Espressione della nobiltà poetica dell'800, versatilità di gusto raffinato "piacere" della rima di antichi madrigale. Con spontanea innata ispirazione a quei tempi passati, in cui l'Uomo era al centro di tutte le attenzioni, Umane e Sociali. Provo sempre un immenso gusto, nell'immedesimarmi in un contesto "D'Annunziano" con tutti i suoi raffinatissimi delicati particolari, estesi alle più piccole, per molti insignificani, ricerche per risaltare in ogni frase, parola, gesto e così via dicendo, fino ad arrivare ad ogni oggetto di uso quotidiano. Il gusto, il vero gusto di vivere la vita, circondandosi di tutto ciò che può completare l'essere Uomo o Donna cultori del Bon Ton. Un affascinante "viaggio" nel tempo paragonabile ai balli in maschera Veneziani con fastosi costumi in merletto rigorosamente realizzati a mano in quella affascinante epoca storica. Un omaggio all'Uomo ed alle tradizioni di quel secolo e per tutti coloro che furono un esempio di condotta umana e di insegnamento per le generazioni future, io compreso. Alle volte i buoni ricordi, valgono più del presente.

Ho letto con molta attenzione e crescente attrazione gli scritti di Matzumoto Totzutama, per il suo sforzo di dare permanente dignità alla storia degli eventi che lo hanno toccato e anche perché ciò avviene in un clima "poetico" nel senso letteralmente più ampio. Le sue poesie spingono con crescente interesse ad indagini approfondite di natura prevalentemente emotiva, per capire di quale misterioso lavoro è l'esito e quale è il suo compito.Le risposte che Matzumoto Totzutama dà sono di un'audace limpidezza che interpreta la poesia come uno straordinario acceleratore mentale, per capire e far capire che non c'è strumento migliore per comprendere la scala delle cose e dei valori. La gioia che mi induce la lettura delle sue poesie non è semplice piacere, perché la gioia è qualcosa di molto oscuro. Entrerò nel merito dei contenuti dei suoi scritti, ma sono molto colpito dalla sua impresa etica di frenare la "nostra bestialità". Matzumoto Totzutama trasmette nei suoi scritti una profonda e sensibile purezza d'animo ma anche il desiderio sull'opportunità di trasmettere o meno la sua produzione letteraria, conscio di rinunciare alla prima condizione di una buona vita, e cioè l'oblio, con il grande rischio di rendersi eterno. Per conoscersi bisogna svolgere la propria via fino in fondo e di certo lo scrittore poeta continuerà a farlo perché ormai non si tratta dell'altrui destino, ma del suo.Prof. Roberto Lopez

Viaggio della mente e dello spirito.

Da queste pagine di Emilio De Marchi esce un vivo ritratto della Milano di fine Ottocento che parte dalla malinconica poesia in dialetto di "Milanin Milanon" per arrivare alle visitazioni turistiche dei dintorni di Milano e della Brianza. De Marchi ci racconta l'ambiente sociale in cui ogni personaggio si muove, e ci viene descritto all'interno di una comunità omogenea e chiusa in sé stessa, il Milanin. Contemporaneamente propone il ritratto della Milano di fine secolo in cui alla chiusa comunità in cui tutti si conoscono e le vie si intrecciano, si accosta la moderna metropoli regolata dai principi della nuova morale borghese, il Milanon.

Il piccolo Emanuele, dopo un triste, doloroso periodo di maltrattamenti, grazie al sostegno di Don Felice, sente riaffiorare un po' di serenità trascorrendo un paio di stagioni presso una famiglia di salariati del padre Domenico; questi ne apprezzano la sensibilità e ben contenti si prendono cura di lui e di suo figlio. Qui il ragazzino avrà anche modo di rafforzare una bella amicizia con un coetaneo e considerarne l'inestimabile valore; un affetto reciproco e profondo li accompagnerà per sempre, anche dopo la loro separazione. Attraverso la narrazione dell'infanzia di Enrico l'autore con il consueto, prospero lessico diretto, trasmette uno spaccato ricco di dettagli, fino a lasciar percepire odori e suoni, della vita "dolce e amara" nelle cascine padane nei primi decenni del Novecento, fornendo al lettore, con estrema semplicità e leggerezza, precise indicazioni riguardo abitudini di vita, ritmi, alimentazione. Riferisce un'attenta descrizione del cadenzato lavoro nei campi - nelle risaie in particolar modo - descrivendone mestieri, strumenti e abitudini, non tralasciando riferimenti a vegetazione e fauna autoctone.

"Chi si prende cura della terra da lei sarà ricompensato con fiori e frutti". Così narra un antico proverbio nordico! Il detto si applica bene ad una buona parte del territorio urbano milanese. Mezzo secolo fa l'assessore Filippo Hazon diceva che Milano era allora uno dei comuni italiani con la più grande superficie agricola. A quel tempo i dintorni del nucleo urbano erano costellati di "cascine", le strutture per la coltivazione dei campi tipiche della Lombardia.

"Scrivere questo libro, queste pagine, è stato difficile e impegnativo. Una sfida a uno dei miei tanti limiti, una costanza emotiva da tenere a bada, una somma di ore non dormite la notte, una camminata su di una fune per il mio equilibrio emotivo... Questo libro è la mia storia a braccetto con l'Anoressia." (l'autrice)