"Il volume "Perduti nel tempo" raccoglie i risultati del censimento dei castelli a rudere della Diocesi di Spoleto-Norcia. Ho avuto modo di seguire [...] questo progetto fin quasi dalla sua nascita nel luglio 2019 e il privilegio di osservare in anteprima gli esiti delle moltissime ricognizioni che gli autori [...] hanno eseguito [...]. La ricerca ha coinvolto 73 castelli. È stata eseguita la raccolta dati attraverso le fonti documentarie edite con l'individuazione [...] della prima menzione e attraverso le fonti cartografiche e toponomastiche. Parallelamente sono stati eseguiti sopralluoghi nei diversi siti documentando con fotografie il contesto insediativo e tutte le strutture murarie superstiti [...]. Ne è uscita una pubblicazione a carattere divulgativo di assoluto interesse in quanto potrà essere il punto di partenza per numerosi approfondimenti futuri anche sulla cultura materiale del territorio umbro. [...]" arch. Giorgia Gentilini.

Il territorio affrontato appartiene a due regioni, Umbria e Marche. Ha tuttavia costituito un continuum dal punto di vista ecclesiastico a partire dallo scadere del primo millennio e fino al secolo scorso grazie alla diocesi di Nocera Umbra, che estendeva la propria giurisdizione al di là dello spartiacque appenninico. Si tratta di un territorio piuttosto vasto, in massima parte montano, su cui non hanno insistito, in età bassomedievale, centri abitati di rilievo. Particolarmente prezioso è l'apparato fotografico, che sottende la precisa individuazione dei siti. Queste immagini fissano il luogo in cui si trova la rovina e ne documentano la condizione attuale, permettendo così in futuro di verificare e quantificare i probabili mutamenti, verosimilmente in peggio, dei siti. Le immagini, le descrizioni dei siti qui contenute sono concrete. Preziose oggi, lo saranno ancor più domani. Perché il paesaggio cambia, l'antropizzazione avanza ed anche luoghi remoti rischiano la manomissione.

Clelia o il Governo del Monaco (Roma nel secolo XIX). Romanzo storico politico di Giuseppe Garibaldi (Lettura fatta in Torino alla Società "Dante Alighieri" il 20 marzo 1870 dall'Avvocato Giovanni Faldella). Parole improvvisate alla "Dante Alighieri" in risposta a Giuseppe Giacosa sul tema della Clelia di Garibaldi il 27 marzo 1870 Antonio Galateo All'amico Giovanni Faldella. Tre lettere di Antonio Galateo a Giovanni Faldella. Postfazione di Monica Schettino.

«Questo nono volume è stato realizzato grazie ai risultati di ricerche bibliografiche, cartografiche e di ricognizione effettuate da Francesco Raggetti sulle orme di ciò che resta di presidi fortificati ormai in rovina dell'Umbria [...]. E questo lavoro è tanto più degno di essere portato all'attenzione di un pubblico di lettori perché la nostra regione non dispone di un'opera d'insieme come quella che Pierre Toubert dedicò al vicino territorio del Lazio: Les structures du Latium médieval. Le Latium meridional et la Sabine du IX à la fin du XII siècle, nella quale uno dei capitoli è dedicato proprio alla nascita dei castelli, castelli signorili, feudali, nati per iniziativa di monaci, soprattutto benedettini, ma anche per offrire rifugio alle popolazioni di campagna minacciate dalle ultime invasioni, quelle degli Ungari del X secolo. Per l'Umbria no: l'autore ha dovuto affidarsi a una pletora di pubblicazioni, le più varie, nate per scopi e con visioni diverse [...], ma spesso affidandosi anche al ricordo e alle indicazioni di studiosi, o semplici appassionati locali [...]» (Emilio Lucci)

Quali sono le persone che oggi fanno la differenza in un'organizzazione? Certamente quelle che sono in possesso delle competenze digitali e delle qualità umane in grado di gestire i sistemi di IA. Curiosità, coraggio, anticonformismo, capacità di lavorare in team, di disobbedire, mentalità vincente, leadership, ecc. sono i tratti di chi è chiamato a muoversi sulla frontiera dell'innovazione: i cosiddetti talenti. Il welfare aziendale poco o nulla riesce a fare per attrarre i talenti, per rispondere alle loro più intime esigenze personali e professionali e rappresenta solo un tentativo di migliorare in modo generico le condizioni di lavoro. Cosa cercano queste persone? Cercano ambienti di lavoro eccellenti nel modo di pensare e di fare, in grado di trasmettere fiducia, avventura, rispetto e opportunità. È su queste parole che gli imprenditori sono chiamati a riflettere per adeguare i loro comportamenti e l'organizzazione della propria impresa.

