Genitori e figli dell'immigrazione sono divenuti attori protagonisti e insieme spettatori di pratiche e processi culturali e sociali che di fatto definiscono l'Italia di oggi come una realtà multiculturale. Donne, uomini, bambini, ragazzi e ragazze stranieri che vivono nelle nostre città sono sempre più spesso componenti di uno stesso nucleo, dunque si può parlare di «famiglie in emigrazione». Eppure conosciamo ben poco dei bisogni, delle strategie di cura e di conciliazione delle famiglie con figli coinvolte in percorsi migratori, così come dei servizi cui si rivolgono e su come li utilizzano. Quali modelli di cura, quali stili educativi e quali strategie di conciliazione sono possibili per i genitori in emigrazione? E, d'altra parte, quali sono le politiche per l'integrazione - e quale integrazione - per le famiglie immigrate? Questi sono i principali temi affrontati e alcune delle domande a cui si cerca di dare risposta in questo volume, colmando un vuoto conoscitivo non più giustificabile.

'Questo fascicolo di «Modernism» è dedicato ad indagare l'atteggiamento verso la Grande Guerra di alcuni tra i protagonisti dello scontro che, qualche anno prima del suo inizio, aveva diviso il mondo cattolico tra modernisti ed antimodernisti. Si tratta di una tematica che la storiografia non aveva del tutto trascurato, se non altro per l'oggettivo rilievo dei personaggi coinvolti; anzi di recente è apparso il volume, curato da C. Talar e L. Barmann, dal titolo 'Roman Catholic Modernists Confront the Great War', a testimonianza dell'interesse che essa comincia a suscitare nel panorama internazionale degli studi. Tale tematica, però, non era stata ancora affrontata alla luce dell'importanza che riveste sul duplice fronte dell'indagine sul modernismo e della conoscenza degli atteggiamenti religiosi verso il primo conflitto mondiale.'

Sezione monografica: Santi patroni: religione, politica, identità nell'Europa del secondo Novecento a cura di Matteo Caponi. Matteo Caponi, Introduzione: Sante Lesti, Un santo per la ricostruzione cristiana dell'Europa. La campagna (fallita) per la proclamazione di san Benedetto patrono d'Europa nel 1946-1947: Antoinette Guise Castelnuovo, Thérèse de Lisieux, patronne de la France (1944) et Docteur de l'Amour divin (1997). Renouvellement des fonctions de la sainteté: Matteo Caponi, San Francesco visto da Assisi. Patrono dell'italianità, santo ecumenico, icona pacifista: Giuliana Di Febo, Teresa de Jesús: da «Santa de la Raza» a Dottore della Chiesa: Gianluca della Maggiore, Una santa fuori dagli schermi. Caterina da Siena patrona d'Italia e il cinema.

Come un sommo gourmet, William Shakespeare è attento ai temi dell'alimentazione e pronto a combinare gli ingredienti del pianto e del riso, della commedia e della tragedia con i sapori più piccanti dell'eros e delle sue molte tavole imbandite. Basti pensare alle allegre crapule di Falstaff, il grasso cinghiale divorato dai triumviri di Antony and Cleopatra, il ricco ma fugace banchetto che appena s'intravede in The Tempest, oltre alle numerose altre scene in cui il cibo è metafora importante e portante dei molteplici sensi del testo. Nella cucina del bardo si sono inoltre formati autori che in modo cannibalesco hanno attinto a piene mani a ingredienti e sapori per cucinare testi inediti, succulenti o rivoltanti. Dai lecca-lecca dei burlesque ottocenteschi, passando per il grano dei Coriolanus di Bertold Brecht e Günter Grass, gli ingredienti shakespeariani lievitano misteriosamente e in modi sorprendenti nella dieta mediterranea di Franco Zeffirelli e Kenneth Branagh oltre che negli allegri brindisi del Falstaff verdiano.

Il volume vuole accompagnare i sanminiatesi e i turisti che visitano la città a godere delle sue bellezze architettoniche ed artistiche, percorrendo le principali piazze di San Miniato, circondate da palazzi e chiese, che ricordano il suo antico passato, illustrate con i dipinti di Mario Caponi.