«L'egoismo è il motore del mondo. Senza l'egoismo per la propria famiglia, senza l'egoismo per i propri interessi economici, senza l'egoismo che ogni giorno pratichiamo, non ci sarebbero sviluppo e progresso. Diffidate dei buoni samaritani che dicono di agire per il bene comune. Sono spesso degli impostori.» Partendo da questo assunto, Giuseppe Cruciani, da sempre voce di rottura fuori dal coro, conduce la sua battaglia contro il politically correct imperante che, a suo dire, sta avvelenando la società di oggi. Un vero e proprio manifesto libertario che affronta temi di grande attualità: la «cultura della cancellazione» e l'inclusione, le parole proibite, la dittatura LGBT, il nuovo femminismo, l'immigrazione, l'ambientalismo estremo, la prostituzione. Perché il politicamente corretto rappresenta il nemico assoluto della libertà di espressione, una gabbia all'interno della quale rischia di morire la creatività, ma soprattutto l'individualità. E l'ossessione di non ferire nessuno finisce col renderci tutti uguali e falsi inquinando l'autenticità e la spontaneità dei rapporti umani. Da qui la sua lotta in nome del diritto inviolabile di ciascuno di dire ciò che pensa senza che qualcun altro stabilisca quello che si deve dire, come si deve dire e quello che non si può dire. Con il solo obiettivo di essere ascoltato, e senza la minima intenzione di fare il guru o il predicatore. Solo per opporsi a chi, esercitando il controllo sulle parole, vuole controllare anche le nostre vite. Perché le parole sono libertà. E cercare di reprimerle, provare a modificarle, punire chi non si ad

Giuseppe Cruciani racconta senza pregiudizi, con ironia e molta curiosità, quegli oggetti instabili che sono le coppie. Due persone che stanno insieme camminano come un equilibrista sul filo, ogni sbandamento può provocare una caduta fragorosa. Eppure, molti schivano gli inciampi e trovano in un'altra persona un punto di stabilità: talvolta con facilità, altre volte, come in questo libro, seguendo percorsi imprevedibili. In questi "comizi d'amore" contemporanei, Cruciani raccoglie le storie di coppie giovani e mature, vicine o a distanza, ne racconta i capricci, le sorprese quotidiane, il sesso e l'amore, gli eccessi e le abitudini. Un inedito prontuario contro il logorio della coppia moderna, che sfida anche gli argomenti degli scettici più accaniti.

Il libro rappresenta il tratteggio del vissuto delineato dalle alternanze di passi poetici e recupero nel normale ritmo giornaliero. Il libro, narra i focus del vissuto, tradotti in versi che possiamo considerare dei distillati di felicità, in quanto essi vengono apprezzati in chiave di ottimismo in soccorso di ogni negatività. Allora il distillato ci sintonizza con la bellezza della natura, dell'universo e provvede ad accendere il sole e le stelle nei nostri cuori. Quando riusciamo a salire su tali frequenze, le vibrazioni ci danno una spinta nell'onda d'armonia nella nostra natura umana distesa sulle opere e missioni del vivere di ogni giorno. La poesia raggiunge il suo fine quando ci traghetta verso quei momenti di vera libertà, di amore per ciò che ci circonda e si traduce in tratti di felicità. Essi finiranno per essere in sequenza e così tanti da divenire infiniti come il tempo che li contiene. Ogni testo è accompagnato da un immagine che da attestazione del momento catturato nel focus, ogni immagine è il pensiero che si materializza e si proietta nel visivo, è quel pensiero che ha delineato un estratto di felicità. Alcuni tutti i testi si configurano in una sorta di eco-poesia i cui versi si impregnano nei distillati della natura, nei paesaggi e ne riflettono gli effetti sulla compagine vivente dell'animo umano.

Un topo matto che fa la posta a un gatto, una lumaca che si costruisce l'amaca, un picchio e un ranocchio che parlano allo specchio... Avventure di tipi ingegnosi, estrosi o famosi; da ricordare, da contare e da sbalordire. Tutte in rima e tutte da ridere. Età di lettura: da 4 anni.

