Alfredo Tizzoni è un giovanissimo tenente dei Carabinieri. Dai banchi dell'Università si ritrova catapultato negli eventi che seguiranno all'armistizio e all'occupazione nazifascista della penisola. Alf, così lo chiamano gli amici, dovrà mettere in discussione tutti i valori morali che lo hanno guidato fino a quel momento per sopravvivere e per trovare la Redenzione. La Resistenza è vista con gli occhi di un ragazzo diventato adulto suo malgrado. Uno spirito giovane, a tratti impulsivo e infantile che un'uniforme indossata troppo presto e in fretta non è riuscita a cancellare. Una Liberazione che è voluta non solo per la terra ma anche per l'anima. Un'attesa spasmodica e una missione che metterà in discussione l'intera società e i suoi figli. Un cammino che intraprenderanno in pochi e che in pochissimi porteranno a termine in vita. 'Cinque tulipani' è prima di tutto una storia di vita, il racconto di come la dignità e l'amicizia possano divenire una conquista sufficiente per morire a testa alta.

Cosa porta l'uomo a scrivere? Una domanda che istruisce l'essere umano a confrontarsi con la propria natura interiore. Per narrare ciò che è difficile riconoscere ed ammettere a se stessi si sceglie la strada del racconto. 'Storie di un aspirante scrittore' nasce da ciò che del resto descrive anche il titolo. Dall'aspirazione di poter raccontare la quotidianità, a qualunque età e condizione sociale con l'obiettività di chi vuole raccontare l'ambizione dei combattenti della giornata, soffermandosi sulla loro umanità e sul loro voler essere vivi a tutti i costi. Un requiem del grigiore dell'esistenza con la speranza di riscoprire un giorno la felicità.

I giochi e gli sport costituiscono un caleidoscopio di esperienze espressive di grande rilevanza sociale, particolarmente significative in un continente come l'Europa che ha generato tanto l'agonismo classico quanto il contemporaneo sport di cittadinanza. Fenomeni che hanno suscitato l'interesse di grandi storici e scienziati sociali, da Johann Huizinga a Marcel Mauss, da Roger Caillois a Norbert Elias. I maestri della sociologia storica, che a metà del XX secolo avevano cominciato a interessarsi allo sport e al suo rapporto con la civilizzazione occidentale, hanno però individuato la presenza di identità culturali differenziate e in qualche caso antagonistiche. Il volume indaga il retroterra culturale e storico-politico dei movimenti sportivi dell'Europa contemporanea. In particolare, analizza gli snodi e le transizioni che scandiscono insieme la stagione della nazionalizzazione e quella della sportivizzazione, fra la fine del XVIII e la metà del XX secolo.

Le icone del corpo hanno dato vita a potenti narrazioni sociali della tarda modernità. Hanno concorso a costruire apparati simbolici che i media hanno elaborato, riprodotto e diffuso. Hanno fornito rappresentazioni della politica, dell'arte, del potere, della fede, della trasgressione. Hanno dato forma a domande di identità. Il riferimento al corpo dà evidenza a diritti (l'habeas corpus), a differenze (il genere, l'appartenenza etnica), a forme di stigma (povertà, esclusione, disabilità). Il corpo oggetto del desiderio, espressione di carisma, luogo privilegiato di un'estetica pubblica è anche divenuto spettacolo. Si è persino trasformato in un'arma (i kamikaze). Il volume analizza alcuni casi esemplari nella transizione dal Novecento all'ipermodernità. Ricostruisce la narrazione del Milite ignoto, che nei primi anni Venti fa del corpo di nessuno il corpo della Nazione. Si sofferma su icone della devozione (padre Pio) e del potere ( i 'tre corpi' di Mussolini) nella stagione fra le due guerre. Propone una galleria di corpi raccontati da un mezzo, la radio, che non può mostrarli. Esamina icone della cinematografia (i telefoni bianchi, le maggiorate), dell'arte, dello spettacolo e della trasgressione - dalla culturista Lisa Lyon alla perfomer Orlan a Moana Pozzi -, delle tecnologie digitali (i corpi inventati dei videogame). La ricerca si conclude con l'analisi di un reality televisivo di successo, il Grande Fratello, come esempio di narrazione corporale nell'epoca contemporanea.

Il calcio ha cessato da tempo di rappresentare soltanto un gioco, fosse pure 'il gioco più bello del mondo'. La sua popolarità a scala planetaria infatti ne fa un fenomeno sociale che tende a debordare dallo stesso sistema sportivo. Il calcio costituisce nelle contemporanee società di massa un vero e proprio sistema culturale che ha istituito una simbiosi complessa con altri sistemi: la rete onnipervasiva della comunicazione, l'economia globalizzata, la politica. Allo stesso tempo, però, rimane un protagonista sociale dotato di caratteri propri che non consentono di ridurlo a uno dei tanti nodi che compongono la sconfinata rete dell'intrattenimento spettacolare nell'età della dittatura mediatica.

Che cos'è un sistema nonprofit e che c'entra con lo sport? Una risposta a queste domande strettamente collegate può maturare solo incrociando dati, eventi e esperienze. Questo volume, maturato nel duplice laboratorio dell'esperienza associativa e della ricerca sociologica, ruota attorno ad una intuizione chiave. Esattamente come il Mercato e lo Stato, il Terzo settore, anche nello sport, rappresenta un'area sociale - ancor prima che economica - variegata, ricca di profili differenziati non necessariamente omogenei. Un vero sistema delle diversità, che prospera in relazione alla crescita della complessità sociale.

Per un verso, il lavoro ricostruisce la genesi del fenomeno sportivo come autentico, vasto e complesso problema sociologico. Viene in questo modo suggerito un compiuto itinerario didattico, attingendo alla produzione di sociologi e storici che della questione si sono occupati, da Elias a Bourdieu, da Guttmann a Lasch, risalendo alle intuizioni di Veblen, di Risse, di Huizinga, di Caillois e di Wright Mills. Insieme, cerca di frugare nella cassetta degli attrezzi delle scienze sociali per rinvenire esperienze, strumenti, percorsi analitici che possano sostenere un approccio didattico e un più aggiornato impianto problematico. Per un altro aspetto, il volume si cimenta con quelle che considera le parole chiave capaci di orientare criticamente la relazione fra sport e scienze sociali: l'ambiente, il tempo e lo spazio, il corpo, la tecnica e la globalizzazione. Infine, offre una panoramica dello sport contemporaneo di fronte alle due sfide che maggiormente lo interessano nell'attuale fase storica: il rischio della colonizzazione mediatica del fenomeno e la riforma dei sistemi di Welfare, che chiama in causa nuovi attori e nuovi bisogni. In questa prospettiva la domanda diffusa di pratica - lo sport per tutti - con i suoi corollari (la prevenzione sanitaria, l'integrazione dei soggetti svantaggiati, la comunicazione fra etnie e culture) costituisce un nuovo e ancora poco indagato diritto di cittadinanza.