Il poemetto eroicomico "La battaglia del Pian Perduto" è rimasto nella memoria dei contendenti - i vincitori (gli abitanti di Visso, attuale Marche), gli sconfitti (quelli di Norcia, Umbria), tanto che per molti secoli la cronaca della scaramuccia è stata tramandata oralmente e poi su manoscritti. Solo nel 1914 il gesuita Padre Pietro Pirri ne cura un'edizione che è alla base di tutte quelle che seguiranno. Questo volumetto è la riduzione dell'edizione critica uscita per le stampe del formichiere nel 2019, che conteneva - oltre al poemetto - un apparato di testi che, oltre a mettere a fuoco la biografia e la figura di Padre Pirri anche come esperto di architettura gesuitica, riportavano saggi diversi che ricostruivano le vicende precedenti alla battagliola, avvenuta su una pianura di Castelluccio, il Pian Perduto, appunto (ora di nuovo sotto l'amministrazione di Norcia), entravano nello studio del dialetto usato, sulle varianti tra le due forme in cui il testo era stato tramandato e presentavano la figura del supposto autore, un fantomatico poeta-pastore, e del mondo della poesia estemporanea.

Capita spesso, quando si studia la storia di una realtà o di un paese, di non sapere dove andare a cercare informazioni e dati preziosi per la ricerca che si sta svolgendo. Tuttavia nei nostri archivi sono custoditi veri scrigni di storia. È il caso del censimento della Parrocchia di San Rufino del 1853, conservato presso l'archivio vescovile in S. Rufino ad Assisi. Si tratta del testo originale del censimento che contiene il dettaglio dell'operazione statistica portata avanti a metà dell'Ottocento. Questo documento rappresenta un unicum in Umbria: negli altri archivi diocesani regionali non è stato conservato nulla di simile, per cui quello di Assisi costituisce un testo di una rarità assoluta. Il censimento voluto dall'amministrazione dello Stato pontificio è una testimonianza, molto più dettagliata dei vecchi stati delle anime, solitamente più superficiali e poco attendibili. Non lo eguaglia minimamente neanche il censimento che sarà effettuato dopo il 1860, sotto il Regno d'Italia.

Si tratta di un volume miscellaneo che raccogli articoli editi e inediti che si incastrano alla perfezione l'uno con l'altro. Si comprende come l'autore stia anticipando i risultati di un lavoro di più vasto respiro su Collalto e il suo territorio, e questo volume si pone quindi come uno step intermedio rispetto a quello che sarà il risultato finale. La storia di Collalto è un continuo e intrigante intreccio del suo percorso come comunità con le vicende delle famiglie che si sono succedute nel governarlo o che hanno avuto interessi importanti con questo centro della valle del Turano. Per conoscere nei dettagli la storia di questa comunità bisognerebbe lasciarsi andare ad un lavoro di indagine pressoché infinito scavando negli archivi degli Orsini, Colonna, Mareri, Strozzi, Soderini, Barberini ed altri ancora che hanno posseduto questo castello determinando nel bene e nel male la vita di chi lo ha abitato in un territorio strategicamente collocato a confine tra il Regno di Napoli e lo Stato della Chiesa. Una linea di demarcazione che, come nota giustamente Gumina, non è stata solo geografica, ma, inevitabilmente, anche economica, sociale e culturale.