Sessant'anni di storia del pittore, scultore e scrittore Giuseppe Ciani. Una raccolta di tutte le sue opere, raccolta di giornali e recensioni. Un catalogo personale delle avita di questo poliedrico artista.

Attraverso un linguaggio visivo allegorico, grottesco, tetro e spesso delirante, 100 immagini come 100 quadri, opere che rappresentano la disperata pantomima che il vivere nel "mondo dopo il mondo" sembra esser divenuto. Il "nuovo" mondo come una selva oscura, oltre quel tenebroso bosco in cui nascosto vi è ancora quel lupo. Come dal sogno di un folle, un incubo Kafkiano, cartoline da un immaginario tempo e luogo in cui l'animo umano sembra essersi estinto, o forse, più semplicemente nascosto, perché umiliato ed offeso nel terrore di un giudizio superiore. Ogni immagine ci pone domande, ci rivolge un messaggio, ci urla contro un monito, un ultimo disperato avvertimento. 100 frammenti di un'unica terribile opera, di una realtà tanto impossibile quanto già reale e tangibile. Il sogno di un folle, di uno stonato cantore di storie che nessuno vuole ascoltare, di verità che nessuno vuole rivelare. Premonizione del mondo che sarà, del dominio delle ombre sulla luce, della morte sulla vita. 100 immagini, 100 domande, nessuna risposta.

Quindici lezioni di linguistica nasce con uno scopo eminentemente didattico e si rivolge principalmente agli studenti dell'Università di Parma che affrontano per la prima volta lo studio di questa affascinante e complessa disciplina. Queste quindici lezioni costituiscono un compendio degli argomenti e dei temi proposti e discussi durante le lezioni dei due autori, toccando in maniera trasversale dalla storia della disciplina agli sviluppi e alle applicazioni più attuali, senza dimenticare l'occasione dell'esercitazione e dei casi studio.

Lo scatto della mente, fotografa e penetra dolcemente nel profondo nei momenti del vissuto Inerenti al ciclo delle stagioni, ai cinque elementi naturali, restituendo al lettore la naturale bellezza che sfugge all'attimo visivo. Il pensiero e l'immagine si fanno verso, in un connubio inscindibile. Si avverte la spontanea attitudine a comporre con gentilezza dell'animo che "ancor si meraviglia" di fronte allo spettacolo della natura. Traspare il sentimento di forte attaccamento al paese, quella Servigliano che si affaccia con le sue bellezze architettoniche e paesaggistiche attraverso le immagini e la sensibilità compositiva dell'autore , che blocca i ricordi blocca in una istantanea poesia come pregiati souvenir del cuore. l'immagine muove una proiezione che dà spessore e profondità, nutre suggestioni, che evocano fedelmente una ricostruzione esperenziale. Si realizza così una sorta di poesia "tridimensionale" depositaria di percezioni sensoriali impresse nell'animo umano.

È l'esperienza teatrale di un gruppo di persone, costituitosi nel 1988, senza pretese, ma con la ferma volontà di dimostrare, seppure a tarda età, di avere ancora qualcosa da dare, recitando fatti di vita vissuta, ricchi, quindi, anche di esperienze personali. Nel nostro caso, a calcare i palcoscenici di teatri rinomati, o di teatrini parrocchiali, o nei piazzali di associazioni culturali, o in altri spazi comunque disponibili, sono sempre state persone, in là con gli anni, che sul far della sera hanno voluto sfidare la loro età per provare l'emozione di tenere alzato il sipario del giorno oltre il tramonto, ed essere parte attiva sulla scena del teatro-vita che Silvio d'Amico definì "la comunione d'un pubblico con uno spettacolo vivente". Da recita a recita era scontato il prevedibile ricambio dei partecipanti, che c'è stato, continuamente, fino a rigenerarsi in gruppi nuovi con un numero di partecipanti via via più ridotto: da "La Lunga Gioventù", alla Compagnia del Teatro Bargagli di Casole d'Elsa, al Gruppo Teatrale di San Miniato, al Piccolo Teatro; sempre, però, con impegno su tematiche socio-culturali, seguendo il filone narrativo dello stesso autore nell'arco di tempo che ha già superato trenta anni di attività. In questo volume sono inseriti i testi di due commedie già messe in scena, e di due non ancora rappresentate. Queste ultime sono: "Sei Paesaggi in cerca di autore" e "Il silenzio di Carlo". Della prima, il critico letterario, e poeta, Giorgio Bàrberi Squarotti ha scritto: "Ho letto i tuoi Paesaggi (con il pittore) che hai fatto arrivare dai colori alla vita

