Il libro narra le vicende dei Moti Carbonari che coinvolsero Calvello (PZ) nel 1822. Di Calvello, infatti, era Carlo Mazziotta designato a guidare la rivolta antiborbonica in Basilicata. In seguito all'assalto alle carceri, in paese arrivò un reparto di 1000 soldati Austriaci, che, al comando del maresciallo Roth, arrestò quasi tutti i rivoltosi. Molte sono le opere di storia dedicate a questo moto rivoluzionario, ma è la prima volta che vengono pubblicati gli interrogatori e le sentenze che la Corte Marziale emise a seguito del processo svoltosi, dal 26 febbraio al 9 marzo 1822, nel castello di Calvello. La Corte processò 52 imputati emettendo 33 condanne a morte. Per 9 di essi la sentenza fu eseguita il 13 marzo 1822. Tra questi vi erano anche Francesco e Giuseppe Venita di Ferrandina e Francesco Paolo Giusti, attendente dei Venita, originario di Palermo. Per gli altri condannati, il 25 marzo 1822, le condanne a morte furono commutate in ergastolo o in pene minori.

Tutti conoscono quello che successe dopo l'armistizio dell'8 settembre 1943. Le truppe Alleate bombardarono paesi e città. Ma pochi conoscono la fine che fecero i soldati dell'esercito italiano dislocati nei tanti fronti di guerra, che, in seguito all'armistizio, vennero a trovarsi senza ordini e senza direttive... Il volume intende ricordare i sacrifici di soldati mal equipaggiati; caduti e dispersi in terre lontane; rientrati con mille peripezie attraverso itinerari difficili e aiuti inattesi; prigionieri ingabbiati nelle stive delle navi e affondati; combattenti diventati ostaggi con viaggi interminabili verso destinazione ignota; soldati trattenuti oltre la fine della guerra e non desiderati a rientrare in Italia. Pagine di storia poco raccontate. Le "storie" di questi contadini, artigiani, operai devono appartenere alla "Storia" delle nostre comunità, oggi libere, anche grazie al loro sacrificio.

Il libro è un vero e proprio laboratorio di poesia che parte da un presupposto chiaro: la poesia è un'arte che richiede sia un talento innato sia un lavoro costante di affinamento. Attraverso quattro incontri strutturati, il volume esplora i fondamenti del fare poetico, delle tecniche di composizione, della metafora e del ritmo, senza mai dimenticare che la poesia è, prima di tutto, un atto di libertà. Le lezioni teoriche si alternano a stimoli letterari e a esercizi pratici, in cui i corsisti sono invitati a sperimentare, in prima persona, il potere trasformativo delle parole. La scelta di includere i testi prodotti durante il corso aggiunge un valore speciale a questo progetto: dimostra che la poesia non è un privilegio di pochi, ma un linguaggio accessibile a chiunque sia disposto a mettersi in gioco.

In contrada Rossano di Vaglio Basilicata, verso la metà del IV sec. a.C., gli Osco-Lucani costruirono un santuario dedicato alla Dea Mefite. Nel corso degli scavi sono state trovate, complessivamente, 59 iscrizioni in lingua osca studiate dal ricercatore francese Michel Lejeune. Dai ritrovamenti emerge che il culto per Mefite, dea tipicamente osca, si innestava su quello della Dea Madre celebrata nei menhir, nei recinti sacri (cromlech), sui sedili/altari di pietra secondo un culto diffuso da millenni nelle valli lucane.

"Adì primo de octobre 1497 de domenica cavalco Messere Joan Carllo tramontano Citadino Napolitano Conte de Mathera", che, da città demaniale, si ritrovò città feudale. Era, Giovan Carlo Tramontano, il tipico rappresentante della nuova baronia spagnola, detta "loricata". Trasferitosi stabilmente a Matera, il neo-Conte avviò presto interessanti operazioni economiche di tipo mercantile e finanziario che non mancarono di preoccupare la nobiltà del luogo. Fra le altre "industrie", diede inizio alla costruzione di un ambizioso castello impiegandovi manodopera locale. L'aristocrazia terriera entrò in crisi. La sera del venerdì 29 dicembre 1514, si ebbe l'uccisione del Conte forestiero, dalla "vulgata" qualificato come tiranno. Ci fu un'inchiesta, cui seguì un indulto-perdono, concesso dietro versamento di diecimila ducati. La città riacquistava la sua demanialità. Ma era amore di libertà o paura del nuovo? Può la libertà comperarsi con denaro? Chi furono gli assassini? E se non l'avessero ucciso? La storiografia tradizionale preferì rifugiarsi nella facile retorica del tirannicidio e del Castello minaccioso. Ma si deve credere? Si può dubitare?

