai lavori, hanno voluto ulteriormente indagare a partire da alcune parole chiave scelte per interconnettere il pensiero di don Milani con le questioni che animano l'attuale dibattito in ambito pedagogico e didattico...

In un'epoca caratterizzata da crescenti tensioni sociali e politiche, l'educazione assume un ruolo cruciale nella costruzione di una società più giusta e inclusiva. Il libro nasce dalla necessità di affrontare con urgenza le problematiche legate alla diffusione di discorsi d'odio, così come alla violenza e all'esclusione sociale. Si tratta di fenomeni amplificati dalla pervasività dei media digitali e dall'incertezza globale, che richiedono risposte pedagogico-didattiche e, naturalmente, istituzionali. Il volume esplora le responsabilità degli educatori e delle diverse Istituzioni nel promuovere un ambiente di apprendimento che valorizzi le diversità e coltivi la comprensione reciproca. Attraverso un'analisi delle dinamiche di radicalizzazione e delle radici dell'odio, il testo offre strumenti teorici e pratici per contrastare questi fenomeni nella scuola e nella società. L'obiettivo è duplice: formare cittadini consapevoli e inclusivi e fornire a educatori ed educatrici competenze per creare contesti basati su dialogo, rispetto e solidarietà. In un mondo complesso, scuola e università devono diventare baluardi di resilienza e umanità.

Questo libro - frutto di una serie di seminari promossi dall'associazione professionale Proteo Fare Sapere del Lazio - raccoglie una serie di riflessioni, che, percorrendo antichi e nuovi orizzonti pedagogici, aiuta a costruire una nuova progettualità nel campo educativo per fortificare la 'cassetta degli attrezzi' di cui ogni docente e formatore ha bisogno.

A cosa serve portare la bussola dentro la scuola se non a orientare la società, quella attuale, che appare oggi frantumata, disarticolata, spaesata? E come darle una sua fisionomia unitaria e solida se non con la qualità e l'organizzazione diffusa dei saperi che attraverso la scuola si trasmette nel tessuto sociale? Tra tutte le sfide che la globalizzazione ha aperto come tratto controverso e irrisolto del nostro tempo, quella della scuola segnerà più di ogni altra il destino futuro delle nostre comunità e ciascun individuo ne recherà il segno. Pratiche, tecniche e leggi devono risultare sempre funzionali alla missione strategica e permanente della scuola, di ogni scuola, dentro la società. Il rischio che si corre è quello di un continuo susseguirsi di ridefinizioni normative, metodologiche e procedurali disancorate alla finalità primaria dell'insegnamento scolastico. Posizionare la bussola, orientarla nella direzione del sapere come bene inalienabile attraverso le buone pratiche del fare scuola, mediando tra vecchi e nuovi strumenti, per una convivialità di tutte le differenze (identitarie, pedagogiche e didattiche). Ecco la strada per far diventare la scuola italiana il motore di quello sviluppo culturale e sociale che oggi manca al nostro paese sempre più complesso. Ai docenti il timone di questa sfida.

Tra tutte le sfide aperte dalla globalizzazione, c'è quella che riguarda la scuola da cui dipenderà il futuro culturale e sociale non solo del nostro paese. Le buone pratiche del 'fare scuola' nel terzo millennio devono innanzitutto mediare tra vecchi e nuovi strumenti, per una convivialità di tutte le differenze (identitarie, pedagogiche e didattiche). Contributi di Giuseppe Bagni, Angela Balzotti, Massimiliano Fiorucci, Rosa Gallelli, Maria Concetta Rossiello.