Amiens, Francia, 1193. L'abate Guglielmo di Eskill riceve una visita inaspettata. È Aroldo di Coventry, una vecchia conoscenza, appena tornato dalla Terrasanta. Aroldo porta con sé due doni per Guglielmo: un involto contenente qualcosa che lascia Guglielmo senza parole e diciotto rotoli di papiro, che narrano la vita del suo signore Rodolfo Arnesen Dristig, il terribile Lupo del fiordo. L'amicizia con Rodolfo risale a molti anni prima, in circostanze singolari, ma è da molto tempo che Guglielmo non ha sue notizie, e soprattutto non riesce a capacitarsi di come sia entrato in possesso di quell'involto. Si accinge così a leggere i rotoli per scoprirlo. Nakkebølle, Danimarca, 1147. Rodolfo ha solo dieci anni quando il suo mondo va in pezzi. Il padre, partito per la Terrasanta, non fa più ritorno e il perfido zio Frode s'impadronisce della tenuta dei Dristig, esiliando la madre e rinchiudendo Rodolfo nel monastero di Esrum, alla mercé dei disumani monaci neri. Anni dopo, divenuto cavaliere, Rodolfo desidera soltanto una cosa: la vendetta. Non gli importa cosa dovrà fare per ottenerla, non gli importa quanto sangue si ritroverà sulle mani. Tuttavia, presto Rodolfo si renderà conto che, quando scendi a patti con il Male, il Male prima o poi esige la sua ricompensa. E solo il dolore per ciò che ha fatto, per ciò che è diventato, e per ciò che ha perso, può avere il potere di redimerlo.

La millenaria storia del Mediterraneo greco e romano - dalla formazione della polis (VIII secolo a.C.) fino all'editto di Teodosio I (392 d.C.) - va di pari passo con l'attività del santuario di Delfi, ancora nel IV e V secolo d.C. autori cristiani ne parlano con entusiasmo. Proprio con la nascita della polis cresce il prestigio e la credibilità di Delfi, perché il santuario opera una pesante ingerenza nelle scelte politiche delle città-stato, tra queste la colonizzazione. L'analisi dei responsi coloniali delle più importanti città dei Greci fuori dall'Egeo, tra cui Siracusa e Cirene, evidenzia una sorta di genere letterario nella poesia oracolare arcaica. Grazie all'approccio interdisciplinare di linguistica storica e antropologia linguistica, poetica indoeuropea e oralità, metrica, sintassi e fonologia intonativa si possono riscontrare alcuni temi ricorrenti e persino alcune strutture formali condivise.

Giuseppe Cruciani racconta il sesso degli italiani attraverso le storie, le confessioni e le esperienze di persone comuni, vip, e di chi col proprio corpo lavora ogni giorno. Cinquant'anni dopo i "Comizi d'amore" di Pasolini, un viaggio nella società italiana del XXI secolo per conoscere le nostre abitudini e i nostri tabù, veri o presunti. E per scoprire che questi raccontano di noi molto più di quello che crediamo. Nello stile schietto, provocatorio, mai banale che ne ha fatto uno dei conduttori più apprezzati della radio italiana con la sua Zanzara, Cruciani entra nelle lenzuola degli italiani ora come confidente, ora come complice, esplorando tutte le sfumature del godimento italico: scambisti, prostitute, sessodipendenti, feticisti e dominatori diventano personaggi di un Decamerone reale, in cui affiorano le reticenze, le paure, i sogni e i desideri che muovono i nostri gesti più privati.

