Nell'albo illustrato sono riportate fedelmente le vicende storiche che coinvolsero il paese di Viggiano (Potenza) nel periodo fra il 1799 e il 1810, soffermandosi in particolare sugli eccidi consumati il 17 e il 22 agosto 1806. La ricostruzione dei fatti, effettuata sulla base di una documentata ricerca storica, permette di ricostruire i momenti più significativi della nascita del brigantaggio che poi esploderà in maniera più feroce dopo l'Unità d'Italia.

Il libro è il frutto della collaborazione tra l'Associazione Culturale Donne '99 e la Sezione Avis di Tito, presiedute entrambe da una donna. Una circostanza emblematica che non poteva passare inosservata. Di qui la nascita del progetto "Poesie per la vita". Sono le donne, infatti, a dare la vita ai bambini. Quelle stesse donne che offrono poesie ai donatori di sangue che con la loro donazione spesso possono salvare una vita.

Nel IV sec. a. C. un giovane guerriero lucano risparmia la vita a un nemico elleno che, in segno di riconoscenza, gli regala un medaglione. Molti anni dopo, un atto sacrilego, compiuto nel santuario federale lucano, indurrà la sacerdotessa, responsabile del sito, a interpellare l'oracolo di Dodona. Le iniziative per interpretare correttamente il vaticinio si intrecceranno alle rivalità tra Lucani dei monti ed Elleni della costa, tra simpatizzanti dell'eleatismo e adepti del pitagorismo. Sullo sfondo, gli appetiti e le lusinghe dei potenti vicini dei Leukanòi, da Dionigi di Siracusa ad Alessandro il Molosso, da Alessandro di Macedonia ai sempre più minacciosi Romani.

Dentro la testa di Antonio Infantino (musicista, poeta, scrittore, architetto, pittore, visionario, filosofo...), c'è tutto un mondo. Forse un'intera galassia o un'altra dimensione. Eppure, è troppo facile e banale dargli la definizione di alieno; a lui che è un lucano e tricaricese vero, ma che è nato a Sabaudia; a lui, che è tra gli idoli e i maestri di molti folk singer e gruppi tradizionali lucani, ma che asserisce con vigore di non fare musica folk; a lui che ha ispirato molti artisti; a lui, che è tra i personaggi musicali più intensi e complicati che la Basilicata abbia partorito negli ultimi decenni. Prefazione di Giovanni Caserta.

Il lettore, più e meglio che in ogni documento di archivio, vi troverà lo stesso mondo di dolore e di follia, di cui narrarono grandi scrittori quali, fra gli altri, Remarque, Lussu, Hemingway, Soffici, Petraccone, Jahier, Stuparich, Serra, Ungaretti, tutti poeti-soldati, sconvolti dalla immanità della tragedia. Matera - annota il prof. Caserta - con i suoi dibattiti ideologici, con i suoi mutilati, decorati, morti, invalidi e, perché no?, disertori, riflette, come in un frantume di specchio, tutto quanto avvenne in altre città, nazioni, nell'Europa tutta, e oltre. Forse, però, per Matera, tutto accadde con una intensità di dolore e costernazione maggiore che altrove. Si dette il caso, infatti, che i contadini Eustachio Vincenzo, Donato Vito e Bellisario, a differenza dei commilitoni di altre regioni, nulla sapessero ancora "d'Italia e d'Austria, di libertà e indipendenza. E non sapevano né leggere né scrivere", anche se qualcuno, proprio in guerra, imparò.

L'opera descrive le 21 chiese tuttora esistenti a Calvello sui 28 luoghi di culto costruiti nel corso della storia millenaria del paese. Le chiese custodiscono una straordinaria raccolta di opere d'arte che vanno dalla fine del XI secolo ai nostri giorni. L'opera è corredata da una ricca documentazione fotografica.

Può il destino togliere più di quanto non abbia dato? È quello che proverà a capire, nel corso della sua esistenza, Carol, una giovane e bella restauratrice impegnata nel restauro più importante del XX secolo. Carol cercherà disperatamente di rispondere a questo semplice, ma a volte crudele interrogativo... Ma sarà la sua stessa vita, le sue esperienze e i suoi amori a darle una risposta!

