Argomenti: Istituzioni, potere e territorio. I Marchesi di Ceva fra Savoia e Visconti (fine XIV sec.-inizi XV). Un cartolare notarile poco conosciuto della Ceva tardo-trecentesca: le imbreviature del notaio Giovanni Butino. Castelli e fortificazioni sul territorio dell'antico marchesato di Ceva: censimento delle strutture e prime considerazioni. Aspetti della vita economica. La zecca del marchesato tra affermazione dinastica ed aspettative economiche. I mestieri delle armi: qualche considerazione a partire dalla Ceva tardotrecentesca. Mulattieri e uomini d'affari tra il mare e la Val Tanaro nei notai savonesi. Volti dell'arte. Pittura nell'antico marchesato fra Tre e Quattrocento. Il trittico di Jacques Iverny per i marchesi di Ceva. La scultura lignea e lo "stile 1400" sulle Alpi Marittime. Note e documenti. Una carta trecentesca di franchigia del marchesato di Ceva: la rifondazione del burgus Prierii (1387). Pittori ad Albenga e nel Basso Piemonte fra Quattrocento e Cinquecento. Recensioni. Letture e rassegne. Vita della Società.

La complessa geografia ecclesiastica del Saluzzese fra medioevo ed età moderna. Dipendenze saluzzesi della canonica di Oulx fra 400 e 500; Un insediamento gerosolimitano: Valmala; Due visite pastorali alle chiese di Costigliole Saluzzo dipendenti dall'abbazia di Villar San Costanzo (1492, 1502). Messaggi, pastori e intellettuali. Quando la tradizione religiosa si fa evento: le didascalie della "Passione di Revello" (1481); Ecclesiastici "di famiglia" e politiche marchionali nella seconda metà del '400: le differenti carriere di Federico di Saluzzo e di Teodoro Paleologo; Giovanni Ludovico Vivalda priore del convento di San Giovanni; Le difficoltà della Chiesa nel "De duodecim persecutionibus ecclesie Dei" del frate Predicatore Giovanni Ludovico Vivalda. Saluzzo da borgo a città. I nuovi volti del paesaggio agrario saluzzese; Il nuovo paesaggio urbano; La costruzione della collegiata di Saluzzo; L'architettura delle chiese conventuali a Saluzzo nel XV secolo. L'origine e i primi tempi della Diocesi. Verso la diocesi: la chiesa di Santa Maria di Saluzzo e il suo capitolo; Giuliano e Alfonso Tornabuoni vescovi alla corte dei Medici; Le strategie figurative per il duomo di Saluzzo.

Indice: Il Marchesato di Ceva: l'avvio di un programma di ricerca, La "Vallis Tanari Superior" attraverso la documentazione epigrafica di età romana, Accertamenti dinastici sui primi marchesi di Ceva, Ceva e i suoi marchesi nel mondo dei comuni, Ceva, i suoi marchesi e gli Angiò, Gli statuti di Ceva, A partire da Jacopo Durandi: pascoli e pastori della valle Tanaro (secolo XIII), Attività economiche nel Cebano e nell'alta Val Tanaro nello specchio degli statuti, L'ordinamento pievano di Ceva nel XIV secolo, San Francesco a Ceva? Accertamenti su una tradizione erudita, Sulle tracce del medioevo cebano: qualche appunto figurativo.

Le origini anacoretiche di Pontigny, Morimond e Fontenay. Due itinerari di vita monastica nella "figliazione" di Bonnevaux. La Vita di Stefano di Obazine come modello di percorso spirituale. Certosini e movimento eremitico: contatti e sviluppi nelle Alpi occidentali. Certosini, Cistercensi, eremiti: rapporti e parentele spirituali, episodi di concorrenza e processi di disciplinamento della vita monastica. L'espansione cistercense e certosina in Italia e il movimento eremitico nel XII secolo. In Italia. Sperimentazione e codificazione di un modello: la Grande Chartreuse fra XI e XII secolo. Le metamorfosi dell'effimera presenza certosina in Calabria: verso una concezione benedettina dell'ascesi? L'irradiazione certosina in Italia: qualche interrogativo. Nelle Alpi Marittime. Eremo e cenobio: convivenze con una concezione benedettina dell'ascesi? Il " desertum " fra artificialità e artificiosità. La ricerca del " desertum " come causa dell'elevata conflittualità con il mondo rurale. Le terre dei Morozzo (Pogliola, Chiusa di Pesio). Boschi e alpeggi fra certosini e contadini nell'Italia centro-settentrionale. Il fascino dell'eremo del Mombracco.