Persino Nietzsche, oggi, faticherebbe a dire il suo 'sì' all'eterno ritorno. Il caos che accompagna la transizione dalla modernità all'era complessa è un vortice che cattura e disperde. L'immaginario collettivo si tinge di stanchezza e sfiducia, vere cifre esistenziali di un'epoca che non ha mantenuto le sue promesse di progresso e giustizia. I tre autori e l'autrice che hanno unito le forze in questo libro hanno pensato di dedicare degli scritti alle metamorfosi del neoliberalismo e alla condizione umana, in un passaggio storico dove la gioia di vivere e di creare è chiamata a superare la paralisi dovuta al naufragio delle utopie novecentesche. L'intenzione è quella di 'mappare' un momento storico che, oltre alle crisi multiple innescate dal tecno-capitalismo, lascia intravedere l'urgenza di un impegno pratico e teorico capace di tenere insieme tre elementi decisivi per il benessere contemporaneo: la giustizia sociale, la pace e la giustizia ecoclimatica. Tutti i temi trattati nel volume - lo stato critico delle nostre democrazie, il rapporto degli umani con la cosiddetta 'intelligenza artificiale', le caratteristiche dei dispositivi disciplinari che controllano le nostre vite, il ruolo giocato dalla spiritualità laica in un progetto più vasto di cambiamento sociale - offrono a chi legge un'occasione per sviluppare autonomamente un pensiero che guardi avanti 'nonostante tutto', una via di uscita dal caos.

L'obiettivo di questo lavoro è quello di creare uno spazio 'mentale' condiviso per coloro che, da diverse angolazioni e con differenti livelli di consapevolezza, praticano forme di resistenza creativa al neo-liberismo e all'immaginario tecno-capitalista. Il volume rappresenta un esercizio etico di posizionamento rispetto ad alcuni temi controversi del presente - quali la gestione della pandemia, le guerre in corso, la transizione ecologica e le rivendicazioni di genere - che, sotto effetto dei mass media e dei populismi contemporanei, hanno prodotto polarizzazioni sterili e controproducenti. L'autore ci invita dunque a ripensare il ruolo dell'intellettuale e del pensiero critico, offrendoci un esempio di parresia (il diritto-dovere di dire la verità, inteso come esercizio filosofico) che sfida simultaneamente gli estremismi e i tatticismi 'moderati', entrambi inservibili per un risveglio collettivo e individuale all'altezza della crisi in corso. Include uno scritto in dialogo con Miguel Benasayag.

Muovendo dall'incontro con il pensiero di Carlo Sini, e nel dialogo costante con alcuni autori che accompagnano da anni il suo cammino, Bartolini propone un'ecologia delle pratiche per affrontare sapientemente tre temi decisivi del nostro tempo: il confronto tra culture diverse, la giustizia sociale e ambientale, le forme di cura indispensabili per offrire un orientamento esistenziale di fronte al caos della contemporaneità. Questo libro esplora la zona liminale tra natura e cultura, là dove i possibili astratti del linguaggio e della tecnica impattano con la resistenza dei corpi e i limiti degli ecosistemi. La ricerca di una compatibilità tra i progetti umani mediati dall'agire strumentale, e i delicati equilibri del mondo 'naturale', è oggi un compito al quale non possiamo sottrarci. O il potere o la vita, questa sembra l'alternativa radicale che la crisi odierna, e la sua figura di verità emergente, consegnano a una civiltà planetaria ancora in gestazione.

La genuinità e la purezza dei sapori e dei profumi di una terra selvatica, l'amore per la vita in comunione con la Natura, il miscelarsi di lingue e dialetti, il sole rovente, il buio fitto e le sonorità marine accompagnano la semplice storia d'amore fra Chiheisen e Lucio. L'energia vitale e i paesaggi incantati delle isole Eolie fanno da sfondo alla 'mavaria' che non può mancare in ogni romantica unione fra donna e uomo. Quale amore è privo di un pizzico di magia?