Matteo Antonio Miraglia, proveniente da Accettura, arriva a Torino all'età di 24-25 anni. Era maestro elementare, con "patente" conseguita forse presso la Scuola Normale di Matera. A Torino ebbe una brillante carriera di dirigente scolastico, operatore culturale, direttore di riviste pedagogiche, organizzatore di convegni sui problemi della scuola, con un solo obiettivo: quello di diffondere ed estendere la cultura e l'istruzione al ceto popolare, cioè al ceto dei poveri, prevalentemente di campagna.

Michelina Battaglia, originaria di Anzi e sposata a Calvello con Antonio Ferri di Tricarico, nel 1886, all'età di 39 anni, afferma di voler scrivere un libretto che intitolerà Gioie e dolori della mia vita. Il manoscritto, conosciuto come "diario della nonna", passa di mano in mano tra i figli e i nipoti. Toccherà al nipote Antonio Ferri, nel 1979, trascrivere quella novantina di pagine scritte in parte su fogli di quaderno e in parte su foglietti volanti.

La raccolta poetica "Alveare d'arenaria" prende il titolo dal suggestivo ricamo che richiama gli alveari delle api, visibile sulle rocce delle Dolomiti Lucane scavate per millenni dalla furia del vento. Le poesie si collocano nella lunga tradizione di scrittori e poeti che hanno trovato la loro musa ispiratrice nei ricordi dell'infanzia trascorsa nei paesi d'origine.

Il libro descrive tutte le edizioni dei mondiali di calcio partendo da quella disputata in Uruguay nel lontano 1930 fino ad arrivare all'ultima svolta in Brasile nel 2014. Il mondiale di calcio, che viene disputato ogni quattro anni, è attualmente la manifestazione sportiva più seguita al mondo; supera perfino l'attenzione mediatica dei giochi olimpici. Durante le tre settimane, generalmente comprese tra i mesi di giugno e luglio, le nazionali di calcio di tutto il mondo si sfidano per fregiarsi del titolo prestigioso di Campioni del Mondo.

Il libro ripercorre, brevemente, il periodo che va dall'alba della nuova Italia del 1799 ai moti carbonari del 1821-22, dall'Europa dei popoli del 1848 alla Spedizione dei Mille del 1860, soffermandosi in particolar modo sul contributo dato dai lucani all'Unità d'Italia. A Corleto Perticara è dedicato il post scriptum che contiene preziose informazioni sulla etimologia del nome del paese che dette avvio alla insurrezione lucana del 1860.

Raffaele Dinardo (1932-2015), maestro elementare, direttore didattico, ispettore, sindacalista, politico, in ogni sua attività portò l'animo umile e generoso del maestro elementare. Ebbe la qualità dell'uomo che sapeva ascoltare e capire. Ogni suo impegno fu sempre un servizio da rendere agli altri. Con un lieve sorriso, soleva dirsi francescano, anche quando raggiunse l'alta carica di Presidente della Regione Basilicata. Ricordarlo oggi, perciò, attraverso le testimonianze di quanti lo conobbero, è proporre la forza di un esempio e di un modello morale e sociale.

Il volume presenta 60 opere di artisti che hanno fatto grande la storia dell'arte pittorica che, come è noto, è un continuo susseguirsi di stili: Rinascimento, Barocco, Impressionismo, Espressionismo, Cubismo, Surrealismo, Pop Art... Si è passati dalla raffigurazione della perfezione anatomica a quella geometrica, da colori seriosi a colori che rallegrano al solo guardare. Autori di queste opere sono uomini che hanno messo al centro della propria vita l'arte. La bellezza di tali opere, anche a distanza anche a distanza di anni in cui sono state realizzate, conserva sempre il potere di farci rimanere estasiati ed incantati.

Una ragazza su una sedia a rotelle, tramortita dalla malattia ma non dalla voglia di amare, trova la forza per sognare una realtà diversa da quella vissuta nelle condizioni fisiche in cui si trova. Un evento razionalmente inspiegabile permette a due perfetti sconosciuti di vivere una storia d'amore che, nata fra le pagine di un diario, si svolge tra ospedale e carcere, luoghi dove il confine tra vita e non-vita è molto labile e sfumato. Pagina dopo pagina il romanzo diventa un giallo di cui si vuole conoscere, al più presto, il finale.