La Festa della Madonna della Bruna fu istituita in coincidenza con la "Festa della Visitazione", nel 1389, fissata nella giornata del 2 luglio. Fu per volontà di papa Urbano VI (1378-1389), già Vescovo di Matera dal 1365 al 1377. Scopo di questa pubblicazione, fatta servendosi di immagini, è quello di offrire innanzitutto una conoscenza facile e agile al visitatore. Secondo scopo è quello di offrire anche qualche elemento in più al materano fermo alla storia del contadino che, tornando dalla campagna, accolse, sul suo "traino", una misteriosa signora. Discorso diverso e ben più impegnativo si è voluto, invece, affrontare attraverso la nota scritta, che, introducendo nuovi elementi interpretativi, individua le origini della festa nel lontano mondo classico, pagano.

La collana di coralli di Montecatini è un romanzo socio-antropologico che si propone di mostrare quanto difficile sia essere donna: la protagonista Sofia. Senza voler ricadere nella retorica, donna significa: lotta (per conquistare un posto nella società), sofferenza e amore (madre e moglie). Il mancato riconoscimento di noi uomini alle donne è aridità nei sentimenti e assenza di sensibilità. Onorarle ed amarle è il minimo per riconoscere l'essere donna.

Le Sibille sono sia figure storicamente esistite, sia figure mitologiche. In una civiltà declinata al femminile, la donna ha il privilegio di capire il mondo. È una donna-Sibilla a guidare comunità pacifiche in armonia con la natura. Profetizza in scenari naturali, extraurbani, prevalentemente grotte all'interno di rocce. Ricorrente è la presenza dell'acqua o la vicinanza con una sorgente come strumento divinatorio. Per questa ragione le Sibille sono assimilabili alle Ninfe dei fiumi e dei corsi d'acqua, o alle Sirene che stazionavano sulla riva del mare. Presenti in tutte le maggiori opere letterarie dell'antichità, le Sibille, a partire dall'XI secolo, hanno influenzato l'arte cristiana ispirando numerosi cicli pittorici, scultorei ed incisori. La seconda parte del volume presenta una documentata ricerca sul ciclo delle Sibille presente nella Chiesa del Carmine di Contursi Terme. La terza parte del libro indica luoghi legati al culto della Dea Madre (fino a Mefite) e luoghi in cui sono presenti raffigurazioni di Fauni e Sirene Bicaudate.

Il fumetto ricostruisce le vicende della protesta popolare che si svolse a Bernalda l'8 aprile 1888 contro un aumento della tassa di famiglia che avrebbe dovuto finanziare una condotta idrica per portare l'acqua potabile in città. Il Sindaco, prima di consentire ad alcuni cittadini di salire sul suo palazzo, provvide a far arrivare nella piazza i Carabinieri, le Guardie Campestri e alcuni soldati che si trovavano a Bernalda e a telegrafare al Prefetto richiedendo l'invio di militari. La delegazione dei cittadini fu licenziata in breve tempo, senza aver ottenuto alcun risultato. La folla, sempre più numerosa, riprese a protestare urlando contro il Sindaco. All'improvviso si sentì un colpo di pistola che provocò un fuggi fuggi in tutte le direzioni. A quel punto il Sindaco dette ai militari l'ordine di far fuoco. Furono uccise 6 persone e ferite moltissime altre. Tutti furono colpiti alle spalle, mentre fuggivano! I feriti furono "arrestati" e portati in caserma. Dall'ottobre successivo si svolse un processo che condannò 9 ribelli! I signori della città definirono quell'avvenimento come "la rivolta dei ciucciari!".