Giuseppe Cruciani intercetta ogni giorno gli umori vibranti del paese da un punto di ascolto privilegiato - la trasmissione "La Zanzara" su Radio 24 - rispondendo spesso con ironia e intelligenti provocazioni. Ha scoperto a sue spese, però, che su un argomento è vietato scherzare, perché ci si scontra con l'assolutismo di una comunità che ha sempre più potere: i "fasciovegani". Questi sono i più estremi sostenitori di un animalismo militante che spesso deborda nella violenza di pensiero, di parola, talvolta fisica. Sono attivisti, spesso ispirati dalle parole di vip più o meno in vista, che combattono contro gli aspetti a loro avviso deteriori del progresso: dagli allevamenti intensivi alla sperimentazione sugli animali, dalla caccia alle forme tradizionali di medicina, magari speculando su illusioni e speranze dei malati. Nella sua battaglia contro i "fasciovegani", Cruciani ha subito minacce, insulti e un blitz negli studi del suo programma. Soprattutto ha capito che, prima ancora che una discussione su salute e alimentazione, questa è una battaglia in cui è in gioco la libertà delle proprie opinioni, e il rispetto di quelle altrui.

"La gioventù è un fiore, e tutti vogliono metterci il naso per sentirne l'odore. Quando, però, appassisce, nessuno più l'annusa."

Il libro, comprendente i saggi critici di Giuseppe Cruciani Fabozzi e Carlo Cresti, costituisce la prima e completa indagine, di autori italiani, dedicata alla misconosciuta personalità di Mario Palanti poiché analizza sia il fecondo suo eclettismo realizzativo del periodo trascorso in Argentina, e sia quello che l'architetto visse in Italia da protagonista sfortunato di magniloquenti progetti.

Cos'è l'ipnosi? Soprattutto, cosa può l'ipnosi? Funziona davvero? Cosa succede quando il pendolo inizia a oscillare dinanzi agli occhi del paziente? Diverse sono le tecniche oggi adottate e i risultati relativi a questo peculiare percorso terapeutico, come variegati sono gli aspetti e le configurazioni valoriali che concorrono a sancirne l'efficacia: la capacità acquisita in corso d'opera dal paziente, il sapere medico, l'uso della metafora a scopo curativo. Una riflessione stratificata in merito alla costruzione intersoggettiva dei valori a più livelli: tra paziente e terapeuta, tra ricercatore e oggetto della ricerca, tra il Sé e l'Altro. Una doppia indagine: da un lato due affascinanti casi di studio, dall'altro una notevole riflessione teorica e metodologica a favorire l'incontro tra due discipline, le scienze etno-antropologiche e la semiotica.

L'arco del giorno è il tempo di riflessione sull'esistenza, tra passato e presente, di un vecchio, illuso di trovare risposta nell'estrema semplificazione dell'arte. Il protagonista, Lorenzo, abbandonato dalla moglie, viene assalito da interrogativi sul senso delle cose. Trova rifugio nell'arte, perché l'arte conserva la bellezza e l'ardore della vita (i ricordi dell'infanzia, gli amori di gioventù, i corpi delle donne amate o solo sognate, ecc.). Quando gli pare di aver raggiunto l'identificazione di sé con la pienezza del desiderio ideale nel ritratto di Ely, giovanissima modella, incontra casualmente una donna straniera che parla solo la propria lingua e non comprende altro. Il dialogo muto che si instaura tra i due consente di trascorrere la giornata insieme, visitando solamente luoghi che non hanno bisogno di illustrazione. Quelli in cui il protagonista ha vissuto. Inconsciamente, pertanto, il presente si sovrappone al passato, scolorando le vecchie immagini e cancellando i ricordi. Con il trascorrere delle ore, la vita di Lorenzo si rinnova con lo stupore della ventura che l'incomunicabilità rende di particolare fascino. A sera, la donna riceve una telefonata che segna la via del ritorno. L'uomo, rimasto solo viene assalito da un'insolita frenesia e telefona alla sua modella invitandola a fargli visita. Quando questa arriva, non è più la benefica illusione dell'arte, ma appare donna qual è, giovane e bella...

