Il processo di "privatizzazione" che, nel suo incessante incedere, coinvolge la trama delle relazioni familiari lascia intravvedere il senso odierno della giustapposizione dialettica tra autorità e libertà nel trascorrere dalla forza pervasiva della normatività - e della sua pretesa ordinatrice - ad una ripolarizzazione intorno ad un'iniziativa "giuspoietica" endogena che, ristrutturando il nesso tra imposizione eteronoma e volere soggettivo, enfatizza il sostrato dinamico e volontaristico del diritto e della giuridica doverosità, nell'ottica di una più diretta ed immediata rispondenza alla dimensione fattuale della vicenda intersoggettiva da disciplinare. Nell'assecondare il libero esercizio di una progettualità "interna" secondo forme vieppiù rispondenti alle istanze, personali e reciproche, che nel progetto di vita condiviso trovano sintesi e fondamento, il crescente ampliamento del margine di operatività concesso all'autonomia privata consente al rapporto personale di "relativizzarsi" proprio al lume di tali attese. Per l'effetto, il proscenio dell'affettività assurge a scenario privilegiato dell'effettività. E l'autoresponsabilità acquista una precipua connotazione come sinonimo di autodeterminazione: nel quadro di una progressiva concessione verso il modo autonomo di decifrare l'etica dei sentimenti.

Un saggio riguardante la personale evoluzione nelle arti marziali dell'autore che dopo 25 anni di esperienza confluisce a un approccio più taoista sia nel kwoon o dojo (scuola), sia nella vita in generale; il testo assume la forma di un vero e proprio manuale istruttivo che inaugura la nascita di una nuova arte marziale battezzata con il nome di "Táo Jiàn Kung Fu" incentrata preliminarmente in un training meditativo utile a creare nell'individuo un primo atteggiamento psico-fisico flessibile e neutrale, e successivamente presenta le sue basi propedeutiche e metodiche ispirate dal karate, aikido, wing chun, tai chi chuan e mma che l'autore, artista e insegnante marziale, ha praticato, fondendoli in un sistema di autodifesa efficace in cui però a prevalere non è la velocità e la forza di esecuzione o l'acquisizione mnemonica delle tecniche ma l'acquisizione di un'attitudine psico-fisica estremamente percettiva e reattiva utile a eludere e/o gestire tempestivamente qualsiasi situazione o azione avversaria con l'uso congiunto di una flessibile e sincronizzata biomeccanica del corpo generante così una spiccata nonché vigorosa energia dinamica.

L'opera si prefigge di analizzare l'ampiezza della protezione garantita al consumatore dall'azione di classe, quale rimedio che, malgrado la sua recente introduzione nella nostra realtà ordinamentale, è andato incontro ad un processo di costante rimodulazione sul piano normativo.