L'universo è femminile; principio della vita è la Madre Terra o Terra Madre o Grande Madre, per millenni cercata e invocata per orientarsi, conservarsi, rinnovarsi, venerata come una "Dea". Centro di questa civiltà è la Dea gravida che partorisce e governa il Tutto. Abbraccia tutte le sue creature, le protegge e dà conforto; ha grandi seni, gambe possenti e braccia enormi. È pietra, roccia, montagna. La venerazione per la Grande Dea avveniva in siti paleolitici e neolitici distribuiti per i luoghi più impervi protetti e chiusi dai monti, ricchi di sorgenti. Ecco l'Antece di Sant'Angelo a Fasanella, la Grotta del Rosario e Monte Pruno a Contursi Terme, la Rocca del Cappello e la Seggia del Diavolo in Albano di Lucania, Pietra de la Mola e Croccia Cognato a Oliveto Lucano, Serra di Vaglio e Rossano a Vaglio Basilicata, la Pietra del brigante a Marsicovetere e le Pitture Rupestri a Carpini (Filiano). Luoghi dove, ancora oggi, è possibile percepire l'armonia di un mondo che era tutt'uno con la natura, la terra, il cielo.

Il libro narra le vicende che coinvolsero il paese nel 1822. Di Calvello era Carlo Mazziotta designato a guidare la rivolta antiborbonica in Basilicata. La notte del 10 febbraio 1822, un gruppo di circa 60 Carbonari liberò dal carcere fra' Luigi Rosella arrestato qualche giorno prima. I Carbonari si stavano allontanando quando una squadriglia incontrò il giovane Francesco Paolo De Grazia che stava rientrando a casa. Per paura di essere denunciati, i carbonari uccisero il giovane. Pochi giorni dopo un reparto di 1000 soldati Austriaci, al comando del maresciallo Roth, arrestò quasi tutti i rivoltosi. La Corte Marziale processò 52 imputati emettendo 33 condanne a morte. Per 9 di essi la sentenza fu eseguita il 13 marzo 1822. Per gli altri condannati le sentenze furono commutate all'ergastolo o in pene minori. Molte sono le opere di storia che si sono interessati dei moti carbonari di Calvello, ma è la prima volta che vengono pubblicati gli interrogatori dei nove condannati a morte. Prefazione di Nicola Lisanti.

Calvello, da sempre, è conosciuto come il paese della ceramica. Ancora fino a cinquant'anni fa, nelle fiere e nei mercati della nostra regione, facevano bella mostra le "ceramiche di Calvello" (piatti, ciarle, zuppiere...) facilmente riconoscibili per via dell'uccello blu dipinto su di esse. Il volume è ricco di informazioni sulla storia della ceramica del paese con testimonianze che risalgono a tempi lontanissimi. Si pensi al Coccio di Pietrapanna databile intorno al III millennio a. C. e a un cratere e un'anfora, a figure rosse, databili fra il 430-410 a.C. Agli inizi del Settecento risalgono quattro piastrelle con la dicitura "Giosuè dell'Aquila di Calvello"; documentazioni catastali registrano la presenza a Calvello, già nel 1754, di due famiglie di faienzar. Una cucina, risalente al '700, oggi ancora visibile, è decorata con mattonelle in maiolica e stemmi di famiglia nel Palazzo De Porcellinis (oggi Di Trana). Alcuni stati civili del '800 conservati nell'archivio comunale di Calvello riportano per diverse famiglie la professione di "figuli".

Potentia Romanorum e la villa Romana di Malvaccaro, l'antico Ponte di S. Vito e il moderno Ponte Musmeci, la Torre Guevara e le mura, le torrette e le porte medioevali, le antiche gradinate del centro storico e la rete di scale mobili più lunga d'Europa, il patrimonio storico e architettonico delle antiche chiese, i palazzi storici e quelli nuovi arditi che si sovrappongono sui dislivelli del suolo, i vicoletti e le strettoie che costeggiano la centralissima Via Pretoria, la storica Parata dei Turchi in onore di San Gerardo e le rassegne culturali e teatrali, i concerti musicali e gli spazi destinati allo svago e allo sport, gli squarci sul verde delle colline circostanti e le aree verdi per salutari passeggiate, i piatti della cucina potentina, sono gli strumenti per offrire informazioni a coloro che desiderano conoscere la storia e i luoghi di Potenza, città verticale.

