La digital advertising si è impadronita del mercato dell'attenzione promettendo il massimo dell'interattività, la più accurata misurabilità dei risultati, una perfetta trasparenza dei processi, un consistente taglio dei costi e una pubblicità sempre più rilevante e più coinvolgente per il pubblico. I risultati sono stati zero interattività, un diluvio di dati truccati e manipolati, un aumento vertiginoso delle frodi, una ingente dilapidazione di risorse e la più diffusa e militante insofferenza nei confronti della pubblicità mai registrata nella storia. Tutti presupposti che qualificano l'adtech come la più probabile protagonista della prossima bolla che farà tremare il mondo.

Storie vere, tramandate all'interno del campo profughi di Dheisheh a Betlemme, uno dei più grandi della Palestina/Cisgiordania, di cui è originario l'autore. Una testimonianza che espone l'eterogeneità delle esperienze dei prigionieri, le diverse opinioni riguardo l'occupazione israeliana e il rapporto con il nemico-vicino e con la propria terra. Un libro che dà voce ai senza voce. Prefazione di Luisa Morgantini. Postfazione di Chef Rubio.

Nonostante le differenze culturali ed economiche, tutto il mondo parla dell'ingiustizia della tampon tax. Campagne coraggiose, provocatorie, ironiche, fatte dalle persone per le persone, affermano la libertà di sanguinare e denunciano il lusso delle mestruazioni.

I saggi contenuti in questo libro affrontano molti temi di attualità, come il reddito di inserimento e di cittadinanza, l'occupazione femminile e quella degli immigrati, l'influenza delle nuove tecnologie sul lavoro. Inoltre, per volgere lo sguardo al futuro senza incertezze o paure, gli autori si propongono di riflettere sulle radici storiche e culturali del lavoro e sui suoi valori di fondo, facendo emergere quindi che il lavoro è da considerarsi un diritto umano fondamentale. Una sezione del volume è poi dedicata al cambiamento in corso nelle professioni legali, cartina al tornasole dei mutamenti in atto da cui dipende l'attuazione in generale dei diritti dei cittadini e dei lavoratori.

Con la bomba alla Banca Nazionale dell'Agricoltura, il 12 dicembre 1969, a Milano si apre la drammatica stagione dello stragismo. Organizzazioni clandestine e servizi deviati colpiscono cittadini comuni. Sarà chiamata 'strategia della tensione' e come scopo avrà quello di fermare lo sviluppo democratico del paese. Il libro vuole indagare, attraverso una ventina di testimonianze, che cosa significhi per un Paese e per i suoi cittadini vivere per più di cinquant'anni con un ricordo così terribile. Che ha orientato spesso le scelte individuali e che non pare mai archiviato.

Teoria del significato di Jakob von Uexküll espone un valido modello antimeccanicista del comportamento animale, in cui ogni organismo senziente è una vera e propria soggettività semiotica, capace di dare un significato al suo ambiente prossimo (a volte, certo, in maniera solo minimale). Inoltre, grazie ai molti esempi che illustrano le sue tesi, Uexküll fa conoscere o riscoprire al lettore interessato al mondo animale una nutrita serie di affascinanti casi di studio etologici. Uno straordinario esperimento di pensiero che potrebbe replicarsi a ogni incontro con le forme di vita non umane e che si sintetizza in una breve domanda: ma come sarà, per lui, vivere in quell'ambiente?

Storie sul lavoro impiegatizio e diversi aspetti del lavoro in azienda: annunci e colloqui conoscitivi, team building, trasferte, mobbing, cene aziendali... Racconti ora misteriosi, ora fantastici, che inscenano meccanismi inquietanti e ridefinizioni dell'essere umano, tra metamorfosi dei corpi, società surreali e fantasmi.

Le prime formulazioni del pensiero di Helene Stöcker risiedono in una serie di saggi pubblicati tra il 1893 e il 1905, poi raccolti nel 1906 in un unico volume intitolato L'amore e le donne. Qui, per la prima volta in lingua italiana, ne vengono tradotti sette. Il volume è corredato da una prefazione di Chiara Gianni volta ad approfondire la figura di Stöcker e il panorama della prima ondata del femminismo in Germania in cui essa si muoveva, e una postfazione che contestualizza alcuni riferimenti filosofici a Nietzsche.