Per buona sorte mi affacciai al giardinaggio quando ancora operavano Ippolito Pizzetti e Libereso Guglielmi, e li conobbi entrambi grazie al libro del primo, "Il giardiniere di Calvino", che parlava appunto di Libereso, ed ebbi l'enorme fortuna di conoscerlo di persona e d'incontrarlo molte volte. Gli volli un bene smisurato, lo abbracciavo come fosse un albero, mi comunicava la stessa gioia. Per ultimo, ma non meno importante, un consiglio a chi pensa di fare un giardino: da me sul Carso anche in inverno vivono e fioriscono alla grande una ventina di arbusti colorati e profumati. Perciò è bene visitare i vivai anche in questa stagione, che saprà stupirvi: nelle altre anche i vasi di gerani fanno bella figura e rallegrano, e il fatto che siano comuni non significa che siano meno belli. Che dire? Spero di poter contribuire a che anche nel nostro Paese cresca l'amore per le piante. Mi fa molta rabbia quando passo il confine con l'Austria e la Slovenia e vedo fiori dappertutto, persino alla base delle vetrate di banche, alle finestre di uffici doganali, in cima ai lampioni, ecc., mentre a Trieste città non c'è manco un balcone fiorito... e a Padova neppure.

L'autobiografia non è la citazione di episodi di una vita, ma come e cosa pensi alla fine del viaggio.

Il volume raccoglie gli esiti dei due convegni svoltisi a Lugnano in Teverina che hanno visto collaborare l'AIPAI con l'Amministrazione comunale, al fine di far emergere caratteri e qualità del patrimonio della produzione. I convegni sono stati anche occasione per visite e sopralluoghi preliminari che hanno dato luogo a ulteriori studi riportati nel volume. Si parte dall'inquadramento del processo di identificazione, attualizzato nei seminari del 2021 e riportato nel delineamento delle imprese dell'archeologia industriale in Umbria, a cura di Renato Covino. Si passa poi alla descrizione dell'evoluzione tecnologica dei mulini nel contributo di Antonio Monte e alla definizione metodologica per lo studio dei mulini dell'Alto Lazio e dell'Umbria, proposti da Renato Covino e Marina Docci. Seguono i casi di studio "industriali", attraverso tre contributi di analisi e recupero di fabbriche storiche e delle relative produzioni. Da un lato il saggio sul mulino a olio - fabbrica di lampadine, a cura di Marina Pennini e Sonia Trenta; dall'altro i testi di Lucilla Ciuchi sulla ex Fabbrica di Pasta di Amelia e di Filippo Cagnotto sul progetto di restauro dello stesso Pastificio Federici.

Checco La Guardia nasce durante il fascismo, vive la Seconda guerra mondiale, è partigiano e combatte nel gennaio 1945 per la liberazione di Alfonsine. Artista nei quadri di arte povera, fratello del pittore naif Norberto, poeta in rima baciata, fotografo, difensore dei deboli. Sempre pronto ad aiutare gli altri per accendere un sorriso, amava gli scherzi. Come guardia comunale è stato il maggiordomo della città. Infatti questa è la storia di un Personaggio e la biografia di una città nel primo centenario dalla nascita e nell'80esimo anniversario della Liberazione dal nazifascismo. Checco e Spello, un laboratorio politico e sociale che attraversa il Novecento e il primo quarto del nuovo secolo con esperimenti di anticipazione, quasi una preveggenza collettiva, di fatti intuiti prima del loro manifestarsi. Cambiamenti del vivere insieme, del pensiero politico e del senso di comunità, in anticipo sui tempi rispetto ad altre realtà italiane ed europee. Un caleidoscopio che oscilla tra Storia e memoria con soste sui dettagli che non sono mai minori.

Un comitato cittadino contro la chiusura delle Logge dei Tiratori: un complesso architettonico unico nel suo genere, primo gradino di una polis terrazzata, che funge da mirino orizzontale dello scenario urbanistico del centro storico di Gubbio. L'inserimento di vetrate toglierebbe all'edificio quella sensazione di vuoto spaziale che è la caratteristica peculiare del manufatto, alterando la funzione visuale ed estetica con cui il monumento si relaziona con la città storica. Restando senza vetri, l'antico opificio del Seicento avrebbe enormi potenzialità: museo di sé stesso e magnifica piazza sopraelevata aperta e coperta, strada-piazza longitudinale e privilegiato avamposto visuale da dove ammirare il paesaggio circostante. Uno spazio con molteplici funzioni nel centro storico di una delle più belle città medioevali. Gubbio è un patrimonio del mondo, uno straordinario luogo da tutelare e difendere per lasciare alle generazioni future un'eredità di bellezza unica e irripetibile.