Atunc, un migrante malgascio, arriva in Italia assieme ad altri profughi che hanno riportato delle fratture a seguito della caduta dalla barca che li stava trasportando. Dalle analisi di rito però, si scopre che Atunc, a differenza dei suoi compagni di sventura, è uscito miracolosamente illeso dall'incidente, e che il prodigio è dovuto alla sua particolarissima struttura ossea. Un team di ricercatori - composto dal Professor Giovanni Laspiga, dalla Dottoressa Sonia Sensini e dal Comandante, Tenente di Vascello, Nicola De Andreis - comincia a studiare con attenzione il corpo di Atunc, coadiuvato dalla bella infermiera Marilena, che si scopre ben presto attratta dal giovane malgascio. Ma le autorità statali e militari hanno tutto l'interesse a rivendicare per sé la 'proprietà' del migrante, e non certo per nobili intenti scientifici, bensì perché nel suo corpo potrebbe celarsi il mistero per la creazione del super uomo. Ma chi è davvero Atunc? Da dove viene? Qual è lo scopo del suo viaggio? Un romanzo per riflettere su un tema scottante e attuale come quello dell'immigrazione, rimettendo al centro del discorso i principi universali di umanità e accoglienza.

Nell'albo illustrato sono riportate fedelmente le vicende storiche che coinvolsero il paese di Viggiano (Potenza) nel periodo fra il 1799 e il 1810, soffermandosi in particolare sugli eccidi consumati il 17 e il 22 agosto 1806. La ricostruzione dei fatti, effettuata sulla base di una documentata ricerca storica, permette di ricostruire i momenti più significativi della nascita del brigantaggio che poi esploderà in maniera più feroce dopo l'Unità d'Italia.

Il volume ripercorre la millenaria storia dei Sassi di Matera, dai primi insediamenti umani all'arrivo delle tante popolazioni che hanno occupato, in modo sistematico, ogni cavità naturale della Murgia materana. Le scene documentano in maniera efficace le ricchezze architettoniche della Matera barocca ma anche le terribili condizioni di vita degli abitanti dei Sassi fino alla vibrante protesta di Carlo Levi e della sorella Luisa. Il resto è storia di oggi: dall'abbandono e degrado dei Sassi degli anni '60-70 del secolo scorso alla dichiarazione dell'Unesco, nel 1993, di Matera Patrimonio mondiale dell'umanità e, alla designazione di Matera Capitale della Cultura Europea per il 2019.

L'opera descrive le 21 chiese tuttora esistenti a Calvello sui 28 luoghi di culto costruiti nel corso della storia millenaria del paese. Le chiese custodiscono una straordinaria raccolta di opere d'arte che vanno dalla fine del XI secolo ai nostri giorni. L'opera è corredata da una ricca documentazione fotografica.

Filippo Calabrese è autore di sette dattiloscritti risalenti al periodo 1932-1938 e ritrovati dopo circa 80 anni. Dichiara di essere medico, avere origini siciliane, essere giornalista. Fu confinato, a partire dal gennaio 1935, nella colonia delle isole Tremiti. Dopo un periodo di circa 2 anni, passò a Calvello, dove rimase per i primi 6 mesi del 1937; fu quindi trasferito ad Avigliano dove rimase almeno fino al maggio 1938.

Il fumetto riporta le vicende storiche del moto carbonaro che coinvolse Calvello, piccolo paese della Basilicata nel 1822. Di Calvello era, infatti, Carlo Mazziotta designato a guidare la rivolta antiborbonica in Basilicata. Un reparto di 1000 soldati Austriaci arrestò i rivoltosi. La Corte Marziale processò 52 imputati emettendo 33 condanne a morte. Per 9 di essi la sentenza fu eseguita il giorno 13 marzo 1822.

"So che la gente di teatro lo deve amare profondamente, con un sentito attaccamento a tutto ciò che il teatro pretende dalla gente di teatro. E la gente di teatro è differente da tutti gli altri. È differente proprio perché il teatro pretende una abnegazione e dedizione totali, ineffabili e senza limiti: chiede tutto ciò senza mai promettere nulla e la gente di teatro sa che non deve e non può aspettarsi nulla in cambio dei suoi sacrifici. È proprio questa certezza o questa incertezza che rendono la gente di teatro differente da tutti gli altri." (Franco Villani ricorda così quanto scritto da Carlo Giuffrè)

Scrive di questa storia senza morale Francesco Angelini nella Presentazione: "Qui perdono tutti. Anche perché fanno di tutto per perdere ciò che hanno e che non gli basta più. E il destino diventa un giudice. Implacabile. Anche le macchie pulite possono lasciare aloni. Indelebili".