L'intraprendenza di un uomo, la sua lungimiranza, la capacitą di rischiare per perseguire un ideale di imprenditorialitą, ispirato a principi di onestą lavorativa e riconoscimento del merito. E questa č la sua storia, e questa č la sua anima, donate esemplarmente come insegnamento di vita per chi č giovane e ha ancora tutto da rischiare e per chi č meno giovane ma non č ancora stanco di sognare.

Pane e america č la storia di un uomo e del suo sogno realizzato attraversando luoghi storici che resteranno indelebili nella memoria del lettore, di incontri magici e della tenacia di chi non si arrende; č un invito al viaggio, ad abbandonare per ricominciare.

La donna che faceva crescere gli alberi č Lidia, l'anziana e a noi contemporanea protagonista. Oltre lei, ben numerosi personaggi si avvicendano in questo romanzo storico, la cui polifonia ci rammenta quella dei romanzi tolstoiani. La morte della protagonista consentirą di compiere un viaggio a ritroso nel tempo e nello spazio: la Seconda Guerra mondiale in Australia; l'Italia del Po degli anni '60; la Sardegna e la Parigi anni '70, sino ad arrivare nell'Africa dei Griots. Il filo che legherą una vita all'altra, una cittą all'altra, saranno gli alberi, le piante, i loro fiori che genereranno una foresta di anime, dietro i cui destini ci perderemo, ritrovando forse, il nostro presente e intuendo il nostro futuro.

'Č in vetrina, in queste poesie, un regesto di immagini che diremmo in libertą. Paesaggi naturali coabitano con fotogrammi dell'io, panorami fantastici con tracce di riporto al vissuto, proiezioni metafisiche con esplorazioni dell'universo fitto di incognite, e come costituito di materia refrattaria e irriducibile, che ci circonda. E lungo linee di intertestualitą anch'esse capricciose, frantumi che orecchiano brani di scritture sacre affiorano in superficie per subito scomparire e finire rimpiazzati da capitoli o scenari da fiaba; mentre stili 'alti' di una poesia in abito di gala preparano piccole, quotidiane clowneries. Ma č clownerie, beninteso, la cui portata non si limita al divertimento gratuito, alla pura fisicitą del gioco.' (Marcello Carlino)