Il cammino dei tempi è sempre segnato dall'evoluzione continua nel procedere verso il meglio, con la realizzazione delle proprie aspirazioni: è una linea continua che proviene dall'infinito, tocca il presente e pro-segue nell'interminabile futuro. Le eventuali involuzioni non mancano mai, ma sono passeggere, e non riguardano mai tutte assieme l'umanità intera d'un determinato tempo. Anticamente detto cammino era lentissimo come lentissimo era il cambiamento che de-terminava, per la staticità delle condizioni di vita che si mantenevano uguali per secoli; oggi, invece, come se si fosse immersi in una continua rivoluzione, rapida ed imprevedibile che rende i cambiamenti galoppanti.

Questo pregevole libro è un raro testo di storia locale che ha per protagonista la popolazione ripresa nel suo ambiente naturale, secondo i comuni convincimenti locali. In stile limpido e suadente, esso spiega cause e conseguenze del passaggio dal mondo rustico a quello industriale, dalla fine del 1800 alla prima metà del 1900, in un fiorire di considerazioni teologiche, filosofiche e pratiche, quali si addicono alla saggezza popolare quotidianamente vissuta.

È un travaso di delicati sentimenti dalle intimità quotidiane nei quali la vita si specchia, per mantenere ispirazione e forza nei marosi esistenziali. La fede, nella sua concretezza, diventa realtà, rivestendo il quotidiano di religiosità.

Può definirsi la continuazione di 'Lungo i sentieri dell'anima'. Ricco di tematiche attuali vuole elevare motivi di profonda umanità ad argine per le sbandate ideologiche sconfinanti nell'ateismo. Dissolvono temi di filosofia e teologia in quotidianità vissute.

Interessi pratici ed esistenza materiale vengono comparati con le voci dello spirito. È una serrata critica a certa filosofia atea che suffragata da deviazioni scientifiche cerca di far ritenere obsoleta la fede dei padri, la quale non reggerebbe alle ultime conquiste storiche e scientifiche. Il testo consta di due parti: la prima in prosa, la seconda poetica che da spunti quotidiani assurge a temi universali. L'intero libro è una continua risposta al richiamo della coscienza che anela approdare nel Signore.

Anche questo libro consta di due parti: prosa e poesia. La prima parte riprende i temi già trattati in precedenza, sviluppandoli, accentuando per essi la fede nella vita quando è corroborata dall'idea di Dio. La seconda parte è poesia intimistica e religiosa che eleva i temi familiari e la nostalgia per i luoghi natii a suggestioni dello spirito; di fronte alla caducità, evidenzia la pochezza della vita e la riscatta, affondandone le radici nell'eterno. L'ombra divina è sempre presente e dà unitarietà al libro.

È una silloge poetica che, rifacendosi alla propria esperienza, la eleva a dignità universale, per come tocca l'anima e per i sentimenti che suscita e riproduce. Anche in questa silloge domina sovrana l'idea di Dio al Quale vengono elevati e comparati gli stessi sentimenti e le esperienze che il tempo disperde e che solo la fede vissuta recupera per l'eternità.

È una rielaborazione poetica d'un testo più antico, aggiornato sulle attualità della vita. La parte intimistica è dominante, ed ogni dato sperimentale che tocca l'anima diventa occasione per elevarsi a Dio.

Il tempo non ha rimorsi: fluisce nell'indifferenza, ed ogni passo menato, conteso da altri possibili, turba le vocazioni di pentimento.