Un 'libretto' per fissare la memoria di 140 anni di vita della banda di Roccatederighi. Si attraversano cinque generazioni di Salvestroni - da Odoardo a Davide - per raccontare i 140 anni di storia della Filarmonica Giuseppe Verdi di Roccatederighi. Mauro Bartolini, questa volta nel ruolo di coordinatore prima ancora che di scrittore, riesce a domare penne diverse, a unire con un filo rosso (il colore delle divise della banda) le narrazioni asettiche del giornalista Gabriele Baldanzi, la vena romanza di Mario Giacomelli, le piacevoli intuizioni di Paolo Ricci. Si mischia il passato remoto, quello recente, il presente, insistendo sui personaggi, gli aneddoti, ma soprattutto le fotografie. Alla fine gli autori riescono a centrare l'obiettivo: a certificare l'importanza di questa istituzione, la sua trasversalità, il ruolo sociale della 'Musica'. La banda, in ogni epoca, si dimostra specchio del paese e dei tempi. Una storia di note a tratti avvincente, a volte dolente, che ora i rocchigiani hanno la possibilità di ripercorrere.

Cosa significhi vivere dalla parte della lama è quanto il libro di Bartolini prova ad esprimere. Tra le sue pagine si respira un'inquietudine che irradia lo stupore per i momenti di pace che costellano il cammino. A queste schegge poetiche - che ruotano attorno all'esperienza del tramonto e, alla possibilità di una rinascita - l'autore affida uno slancio musicale che, senza derive ermetiche, compone il suo spartito al confine tra visibile e invisibile. Le immagini ('ultima vampa/ prima della cenere/ delle parole') popolano lo spazio intermedio tra emozioni e linguaggio, tra visione ed oblio, offrendo a chi legge la testimonianza di un tragitto che non ha paura di avventurarsi consapevolmente 'tra amore e morte'.

La vita di coppia viene vissuta non di rado come un ritiro, una bolla chiusa in se stessa che sogna la propria autosufficienza e cerca una stabilità lontana da ogni rischio. La stanza degli specchi, al contrario, propone di pensare l'amore come un viaggio, un'occasione per tenere insieme riconoscimento e mistero, sempre grati per quanto potremo imparare dal partner. Gli autori offrono a chi legge degli spunti di riflessione intorno agli automatismi e agli attaccamenti che condizionano la relazione impoverendola o modellandola su vecchi esempi introiettati durante l'età dello sviluppo. Obiettivo del testo è stimolare una presa di consapevolezza e responsabilità che tramuti in lavoro interiore le reazioni incontrollate, abbandonando il vittimismo e i giochi di potere tra gli amanti. La via dell'amore, purificata da aspettative e illusioni egoistiche, rivela la sua natura spirituale e fa convivere libertà e legame, autonomia e comunione, donare e ricevere: tutto questo superando i dualismi e le separazioni che minacciano l'integrità di un'esperienza unica.

Il libro esplora, con spirito interdisciplinare, sessantacinque parole chiave che riguardano gli odierni cammini di evoluzione psicospirituale. Il tragitto che qui prende forma e si offre ai lettori, non è l'unico possibile, ma la sua completezza lo rende prezioso per chiunque attraversi un momento di crisi nella propria vita, necessiti di un orientamento esistenziale o, più semplicemente, desideri confrontarsi con nuovi compagni di viaggio. Come sentieri differenti, che convergono incontrandosi sulla medesima vetta, i contributi delle autrici e degli autori di questo volume puntano tutti verso la trascendenza dell'ego, in nome di un'apertura consapevole del cuore che ci renda sempre più ricettivi alla chiamata dell'Essere e dello Spirito. In questa transizione continua tra cielo e terra, sentire ed agire, ci scopriamo partecipi di un'avventura che ci contiene tutti e a cui dobbiamo prendere parte responsabilmente. Il volume include scritti di: Paolo Bartolini, Emanuela Ceresani, Roberto Costantini, Gabriela De Paz, Maria Daniela Zaccagnini.

Il pensiero di Friedrich Adolf Trendelenburg (Eutin, 1802 - Berlino, 1872) rileva con centralità nella storia della filosofia ed il nucleo delle questioni teoretiche discusse nelle sue opere si impone ancora oggi, sollecitando la ripresa di un confronto anche negli studi di Filosofia del diritto. In questa ricerca si tenterà di chiarire come, a partire dalla sua originale interpretazione del pensiero greco e dell'etica aristotelica in particolare, Trendelenburg possa costituire l'avvio per una riflessione che, pur avendo la sua genesi in un'epoca ormai distante dalla contemporaneità, proietta nell'attualità il compito di contribuire al chiarimento del senso esistenziale del diritto, non disgiunto dalla sua funzione di disciplina prioritaria dei rapporti umani.