Le poesie, si sa, sono sempre il frutto di emozioni che il poeta cerca di tradurre in parole. Il titolo della raccolta Io sono così anticipa chiaramente il contenuto delle poesie di Anna Ciampi. Si tratta di una poesia che trae ispirazione da motivi e temi che fanno parte della vita quotidiana. Sono versi che nella loro straordinaria semplicità non hanno bisogno di alcun commento: ciascuno di noi è frutto del proprio passato, della famiglia in cui siamo cresciuti, della scuola che abbiamo frequentato, delle nostre letture, delle relazioni con le persone che abbiamo incontrato.

Il volume ripercorre la millenaria storia dei Sassi di Matera, dai primi insediamenti umani all'arrivo delle tante popolazioni che hanno occupato, in modo sistematico, ogni cavità naturale della Murgia materana. Le scene documentano in maniera efficace le ricchezze architettoniche della Matera barocca ma anche le terribili condizioni di vita degli abitanti dei Sassi fino alla vibrante protesta di Carlo Levi e della sorella Luisa. Il resto è storia di oggi: dall'abbandono e degrado dei Sassi degli anni '60-70 del secolo scorso alla dichiarazione dell'Unesco, nel 1993, di Matera Patrimonio mondiale dell'umanità e, alla designazione di Matera Capitale della Cultura Europea per il 2019.

Come scrivono, come pensano, come si comportano i giovani di oggi. Quale è il rapporto con se stessi, con gli amici, con i genitori. Come vivono la scuola e le relazioni con i professori. Quali sono i gusti alimentari e le marche di abbigliamento che prediligono. Quale musica ascoltano, quali libri leggono, quale è il loro linguaggio. Il testo di Simone Spera, studente, ci offre uno spaccato della condizione esistenziale giovanile, caratterizzato dall'uso smodato e totalizzante dello smart phone, di selfie, di Facebook, di Watts-app, di Instgram, di Spotify.

Il fumetto riporta le vicende storiche del moto carbonaro che coinvolse Calvello, piccolo paese della Basilicata nel 1822. Di Calvello era, infatti, Carlo Mazziotta designato a guidare la rivolta antiborbonica in Basilicata. Un reparto di 1000 soldati Austriaci arrestò i rivoltosi. La Corte Marziale processò 52 imputati emettendo 33 condanne a morte. Per 9 di essi la sentenza fu eseguita il giorno 13 marzo 1822.

Filippo Calabrese è autore di sette dattiloscritti risalenti al periodo 1932-1938 e ritrovati dopo circa 80 anni. Dichiara di essere medico, avere origini siciliane, essere giornalista. Fu confinato, a partire dal gennaio 1935, nella colonia delle isole Tremiti. Dopo un periodo di circa 2 anni, passò a Calvello, dove rimase per i primi 6 mesi del 1937; fu quindi trasferito ad Avigliano dove rimase almeno fino al maggio 1938.

Michele Parrella (1929-1996), poeta di Laurenzana (Pz), fu il rapsodo che cantò la storia al suono del cupo cupo, strumento che, come è noto, appartenente alla musica popolare, col suo "fondo" suono, esprime l'anima più vera della civiltà contadina e lucana, ma forse di tutti i popoli in cerca della terra promessa.

Questo racconto ci narra di Giovanni, un funzionario, un politico, ma soprattutto un appassionato uomo di teatro, che negli anni Ottanta del Ventesimo Secolo opera e si muove a Potenza, una città del Sud in cui serpeggiano ipocrisia e rassegnazione. L'opera del protagonista cambierà per sempre il modo d'intendere il teatro nel capoluogo lucano, ma proprio la sua città a un certo punto lo tradirà. Tuttavia, il suo esempio di impegno e serietà, non verrà dimenticato.

La pubblicazione è composta da un fascicolo e da una cartella con tasca interna. Il fascicolo contiene un breve profilo storici di 24 comuni della Basilicata. La cartella contiene 24 stampe a colori su cartoncino formato A/4 di 24 costumi popolari tradizionali del 1700 fatti disegnare dal re Ferdinando IV di Borbone nel 1782 che incaricò alcuni pittori di dipingere i costumi più significativi del regno.