Se l'aula scolastica è il luogo del sapere istituzionale e legittimo, è negli angoli meno esposti - 'dietro la cattedra' e 'sotto il banco' - che si relega ciò che da quel sapere viene escluso: il corpo di studenti e insegnanti. La vita intima, la storia personale, la sessualità e i sentimenti - le nostre esperienze più universali - non trovano spazio nel discorso scolastico ufficiale, così come manca una riflessione sul potere che volente o meno esercita chi insegna, sulla femminilizzazione del corpo docente, sulle implicazioni dell'associazione tra madre e maestra. È necessario che l'educazione si rivolga alla persona nella sua interezza, superando la divisione tra corpo e mente, se si vuole che la scuola non sia il luogo della 'disciplina dei corpi' ma lo spazio collettivo in cui la condivisione delle esperienze e dei desideri, delle pratiche e dei saperi può essere trasformativa. Lea Melandri e le Cattive Maestre, in un dialogo intergenerazionale, riflettono su teorie, esperienze e pratiche femministe e transfemministe a scuola.

Il più importante corridoio migratorio per giungere in Europa documentato con un diario fatto di testi e fotografie che ritraggono luoghi di confine, squat dove le persone in movimento cercano riparo, tracce stratificate di passaggi che continuano a ripetersi. Migliaia di persone e una cosiddetta 'rotta' costituita da un numero imprecisato di sentieri e strade in continuo mutamento, percorsi a piedi, in bus, con piccole imbarcazioni, in treno: è il 'game', una sfida estremamente pericolosa che comincia da lontano e che ha come destinazione l'Europa.

La cyber security spiegata attraverso episodi di cronaca per comprendere la complessità e l'importanza di un settore che solitamente è avvertito come appannaggio dei 'soliti esperti'. I meccanismi usati dai pirati informatici per le truffe online, i sabotaggi degli hacker di Stato e il complicato lavoro dei ricercatori che contrastano il crimine informatico: dai meandri della cyber jungle emerge un mondo complesso e affascinante, all'ombra di una (sfiorata) apocalisse informatica che nel 2017 ha rischiato di paralizzare l'intero pianeta.

Un'analisi adeguata del nostro dominio sulla natura deve attingere dagli studi di altre forme di oppressione e colonizzazione. Collegando la filosofia ambientale alla critica contemporanea della ragione, in questo testo Val Plumwood si confronta con l'impronta perlopiù maschile della filosofia classica, già messa in luce da gran parte della teoria femminista. E sostiene che non si tratta di un'identità maschile pura e semplice, ma di quella culturale e complessa del padrone. Attraverso la ricostruzione del percorso filosofico del dualismo nel pensiero occidentale e una lucida analisi dei punti di forza e di debolezza delle varie teorie femministe e verdi, Plumwood mira a fornire una base forte per un'efficace filosofia ecofemminista.

'Il silenzio è una vasta area nera dove non senti altro che il rumore delle pale che scavano dentro di te la tomba per la tua voce, la tua coscienza e quel che rimane della tua umanità.' Palestina. Luoghi ed eventi storici, memorie personali e ricordi di guerre passate costituiscono l'ambientazione in cui prendono voce tre personaggi con esperienze di vita diverse, ma accomunate dal fatto di trovarsi, ciascuno a modo proprio, di fronte a un bivio esistenziale. Le storie di Rawi, giovane giornalista palestinese, Mina, una ragazza italiana, e Motaz, un tassista di Betlemme, si intrecciano e si fondono in una sola, collettiva.

In questa etnografia Jatin Dua approfondisce l'aumento senza precedenti della pirateria al largo della Somalia nel XXI secolo. Attraversando le comunità locali, salendo a bordo di navi portacontainer multinazionali ed entrando negli uffici assicurativi di Londra, l'autore collega i pirati contemporanei alle antiche storie di commercio e alle dispute per la protezione sulla terra e in mare. In un mondo sempre più tecnologico, la pirateria marittima rappresenta non solo un'interruzione, ma anche un tentativo di inserirsi nelle complesse trame del commercio oceanico. Catturati in mare travalica i limiti tra legale e illegale per illustrare come i mari continuino a rappresentare luoghi chiave della regolamentazione, della connettività e del commercio globale.

Una raccolta di testi lirici e di prosa poetica in cui l'autrice, attraverso i modi stilistici del simbolismo francese del secondo Ottocento, costruisce profili di esistenze femminili al margine, di esperienze estreme, sempre relative a un vissuto femminile, del sé e del suo contesto. Espressioni esistenziali che, presentando un'apparente purezza ideale, narrano di momenti emotivamente stravolgenti e psicologicamente profondi, sullo sfondo di una Parigi straziata in cui l'esistenza al femminile si confronta con le identità imposte e con l'esigenza propria di un'affermazione irriducibile.