Tradizione vuole che nel popolo dei pinguini sia il maschio a covare le uova, a differenza di quel che accade tra i galli e le loro compagne. Un pinguino piuttosto pigro manda allora un piccione messaggero a chiedere per suo conto la mano di una gallina. Questa, incredibilmente, accetta la proposta. Un matrimonio tanto insolito provoca, però, molte critiche e opposizioni. Per celebrare le nozze sarà necessario il benestare del consiglio del cielo. Tra astuti colibrì, pappagalli insolenti, congiure e colpi di scena, per i due promessi sposi si preparano molte avventurose traversie... Età di lettura: da 8 anni.

"Uno degli interventi che negli anni scorsi ha avuto un particolare significato per la Comunità casolese è stato il recupero del complesso monumentale dello storico "Asilo Bargagli". Un luogo simbolo dove intere generazioni di casolesi avevano trascorso l'infanzia nella struttura gestita dalla suore e centinaia di donne avevano lavorato nelle maglierie. Con la chiusura del Convento il degrado dell'immobile era progressivamente aumentato e quando nella seconda metà degli anni '90 abbiamo, prima acquisito l'immobile, e poi finanziato il suo recupero ci siamo subito posti l'obiettivo di individuare quali funzioni avrebbero potuto ridare a questo luogo una prospettiva e un ruolo di rilievo. Insieme proprio a Beppe Ciani abbiamo pensato al 'teatro', un luogo cioè che a Casole non c'era ed anche a come portare avanti un lavoro che potesse continuare nel tempo. È quindi con grande soddisfazione che oggi possiamo ripercorrere gli anni passati anche attraverso le 'commedie' che si sono susseguite e che hanno appassionato 'attrici e attori' e 'spettatrici e spettatori' non solo casolesi. Un risultato importante che ha portato il "Gruppo teatrale di Casole anche fuori dei nostri confini dando a tante persone la possibilità di esprimere, con grande dignità, la propria personalità." (Piero Pii)

La filastrocca non si tocca. Perché non vuole essere contaminata e ha, invece, la pretesa di essere lei, come una sorta di soggetto vivente, a contaminare il lettore: è questa la sua unica possibilità di amare ed essere amata. Giuseppe Lisciani, dopo avere scritto di pedagogia e di didattica, dopo avere insegnato ai bambini della scuola primaria e ai giovanotti dell'università, dopo aver inventato giochi e favole (una delle quali, "Il Pinguino e la Gallina", pubblicata da Gallucci), si è trovato nel bel mezzo di una boscaglia di filastrocche: versi in rima pronunciati da animali dialoganti tra loro o personalmente con l'autore; cespugli di rose evanescenti; esseri strani non sempre decifrabili; postini che consegnano fiori nelle buste; topi che fanno la posta ai gatti; panda che amano le ghiande e però se le mangiano... E siccome una rima tira l'altra, l'autore non ha potuto fare a meno di metterle nero su bianco. Anche se costretto, se ne assume comunque tutte le responsabilità. E, naturalmente, anche i meriti, se ci sono. Età di lettura: da 4 anni.

Tre mesi vissuti intensamente in Afghanistan come un viaggiatore d'altri tempi, con la sensazione di essere invulnerabile. Per narrare i fatti senza reticenze e schierarsi dalla parte della verità. Sono bastati all'autore per comporre il vivace mosaico di una realtà che conosciamo in modo distorto e per fondere nel crogiolo della scrittura tante pietre preziose. Il libro fissa, come sullo smalto, i momenti felici e quelli disperati che scandiscono la vita e la morte nel Paese dei talebani. Le storie mettono a nudo la condizione femminile e dei bambini, la vita in carcere e nei campi profughi, i retroscena delle operazioni di guerra, gli aiuti umanitari, il fenomeno della droga e la corruzione. Ma coglie anche gli aspetti poetici e spirituali di un popolo condannato all'inferno sulla terra.