In un precedente volume Bartolini affiancava la poesia e la filosofia per sondare alcuni concetti chiave che ritornano frequentemente nella stanza di analisi e nel dibattito pubblico. In 'Sconfinamenti' l'esperimento continua, ma in modo più ardito. Il libro si divide in due parti: un saggio filosofico vissuto e scritto come un esercizio di senso, e una raccolta di poesie capace di alludere a dimensioni dell'essere in attesa di pieno compimento. L'incontro con l'alterità e la coerenza delle nostre posizioni esistenziali sono gli aspetti affrontati dall'autore mediante due registri stilistici assai diversi, che però condividono la stessa ambizione: toccare un lembo del mistero che siamo e che ci avvolge, sentirne la trama e tradurlo in parole senza illudersi di esaurirlo. In queste pagine Bartolini sceglie di accompagnare il pensiero in una coraggiosa esplorazione fuori margine, del resto - come egli stesso scrive - «solo frequentando questi territori in penombra possiamo diventare recipienti cavi, capaci di accogliere stille di invisibile-indicibile e di serbarne memoria in vista di una loro trasmissione». Prefazione di Moreno Montanari.

I tre racconti presenti nel volume rappresentano tre momenti di vita in tre paesi differenti: Italia, Stati Uniti e Brasile. In Italia avviene l'incontro dell'autore col padre che praticamente non ha mai conosciuto. Negli Stati Uniti è descritta un'avventura sentimental-scientifico-letteraria di Giulio, uno studente di post-dottorato anni '70, che ci dona una visione fedele della vita in un campus di quegli anni. In Brasile, a San Paolo, c'è soltanto un flash di pochi minuti, che riprende l'immagine di una grande metropoli ai giorni nostri.

Non è semplice mantenere la lucidità nei passaggi caotici della storia, compreso quello della pandemia. Paolo Bartolini (analista filosofo) e Lelio Demichelis (sociologo della tecnica e del capitalismo) prendono le mosse dal fenomeno del coronavirus per riconnettere le numerose istanze filosofiche, sociologiche e psicologiche oscurate da un'ipermodernità tragicamente unidimensionale. Il confronto tra gli autori - il libro è infatti un dialogo - vuole portare il lettore a identificare le coordinate principali degli odierni dispositivi di potere: da un lato l'estensione planetaria di una razionalità strumentale/calcolante e industriale che dis-anima il vivente, dall'altro una passione inconscia per la dismisura e per il godimento dissipativo. Osservando il proprio tempo con la lente di un nuovo pensiero critico, gli autori analizzano il nucleo del potere: quello che opera, al di là della violenza esplicita e della costrizione (il dominio), conquistando l'immaginario delle persone, plasmandolo (ingegnerizzandolo) e mettendolo al servizio dell'interesse di pochi (l'egemonia). La postfazione del libro è affidata a Miguel Bensayag.

Una messa in discussione del presente e del suo immaginario tossico. Mentre il disagio contemporaneo diventa epidemico, si vanno moltiplicando sempre nuove proposte formative, terapeutiche e spirituali che intendono rimettere al centro dell'attenzione la persona, il corpo, la salute integrale. La reazione al meccanicismo scientista e la ricerca di un posto nel cosmo - dunque di un senso che orienti l'esistenza - spingono molti contemporanei a rivolgersi a figure carismatiche, verso sentieri esterni e spesso estranei ai circuiti della medicina e del pensiero ufficiali. L'intera galassia dell'olismo e della New Age è in prima fila per offrire, all'individuo ipermoderno cronicamente afflitto, una valvola di sfogo. Capita allora che l'alleanza tra discipline alternative e percorsi di automiglioramento dia vita a proposte ibride all'insegna della 'crescita' interiore e del benessere 'totale'. Gli autori del libro non si sottraggono a un confronto serrato con le tendenze prevalenti nel mondo della spiritualità e delle forme di cura non convenzionali. Ne emerge un esame critico e accurato del riduzionismo che attraversa tali pratiche.

L'uomo è l'espressione di un'opposizione che lo rende anfibio in quanto vive in due mondi che si contraddicono: quello del finito, che lo rinchiude nella temporalità terrena, e il regno dell'infinito, del pensiero e della libertà. Questi due mondi sono accomunati dal fatto di essere entrambi ambienti del nostro vissuto, per cui non possono essere considerati incompatibili: vanno posti in una correlazione che, non potendo ignorare le loro differenze, produce un attrito animante, dal quale ha origine la cultura, la potente forza trasformatrice che crea il passaggio tra gli spazi della percezione quotidiana e dei saperi profani e quelli dell'indicibile. È questo il luogo intermedio immaginale, autentico tessuto connettivo che mette in relazione aspetti della realtà troppo spesso scissi e contrapposti, di cui gli autori tracciano le coordinate attraverso un'emergente filosofia del tra che spazia dall'antropologia alla psicoanalisi, dalle neuroscienze alla fisica, dalla geochimica alla teologia. Introduzione di Romano Madera.

