La guerra in Siria è stato il teatro in cui più d'ogni altro si sono scaricate le tensioni per la supremazia in Medio Oriente; in essa si sono scontrate dinamiche contrapposte nel tentativo di spezzare la progressione della Rivoluzione Islamica da Teheran al Mediterraneo, cui si sono aggiunti attori in cerca dello spazio politico abbandonato dagli USA in ritirata verso l'Asia-Pacifico, nuovo centro del mondo. Lo smembramento della Siria, e poi dell'Iraq, era l'obiettivo di chi ha scatenato quei conflitti; missione doppiamente fallita che ha invece compattato l'Asse della Resistenza, facendone elemento vincente nella regione. Allo stesso modo, l'affermazione della Resistenza Islamica fra le formazioni palestinesi, dopo decenni d'insuccessi, è stato il fenomeno nuovo e dirompente che sta conducendo Israele al punto d'implosione. Siria e Palestina: dinamiche strettamente correlate che, nelle temperie del mutamento multipolare, aprono all'alba di un nuovo Medio Oriente.

'Il tema del rapporto con la Natura - spesso affrontato con colpevole superficialità o banalizzato con volgare conformismo - è il più presente nella narrazione odierna, imposto all'attenzione generale dalle drammatiche conseguenze che stanno emergendo. Il pensiero mainstream - lo stesso che ha portato il pianeta allo sfascio - pretende di porvi rimedio con l'Ecologismo, figlio diretto di ciò che sostiene di contrastare. Questo Ecologismo, allineato ai processi globali e comunque diverso dall'Ecologia, è assai lontano dal concetto originario di Natura. Quest'ultima - che è molto più di una semplice biosfera misurabile - ha una dimensione armonica, organica e sacrale, il cui orizzonte si perpetua nelle identità dei popoli che la compenetrano. Quello da intraprendere è un percorso arduo ma imperativo: comprendere, rigettando i falsi miti e le utopie incapacitanti, che il valore del cosmos naturale è uno spartiacque netto tra chi considera il pianeta un habitat sfruttabile e chi - rispettandone l'equilibrio - lo vive come un unicum straordinario di cui essere parte.'

Quello tra unipolarismo e multipolarismo - pur tra mille sfumature e molteplici interpretazioni - è uno dei grandi temi del nostro tempo. L'ordine mondiale venutosi a creare dopo la fine della Guerra Fredda - con l'affermarsi di un'egemonia americana che qualcuno ha identificato con la 'fine della storia' - è oggi messo in discussione dall'emergere di piccole e grandi potenze che cercano nuovi spazi e diverse prospettive. Dall'analisi critica del potere statunitense alla 'gabbia' dei meccanismi della UE, passando per la resistenza islamica medio-orientale, per le linee di faglia del fronte russo e per le ambizioni del gigante cinese: un viaggio nei limiti della società liberale e della prassi liberista, ma anche nella storia contemporanea, nel ruolo degli organismi internazionali, nelle scelte strategiche, nelle arterie energetiche, nelle prospettive economiche e nelle dottrine politiche. Un contributo essenziale, coraggioso e diretto, nel solco di un pensiero libero e radicale che non vuole arrendersi ai dogmi di un'egemonia subdola e feroce, avanzando un'analisi geopolitica strutturata, attuale e non asservita.

In Occidente tanto si è detto, ma poco o nulla compreso, delle crisi che insanguinano il Medio Oriente e scuotono il Mediterraneo: crollo di regimi, guerre più o meno dimenticate a seconda della convenienza, terrorismo, hanno risvegliato paure e legittimato interventi militari condotti in nome di una supposta superiorità morale. Peccato si siano risolti tutti in disastri grondanti sangue, come gli ipocriti tentativi di state building secondo i canoni occidentali. Dietro al supposto scontro di civiltà, c'era la voglia di rovesciare governi scomodi per sostituirli con altri funzionali; le tanto osannate primavere arabe sono state effimere vetrine costruite dal mainstream mediatico occidentale. In tutto il Medio Oriente i popoli volevano ribellarsi all'oppressione, ma con una differenza: dove sono stati strumenti altrui (Tunisia, Libia, Egitto, etc.) tutto è cambiato per non cambiare nulla; dove hanno intrapreso la via del Risveglio Islamico, la propria, le rivoluzioni sono proseguite malgrado gli attacchi cui sono state oggetto (Yemen, Bahrein) nell'indifferenza generale. Questa è la loro storia.

Il Medio Oriente è teatro di violenti fenomeni di destabilizzazione che dall'11 Settembre 2001 hanno subito una drammatica accelerazione; in Occidente si comprendono sempre meno quelle crisi, descritte come il cozzo di civiltà fra 'islamici cattivi' e 'laici buoni', accreditando la narrazione che equipara l'Islam al terrorismo. In realtà, in quella parte di mondo è in atto uno scontro per il predominio sull'intera area di due visioni opposte del mondo; per decifrare quel caos solo apparente c'è da seguire il filo della lotta fra chi intende mantenere un antico sistema di dominio che s'è spartito le ricchezze energetiche dell'area con la complicità d'un pugno di regnanti e chi si batte contro questo asservimento. Nel libro sono narrati gli eventi dall'instaurazione dell'egemonia statunitense sulla regione, fino all'affermarsi di quella Rivoluzione Islamica che si è opposta ad essa e rappresenta lo spartiacque fra il prima e il dopo. Insomma, dal vecchio a un nuovo Medio Oriente che combatte per emergere.

«Salvo Ardizzone, nelle pagine che seguono, affronta la crisi del mondo moderno forte del suo bagaglio di conoscenze, frutto di una pluridecennale applicazione allo studio del pensiero tradizionale, assumendolo come lente per la lettura dell'attuale scenario. L'Autore ne analizza lo stato e pragmaticamente suggerisce vie di uscita, messe a punto per rettificare la traiettoria ed aggiustare il tiro, rivolte a chi da posizioni sovran-populiste pigia il dito sul grilletto politico e parapolitico. Non fa sconti e non liscia il pelo alle sortite sovran-populiste più volgari o, quanto meno, superficiali, poco ponderate e meditate». (dall'introduzione)