In questa storia, Zara non è una città. È patria. E la nostalgia la trasforma, trasforma la storia personale e familiare di Umberto Senin, rendendola epopea. L'epopea, ci dicono i dizionari della nostra lingua, è "ampia narrazione poetica di gesta eroiche". Quindi nessuna iperbole, nessuna enfasi. Quella della Grande Caterina, dei suoi figli e delle sue cinque valigie è stata un'epopea. Umberto Senin ce la racconta con il suo stile tacitiano, con le sue divagazioni storiche di stampo manzoniano, che al liceo giudicavamo noiose e narrativamente ridondanti e che oggi, da lettori non oppressi dallo stress delle interrogazioni scolastiche, capiamo invece quanto fossero funzionali, anzi indispensabili, alla narrazione dei fatti e alla loro piena comprensione. (Pier Luigi Scapicchio)

È la mattina di domenica 20 agosto 1989. In attesa del pranzo, sto sfogliando rapidamente una serie di quaderni e taccuini che la sera prima di ferragosto ho recuperato da un baule della cantina della nostra vecchia casa: sono perlopiù appunti di chimica, fisica e geometria analitica che mio padre, catturato dagli inglesi in Tunisia nel 1943, scriveva a matita con calligrafia minuta per occupare il tempo e ingannare la fame durante i lunghi anni della prigionia in Egitto. Mio padre è morto nel 1972, quando lui aveva cinquantuno anni e io solo quattro: le nostre esistenze si sono sovrapposte per un breve soffio e questo è il motivo per il quale sto dedicando tanta attenzione a quei vecchi quadernetti: sto cercando qualcosa che mi permetta di avvicinarmi un poco a mio padre, guardando in controluce attraverso la barriera invalicabile della morte. Perché la morte è una pagina voltata irreversibilmente, il cui contenuto puoi solo sbirciare dal verso, a fatica e con buona dose di immaginazione.

Il titolo di questo libro è ispirato da una delle più antiche delle utopie popolari, quella del "paese della cuccagna", dove si lavorava poco ed era possibile dedicare gran parte del tempo al divertimento. Si guadagnava però molto, grazie al fatto che in esso si produceva e si commerciava una particolare pianta tintorea, l'Isatis Tinctoria, cioè a dire il guado. Al termine del ciclo produttivo si ottenevano una sorta di pani venduti poi sul mercato, chiamati appunto coccagne. Da queste, tramite alcune tecniche, si otteneva un particolare colore blu usato per tingere panni, ma che trovò un significativo impiego anche nella pittura rinascimentale. Tra il XV e il XVIII secolo l'Agro Reatino è stato tra i luoghi di massima produzione del guado, ma soprattutto quello in cui questa tradizione è rimasta in vita più a lungo, almeno fino alla metà del XIX secolo, quando l'importazione dell'indaco dalle indie, ormai da tempo aveva reso non più competitiva questa coltura.

Comune di Perugia: Castello di Antognolla, Castello di Ascagnano, Bisciano, Castel d'Arno, Chieli, Colle San Cristoforo e San Faustino di Colognola, Castello di Colle Tecchio, Compegno, Cordigliano e Castellaro, Fibillo, Fonte, Fratticiola, Getola, Lacugnano e Santa Sabina, Masse dei figli di Ugolino, Monte Corneo, Monte Gualtieri, Castello di Morleschio, Piagge di Campo, Piaggia Colombata, Pieve Petroia, Pieve di Ripa, Pieve di Santa Fermina, Pieve Selvatica, San Benedetto di Mugnano, San Cristoforo di Colombella, San Damiano di Libiano, San Donato di Caiano, Valiano di San Fiorenzo, San Giustino di Sciano, San Manno, San Marino, Castello di San Martino Delfico, San Patrignano in Leporiano, Sant'Angelo di Somonte, Sant'Orfito di Monte Pacciano, Santa Croce di Villagemini, Santa Maria del Sasso, Castello di Torranca, Vitiano. Appendice: Castello dei Bretti (Bettona), Castello di Morano (Gualdo Tadino), Castello di Poggio Fratta (Collazzone), Castello di Poggio "Bonegia" o Canalicchio (Collazzone).

