L'impresa tentata dall'autore in questo volume non è delle più semplici. Scrivere di Bruno Kessler (1924-1991) significa, infatti, ripercorrere necessariamente i punti focali e i nodi della vicenda storica recente del Trentino. Non sempre lo stato della storiografia e la disponibilità di fonti permette di impostare l`interpretazione tenendo conto della pluralità di fattori e del livello di complessità delle questioni trattate. Vi è da chiedersi, ad esempio, quanto sia difficile orientarsi tra le interpretazioni del centrosinistra nazionale per poi cogliere davvero e pienamente l'originalità del progetto politico kessleriano, la stessa idea di laboratorio Trentino. Le difficoltà a cogliere pienamente l`esperienza parlamentare e di governo, possono essere letti sicuramente alla luce della sua personalità, del suo radicamento con visione, ma anche dall`assenza, inevitabile in questo momento, di un'adeguata storicizzazione degli anni ottanta. L'attenta ricostruzione e le suggestioni, che l'autore propone in base alla sua esperienza personale e alla sua conoscenza diretta di quegli eventi rappresentano senz'altro una prima base da cui partire per nuovi e più puntuali approfondimenti.

La riscoperta della storia, delle tradizioni e di tutte quelle vicende che hanno caratterizzato nei tempi la vita sociale della comunità di Cagnò, borgo della Valle di Non - la valle delle mele - in Trentino.

Complessa è la vicenda hoferiana e forse ancor più complesso, e quindi culturalmente interessante, è il modo in cui la stessa è stata interpretata e strumentalizzata. Andreas Hofer è da sempre un simbolo identitario che per propria natura è stato edificato, negato, conteso. E questo lo abbiamo avvertito in particolare in Trentino Alto Adige, terra di confine e di conflitti, che ha visto maturare e consolidarsi la tradizione di autogoverno e l'autonomia speciale. Il bicentenario hoferiano offre un'occasione davvero significativa. Si avverte, infatti, un clima nuovo e positivo a cui in tanti stanno concorrendo: storici, ricercatori, gruppi culturali, ma anche in modo più esteso e coinvolgente singole comunità locali.