L'Autore, non trascurando l'analisi di tutte le fonti a disposizione, comprese quelle che sono sempre state sottovalutate quali apologetiche tenta di penetrare la vicenda giudiziaria di Gesù di Nazareth, giudeo del I secolo, nonché le ombre che ancora affaticano la questione di cui la storiografia romana, e comunque gli ambienti delle élite letterarie, non ebbero notizie. Nel testo si coglie lo sforzo di una ricostruzione rigorosamente storica, volta ad aprire nuove prospettive per una più esatta individuazione della vicenda in sé e della situazione storica ed istituzionale esistente nelle province orientali dell'impero, nella difficile dialettica tra le prerogative di Roma e quelle ormai affievolite delle genti conquistate.

Il saggio esamina il trattato di Sibari con i Serdàioi, che attesta la disponibilità della potente colonia achea a comporre un mosaico di soluzioni giuridiche e statutarie flessibili e diversificate al momento di acquisire una nuova comunità alla propria sfera di influenza anche non in condizione di suddito. Si evidenzia che l'impero di Sibari si rivolse alle comunità assoggettate attraverso un dominio variegato, esteso sia all'interno che sulle coste (ioniche e tirreniche).