Esiste un ordine nelle vite, un disegno che orienta le esistenze? La poesia di Francesco Frascarelli risponde che sì, indubitabilmente, anche al di là delle evidenze, esiste una specie di trama cui ciascuno è consegnato e alla quale bisogna giurare fedeltà. Pena l'insignificante disperdersi in obblighi, retoriche e futilità. Questi Quaderni assisani sono proprio il tentativo di illuminare, in mezzo al frastuono e all'insignificante, la trama delle vite. E sono anche un giuramento all'innocenza necessaria per farlo. Lorenzo Chiuchiù

Strampelli arrivò a Rieti nel 1903 come direttore di una semplice Cattedra Ambulante di Granicoltura nata per valorizzare il Rieti Originario, una varietà di grano da seme molto apprezzata. In poco tempo trasformò quella piccola istituzione in un centro di ricerca noto nel mondo. Senza conoscere le leggi di Mendel dette vita al sistema degli incroci tra due varietà diverse di grano per crearne una terza con le qualità positive dei due grani d'origine. Riuscì così a creare varietà adeguate alle diverse zone agrarie d'Italia aumentandone la produzione. Su di lui investirono dai governi giolittiani al fascismo. Nel 1925, grazie soprattutto ai suoi grani, che acquisirono il monopolio della granicoltura italiana, nacque la "battaglia del grano". Venne nominato senatore per meriti scientifici e ottenne numerosi riconoscimenti istituzionali. Venne chiamato in Argentina per studiare la politica cerealicola della Pampas. I suoi grani si diffusero in gran parte del mondo, compresa la Cina comunista di Mao Zedong dove contribuirono a quintuplicare la produzione.

La favola del Pianeta delle Piante, chiamato Terra, luogo magico che ospita una straordinaria varietà di creature viventi, ci racconta storie straordinarie. Pochissimi sanno che senza le piante non ci saremmo nemmeno noi umani. Grazie alle piante abbiamo l'ossigeno per respirare, il cibo per nutrirci, sostanze per curarci dalle malattie fibre per i nostri vestiti, legno, e tantissima bellezza. Dalle piante dipende il nostro futuro. Purtroppo ne sappiamo pochissimo. La Terra è il nostro rifugio, il nostro dono più prezioso. Ma è anche fragile, e abbiamo il compito di proteggerla. Ogni creatura, grande o piccola, ha il potere di influenzare il destino del nostro pianeta. Ricordiamoci sempre che, il destino della Terra e il nostro destino, sono nelle nostre mani. Ogni azione e ogni scelta che facciamo hanno un impatto sulla Terra. Se seminiamo amore e rispetto, raccoglieremo frutti di prosperità, ma se seminiamo egoismo e indifferenza, noi e la Terra ne soffriremo. Il nostro viaggio lungo il Pianeta Verde delle Piante sarà un viaggio sorprendente che ci farà scoprire cose e fatti ai più sconosciuti. Buon Viaggio.

Questo libro offre nuove prospettive per apprezzare il verde urbano e sviluppare soluzioni sostenibili per la sua gestione. Attraverso una serie di percorsi ambientati all'interno del quartiere di Montesacro, il lettore esplora secoli di storia visti dagli occhi di un giardiniere naturalista. Quest'opera unisce la passione per la natura e l'urbanistica, offrendo approfondimenti su come preservare e valorizzare gli spazi verdi in contesti urbani, con un focus particolare su Città Giardino. Con una narrazione che intreccia conoscenze botaniche, storiche e pratiche, il libro si propone di ispirare una gestione consapevole e sostenibile dell'ambiente urbano, offrendo strumenti innovativi per una migliore convivenza tra città e natura, promuovendo un cambio di passo per un futuro migliore ed ecosostenibile.