Liberare la propria voce tenendo insieme poesia e lavoro del concetto: ecco l'obiettivo che si pone questo testo accessibile e profondo. Per raggiungerlo Bartolini ha scelto di commentare dei temi vitali che ritornano con insistenza nella stanza d'analisi e nel dibattito contemporaneo sulla cura del Sé e del bene comune. Il 'quasi' alfabeto che ci propone alterna, dunque, il linguaggio poetico all'argomentazione filosofica per risvegliare in noi un turbamento costruttivo, un desiderio di vita Altra. L'esperienza umana, in queste pagine, non si presta mai a una totalizzazione razionale, ma rinvia costantemente ai territori del simbolo e del possibile, là dove coscienza e inconscio operano insieme per ricomporre un Intero aperto che eccede i codici prestabiliti.

Un cesto di piccoli racconti, un insieme di fogli bianchi che, incontrando la carezza di una matita e la semplicità di un verso, si trasformano in foglie leggere... e volano. Il filo che collega le storie è la forza più intensa della Natura: la fragilità! Nelle varie fasi della vita, raccontate in ogni capitolo: Frenesia dell'ape; Tremolio del pioppo; Aghi di pino; Soffio di farfalla; Odore di bosco, è sufficiente un silenzio, un fruscio, una poesia, un sapore, un sogno per ricordarci la nostra vulnerabilità e, insieme ad essa, quella della Natura. Eppure, basta tenersi per mano e guardarsi negli occhi, respirare con gli alberi e, mentre sorridiamo, avvertiamo l'eccitante sensazione di essere vivi.

La logica culturale del nostro tempo si avvita intorno al perno dell'accumulazione economica, del dominio tecnocratico e dello spirito di appropriazione. Essa reca un senso crescente di separazione dagli altri e da sé stessi che scatena reazioni psicologiche difficili da gestire e aggrava la percezione di un drammatico passaggio di fase in cui sono coinvolti tutti i popoli della Terra. Gli autori puntano a smascherare le incongruenze dell'immaginario tecno-capitalista, denunciarne l'insostenibilità nel breve, medio e lungo periodo e individuare alcuni dei meccanismi fondamentali che operano all'interfaccia tra soggettivazione e vita culturale. Per uscire vivi dal sortilegio che ci avvince, non si tratta di votare tutte le nostre energie a una pratica antagonista fine a sé stessa, quanto piuttosto di produrre alternative concrete di pensiero, relazione e immaginazione, partendo da alcune parole chiave capaci di tracciare, qui e ora, le coordinate di un possibile vivere-altrimenti.

Lo scopo di questo volume è dirimere una controversia storica che divide gli studiosi della libera muratoria: da una parte esiste una versione inglese, che 'indica il 1717 come l'inizio della massoneria, escludendo ogni altra teoria; dall'altra una versione scozzese, che vede i templari sopravvissuti alla sospensione dell'Ordine unirsi all'esercito di Robert The Bruce, per poi confluire nella proto-massoneria, rappresentata dalle gilde dei costruttori delle cattedrali'. In questo libro le stupende immagine inedite, a colori, raccolte in più di 20 anni di ricerche, della Gran Loggia di Scozia, della Cappella di Rosslyn, del Castello di Saint Clair, dell'Abbazia di Temple, della Loggia Madre di Kilwinning n. 0, della Cappella dell'Ordine del Cardo, e di tanti luoghi ricchi di storia e testimonianze, portano gli autori ad affermare che, fin dai primi anni del 1100, esiste una stretta relazione tra templari e massoni. Vengono riportati numerosi documenti che conducono a questa conclusione,che rappresenta un vero scoop editoriale.

