L'homo oeconomicus che è in noi, ci fa rispondere ai bisogni con spinte utilitaristiche e razionali per massimizzare il benessere e il consumo in vista del perseguimento del più alto profitto. Di qui l'intreccio dannoso tra il denaro, diventato la misura di tutte le cose; l'io sovrano, punto di partenza e di arrivo della nostra esistenza e principale responsabile della perdita del senso di comunità; le disuguaglianze sociali, economiche, di cultura, di genere, acuite dalle migrazioni e dalle guerre. Il risultato di questo groviglio è che si vive in un globo squilibrato ai massimi livelli. Quindi, l'invito alla riscoperta della solidarietà, al riscatto della dignità, alla denuncia del pregiudizio, all'attenzione verso gli ultimi come risposta cristiana, l'unica in grado di fare la differenza in un mondo laico incapace di affrontare temi fondamentali. Essere più poveri non è una vergogna, ma uno stimolo a una vita parsimoniosa e di aiuti verso chi è in difficoltà.

Affiancare il senso alla misura è un'operazione perfetta se l'intermediario tra i due termini è il denaro. Se il denaro è ormai la misura di tutte le cose, il fine della nostra esistenza, esso è in grado di dare, purtroppo, anche un senso alla nostra vita: tutto è orientato verso di sé. E incentrare la vita sul denaro significa rifiutare la moderazione, che non è altro che il rigetto della misura, con uno slittamento del senso negli eccessi. Prefazione di don Luigi Ciotti.

Il denaro è diventato ormai il parametro di riferimento di tutta la nostra vita: da ciò che pensiamo a ciò che facciamo, rappresenta la misura di tutte le cose. È lo scopo del nostro agire quotidiano, non più il mezzo ma il fine dell'esistenza umana. Gli ammonimenti di papa Francesco, ma anche di tanti laici, sui suoi effetti perniciosi, non possono lasciarci indifferenti. Se andiamo indietro nel tempo, ci accorgiamo che svariati classici greci e latini, la Sacra Bibbia, numerosi classici della letteratura, le encicliche sociali della Chiesa, affrontano il tema del denaro e della degenerazione nel suo utilizzo distorto, con interessanti spunti di riflessione che vanno rianalizzati alla luce dell'imponente crisi finanziaria degli ultimi 12 anni e della devastante emergenza dovuta alla pandemia causata dal coronavirus. Impossibile, poi, non fare riferimento a quanto hanno detto e scritto sul denaro, anche per il richiamo alla responsabilità, alcuni uomini di stato ed economisti, accademici e religiosi, filosofi, poeti e cantanti, attori e saggisti quando ci invitano a guardare a un nuovo umanesimo che ponga la solidarietà come antidoto alle nuove povertà.