Questo è il libro che desideravo scrivere da tanti anni, sin da quando, nel 1992, ho iniziato a interessarmi di storia locale e a ricercare sul movimento operaio fabrianese, sul sovversivismo, sul cooperativismo, sulle lotte dei cartari, degli anarchici, dei repubblicani, dei socialisti. Dell'Anarchia fabrianese ho sempre trattato nei miei libri precedenti ma mai direttamente, mai in un volume monografico come questo. In realtà, solo il secondo capitolo del presente libro si focalizza sulle biografie degli anarchici fabrianesi che hanno lasciato maggiormente il segno in ambito locale, nazionale e, come nel caso di Luigi Fabbri, internazionale. Il primo capitolo ricostruisce, infatti, gli eventi della storia fabrianese tra l'Unità e la Liberazione; eventi comunque in cui molto spesso gli anarchici sono assoluti protagonisti.

Pubblichiamo nel primo dei "Quaderni di Studi bartoliani" i contenuti della I edizione del Premio "Bartolo da Sassoferrato per le Scienze giuridiche e politico-sociali", la cui cerimonia conclusiva si è tenuta in Sassoferrato il 16 settembre 2023. Il Premio è stato promosso ed organizzato, all'interno delle attività culturali previste per lo stesso anno, dall'Istituto internazionale di Studi Piceni "Bartolo da Sassoferrato", in collaborazione con il Comune di Sassoferrato e il patrocinio della Regione Marche, delle Università degli Studi di Camerino, Palermo, Perugia, Pisa, Urbino Carlo Bo e della Università Politecnica delle Marche. La Giuria del Premio, suddiviso in due Sezioni, è presieduta da Luigi Lacchè e ne sono Membri: Galliano Crinella, Anna Maria Lazzarino del Grosso, Beatrice Pasciuta, Diego Quaglioni, Giuseppe Severini, Ferdinando Treggiari. Ai premiati è stata consegnata l'opera Medaglia dello scultore e Maestro d'arte Edgardo Mannucci che risale al 1950.

Se si vuol ricercare un simbolo materiale nella vita di Pietro Dohrn, è facile individuarlo in un oggetto che egli tenne sempre sulla sua scrivania: il busto in bronzo di Fridtjof Nansen, il grande esploratore amico di suo nonno Anton, che aveva lavorato presso la Stazione zoologica di Napoli. Era stato realizzato dalla scultrice Fausta Mangarini nel 1922 quando Nansen ricevette il premio Nobel per la pace per il suo impegno come Alto Commissario delle Nazioni Unite dei Rifugiati. Nansen, grazie anche a quel passaporto per gli apolidi che porta il suo nome, divenne il simbolo degli uomini liberi ed è questo che simboleggiava quel busto sul tavolo di Pietro Dohrn. Ma quell'opera era stata realizzata per essere esposta nel palazzo delle Nazioni Unite cosa che durante il regime fascista non fu possibile. Ci riuscì nel 2001 Pietro Dohrn donando l'opera alla Nazioni Unite per le quali era stata realizzata dove venne accolta a Ginevra con una solenne cerimonia. Questo è stato soprattutto Pietro Dohrn, un uomo libero che operò a favore della libera scienza, al di là di ogni confine e, come lui soleva dire, sempre "in alleanza con la natura".

Sin dalle prime pagine del libro, l'apparato fotografico ci accompagna per luoghi impervi, scelti dai costruttori di castelli per ribadire il proprio potere e dare alle fortezze un carattere di inespugnabilità. Con le mutazioni frequenti della geografia del potere, centinaia di castelli sono apparsi, scomparsi, mutati, trasformati, alcuni obliati. Di altri restano solo racconti che pochi ancora conoscono. Francesco Raggetti, con le sue meticolose ricognizioni di anni, ha saputo incrociare le fonti e vedere al di là di quello che, ai più, può sembrare solo un cocuzzolo abitato da rigogliosi cespugli ed alberi. Torna così visibile la morfologia del potere tramite un territorio nuovamente punteggiato di castelli, torri, rocche, ma anche pievi, monasteri, fattorie fortificate, che l'autore ha saputo cogliere e raccontare.