L'esperienza clinica e gli studi sulla personalità confermano quanto sia difficile liberarsi dagli attaccamenti negativi che si instaurano durante l'età dello sviluppo. A livello emozionale ed energetico il soggetto introietta i messaggi inconsapevoli che provengono dalle figure primarie di cura, perdendo la capacità di sentire in modo chiaro i propri bisogni e di perseguire un consapevole progetto di vita. Sciogliere identificazioni e attaccamenti significa far spazio ad altri legami più sani, indispensabili per diventare se stessi. Da queste dinamiche derivano importanti conseguenze soprattutto nel campo delle relazioni affettive e della vita di coppia. Gli autori, guidati da un'idea di benessere che non cede alla retorica dell'odierno individualismo, si interrogano sul passaggio che conduce dall'amore ferito all'amore consapevole e illustrano le sfide che attendono chi ha scelto davvero di essere libero insieme agli altri e di andare 'verso la responsabilità di esistere'.

Questo spaccato di vita famigliare abbraccia in modo semplice, e un po' paesano, circa sei generazioni, in un periodo che va dalla Breccia di Porta Pia (1870) ai giorni nostri, visto cogli occhi di un bolognese/bergamasco, parzialmente americanizzato e brasilianizzato. Rita è una bambina di fine Ottocento che lotterà per il suo Amore e per costruirsi una grande famiglia. Marco sarà il suo ultimo nipotino, nato alla fine della seconda grande guerra e che, solo ai giorni nostri, riuscirà un poco a comprendere cosa si nasconde dietro a una nonna che se ne è andata più o meno all'età che lui ha ora... e che per lui è, finalmente, più viva che mai.

Le speranze che si aprono, di fronte alle rovine di una civiltà che si trova oggi nel pieno di un'epocale crisi di presenza, non sono né di salvezza trascendente, né di ritorno all'egemonia di un tempo, bensì di apertura coraggiosa al valore profondo delle altre culture, dei loro mondi possibili, dei loro modi di costruire gli umani e di lavorare la realtà. L'incontro spiazzante con saperi e pratiche sviluppati da esseri umani che rispondono ad altre logiche e altri dèi offre dunque l'occasione per mettere in discussione le nostre certezze, interrogando da fuori il nostro stile di vita e di pensiero. Attraverso ricognizioni penetranti che toccano i temi del sacro, degli effetti del tecno-capitalismo sulle nostre esistenze, della varietà dei processi antropopoietici e della portata soggettivante di un pensiero eccentrico, gli autori sfidano i luoghi comuni sull'inevitabile scontro tra culture, proponendo di superare il binomio concettuale pace/guerra in direzione di un conflitto generativo che, conservando la ricchezza delle differenze, tenda a mettere in comune i saperi molteplici dell'umano senza cadere nella stretta genocida dell'universalismo astratto.

A fronte di una crisi crescente nei rapporti umani, determinata in larga parte dall'insostenibilità di un modello di sviluppo centrato sull'accumulazione economica e giunto a estensione planetaria, si registra ovunque il moltiplicarsi di cammini di ricerca spirituale che esondano dagli argini delle tradizionali appartenenze confessionali. L'autore del libro, impegnato da anni nello studio delle dinamiche emergenti al crocevia tra filosofia, psicoanalisi, politica e religioni, si interroga dunque sulla natura di una spiritualità laica votata a ricucire antiche scissioni ormai prive di senso (maschile/femminile, spirito/materia, impegno sociale/vocazione contemplativa). Attraversando temi decisivi come il dialogo tra culture diverse, la relazione mente-corpo, le alternative concrete alla logica uniformante del capitalismo globale, il lutto e il confronto con la morte, e infine la dimensione della cura del sé nel trascendimento dell'autoriferimento egoico, Bartolini include alcuni passaggi critici della propria vita dentro una cornice mitobiografica capace di imprimere forma al richiamo inesauribile del desiderio. Prefazione di Roberto Mancini.

La filosofia, per promuovere oggi una vita buona, deve recuperare la sua antica vocazione alla cura. Diversamente da altri approcci alla salute, sviluppati in ambito medico e sanitario, la 'terapia dell'esistenza', che una filosofia rinnovata offre all'uomo contemporaneo, consiste in una cura costante e consapevole della propria presenza al mondo. Nel registrare con inquietudine i mutamenti epocali che la globalizzazione economica sta innescando sul piano psichico e relazionale, la vocazione terapeutica della filosofia si pone al crocevia tra critica radicale dell'esistente e trascendenza delle pretese egoiche alimentate dalla società dello spettacolo. I due saggi proposti dall'autore esplorano il potenziale trasformativo di una ricerca di senso che, in dialogo con le psicologie del profondo, l'antropologia e l'etnopsichiatria, getti le basi per una conversione dello sguardo e dell'azione capace di incidere sul malessere dei nostri tempi.