Gian Marco Concas è stato al timone della C-Star, la nave degli identitari europei che - a largo delle coste libiche - ha messo in seria difficoltà gli affari delle organizzazioni non governative impegnate nel trasporto dei migranti verso l'Italia, documentandone le rotte e smascherandone i secondi fini. Il racconto di quell'azione - attaccata dai media mainstream - è impresso nelle pagine di questo libro, che ne ricostruisce i retroscena e gli obiettivi. Ma non è tutto: l'autore si cimenta in una serrata analisi critica del modello globale, analizzato nelle sue manifestazioni economiche, culturali e sociali. Quella che ne scaturisce è una summa di pensieri in tempesta: dall'immigrazione di massa alle delocalizzazioni aziendali, dalla speculazione finanziaria all'omologazione dei costumi, dai guasti del progressismo alle follie dello scientismo, dalla minaccia mondialista alle degenerazioni della società liquida. Un viaggio che inizia nell'Inghilterra del Commonwealth e termina nell'Italia del terzo millennio, dove il filo conduttore è sempre il medesimo: lo smarrimento delle identità, affossate dal capitalismo apolide e dalla società multietnica. Gli spunti, politicamente scorretti, non promettono ricette salvifiche: occorrono eroi silenziosi ed essenziali che - sull'esempio di Socrate - sappiano bere la cicuta, nella consapevolezza della propria ribellione. Una ricetta arcaica e perenne, che vuole porsi in divergenza rispetto al livellamento della modernità: il richiamo al sangue e alla terra, in ordine con le linee di vetta di un'Europa delle patrie che - per continuare

'L'identitario è colui che aspira ad essere libero nel proprio mondo tradizionale: il concetto di liberà in tutte le sue forme è estremamente relativo. Si può essere uomo libero di parola laddove nessuno può ascoltare e dunque sentirsi oppressi. Si può essere liberi di pensiero in terra straniera e sentirsi oppressi. Si può essere uomini nel proprio contesto culturale quando il proprio libero pensiero è in sintonia con la comunità e i valori della tradizione.'

Leonardo Danesin ama i commerci con il Levante, e ama le vastità del mare, antiche come le profezie e incantevoli come il canto delle sirene. Ma proprio quando si sente sicuro di aver sconfitto i fantasmi del passato ed il desiderio di quiete gli riempie l'animo, l'ombra di una nuova minaccia si stende sulla sua terra e sui suoi affetti. L'irreale pace che per decenni aveva regolato i rapporti tra San Marco e la Porta sembra sul punto di spezzarsi e l'isola di Candia si mostra come l'indifeso fianco della cristianità contro il quale i figli di Osman si apprestano a dirigerle affilate spade dell'Islam. Venezia non può restare a guardare: tra le corti di mezza Europa, stremate dalla guerra dei trent'anni, negli arsenali, i riposti custodi dei segreti della Serenissima, e nelle piazze finanziarie, l'intrigato campo di gioco su cui si fonda il potere marittimo, si ordiscono le risposte alla nuova minaccia. Leonardo tenterà di non essere coinvolto nell'impenetrabile gioco che gli viene proposto, ma le forze in campo sono molto più determinate ed occulte di quanto si possa immaginare.