Gubbio e il suo territorio: il suo comitato e il suo distretto. Dal X secolo ad oggi. La città e la sua preziosa corona di castelli. Materia e storia, l'una all'altra intrinsecamente legate. In attesa di una ricerca completa e documentata sui castelli, fortilizi e palazzi fortificati che hanno tratteggiato e caratterizzato il vastissimo territorio comunale eugubino, ancora oggi - nonostante le molteplici e spesso dolorose "amputazioni" - il settimo d'Italia per estensione geografica, giunge questo interessante contributo che restituisce al lettore, anche al semplice curioso di storia medievale, una ricerca che si è sviluppata nel tempo e nello spazio, una fatica necessaria per testimoniare quel che resta di queste antiche e particolari strutture, alcune delle quali sono sparite dopo essere salite alla ribalta in alcuni momenti cruciali della storia di Gubbio.

Questo volume [...] raccoglie e organizza le informazioni ottenute sia attraverso ricerche sul campo sia da un massiccio spoglio bibliografico intrecciando un'analisi delle fonti archeologiche, dei documenti scritti, della cartografia e occasionalmente dei materiali iconografici. Esso documenta numerosi ruderi, alcuni dei quali anonimi, tendenzialmente poco noti, in quanto difficili da identificare e riconoscere come siti medievali. L'indagine sul campo [...] ha saputo puntare l'attenzione soprattutto verso i centri medievali privi di continuità insediativa, difficilmente identificabili e raggiungibili perché ridotti in stato di rudere o di abbandono. L'autore, ha raccolto dati storici, architettonici e archeologici nell'intento di preservare la memoria di queste strutture e favorirne la tutela. Ne è scaturito un vero e proprio catalogo dei numerosi siti medievali interessati dal fenomeno castellano, che rappresenta un prezioso strumento per indagare il tema dell'incastellamento nell'area umbra e costituisce un importante strumento per la conservazione del patrimonio culturale utile anche a incentivare il turismo, la ricerca archeologica e la pianificazione e gestione del territorio.

Il volume è frutto delle interrelazioni positive concretizzatesi in seguito al lavoro di ricerca sul campo, svolto al fianco di persone la cui passione sta rendendo possibile l'attuale esistenza nel tempo delle istituzioni comunitarie di organizzazione fondiaria collettiva. È grazie a esse, e in particolare agli sforzi fatti dal consiglio amministrativo della Comunanza Agraria di Bagnara ai fini della pubblicazione, se questo testo ha potuto vedere la luce. In secondo luogo, è il frutto di una ricerca, bibliografica e di campo, sul fenomeno delle proprietà collettive italiane, delle quali si cerca di fornire una panoramica quanto più vasta e interdisciplinare. Nata con l'obiettivo di valorizzare esperienze di autogoverno locale in quanto foriere di alternative alle modalità egemoni di sviluppo e di spunti da cui immaginare futuri inediti, la ricerca aspira ad arricchire il dibattito sui Domini Collettivi, leggendoli attraverso una prospettiva geografica: a partire dalla combinazione delle caratteristiche di questi peculiari assetti fondiari si indaga la produzione di specifiche territorialità emergenti e dinamiche.

Un volume questo, Centralità dell'Umbria, destinato ai ministeri e assessorati interessati, ai pianificatori e progettisti, alla politica tutta, agli enti pubblici, alle università, ai sindacati, alle associazioni culturali; destinato soprattutto al mondo dell'economia e del turismo nonché ai cittadini tutti che quotidianamente si spostano sulle distanze piccole, medie o grandi [Luigi arch. Fressoia, Presidente sezione di Perugia, già Consigliere Nazionale di Italia Nostra]

Costituita nel 2008, l'Associazione storica per la Sabina ha iniziato sin dall'anno successivo a sedimentare i risultati dell'attività di ricerca dei suoi soci fondatori e degli studiosi che via via si sono aggiunti a quella primigenia comunità di appassionati del territorio e delle sue vicende secolari. Con il numero degli «Annali» che ora vede la luce si raggiunge dunque il ragguardevole traguardo dei quindici anni di pubblicazioni, in passato incanalate, prima di assumere la forma attuale, nei rivoli delle due serie parallele del «Bollettino» e degli «Atti».