Una raccolta di approfondimenti critici e racconti sullo sfruttamento sociale dei cani, volta a promuovere un attivismo cinofilo antispecista. I cani 'di proprietà' nelle società degli umani svolgono principalmente la funzione di compagnia, nella falsa convinzione che la condizione che essa comporta assicuri un soddisfacente equilibrio fra garanzie e libertà individuali. Questo libro, attraverso vari contributi teorici ed esperienziali, problematizza gli effetti di decenni di selezione razziale, addestramento, commercio e protezionismo, individuando alcuni significativi campi di sfruttamento resi invisibili dalla cultura dominante. Solo una radicale trasformazione sociale può perseguire la loro liberazione. I cani e le cagne non hanno mai smesso di resistere, dimostrando 'a occhi attenti e solidali' di percorrere le molteplici strade dell'autonomia. Con i contributi di Benedetta Ciotoli, Davide Cosentino, Luciana Licitra, Davide Majocchi, Susan McHugh, Michele Minunno, Rebecca Porrari, Massimo Raviola, Luca Spennacchio, Francesca Suppini, Federica Timeto.

Sei mesi in cammino, da Fano all'Estremo Oriente, dall'Estremo Oriente alla rotta balcanica, portando con sé taccuino, macchina fotografica ed empatia. 'Eurasia express' è il racconto del lungo e lento viaggio, condotto a piedi o con mezzi di terra, alla ricerca dell'umanità dimenticata al margine di due vecchi continenti, e al di fuori dei percorsi turistici. Nuova edizione, aggiornata con l'aggiunta di fotografie e con il testo rivisto dall'autore.

Un prezioso manoscritto, un pastore distratto e un ingenuo studente. Questi gli elementi per intrecciare tre storie e due viaggi, dal Medioevo ai giorni nostri, dall'Italia al Medio Oriente. Il detto popolare Bella la vita del Michelasso, che mangia, beve e va a spasso è il pretesto per tessere le trame di un avvincente romanzo picaresco e 'filologico', dove si mescolano comicità, fonti letterarie e musica leggera.

Attraverso un'analisi del lavoro e del pensiero di tre importanti filosofe femministe italiane - Lea Melandri, Luisa Muraro e Adriana Cavarero - condotta ascoltando le loro stesse voci, in questo libro Elvira Roncalli ricostruisce la storia del femminismo italiano, mettendo in luce questioni filosofiche e politiche fondamentali: il dominio maschile, il corpo come luogo del vissuto sedimentato, la differenza sessuale, il simbolico e l'immaginario, l'autorità politica e la soggettività femminili. Affiancano le conversazioni tre saggi inediti dell'autrice, giornalista e politica Rossana Rossanda, che offrono una prospettiva critica su alcuni dei nodi teorici più controversi con cui si è misurato il movimento delle donne nel nostro Paese. Ne emerge un quadro vivido del contesto socio-politico del femminismo italiano, che sottolinea il suo forte impegno nella pratica, informando, arricchendo e stimolando le discussioni e le pratiche contemporanee.

Marchi che ti mandano in guerra, volantini che cadono come bombe, manifesti che nessuno ascolta. Storia di un immaginario crudele, da cui liberarsi. Storia di ieri e purtroppo anche di oggi.

Un diario di prigionia lungo quasi un anno (dall'agosto 1943 al giugno 1944) di un ufficiale-pittore votato al ritratto e al paesaggio. Capitato nel 1947 in mano al critico letterario Sergio Solmi in occasione di una mostra veneziana di disegni eseguiti da Renzo Biasion tra l'isola di Creta e il campo di concentramento, il diario venne pubblicato l'anno dopo da una piccola casa editrice milanese, La Meridiana, con a revisore d'eccezione il poeta Vittorio Sereni. Qui il diario viene ripubblicato col contorno di due testi inediti.

Sono qui narrate le vicende di tre generazioni di Paloma, la famiglia di pescatori di più antica tradizione fra quelle che vivono in El Palmar, al centro della paludosa Albufera di Valencia. Il racconto è incentrato sulla vita dell'ultimo discendente, lo scapestrato Tonet, ma la vera protagonista del romanzo è, più in generale, la regione nei pressi del lago Albufera all'epoca della sua bonifica. Siamo alla fine dell'Ottocento, quando gli insalubri acquitrini, rifugio di banditi e di disperati dediti alla pesca e al bracconaggio, cedono alle risaie... e cioè al redditizio cereale alla base della famosa paella valenciana, che proprio nell'Albufera affonda le proprie radici.

Goffredo Parise intrattenne un rapporto intimo con una sua conterranea da sin prima di sposarsi fino agli ultimi anni di malattia. Il rapporto passò varie fasi, dall'innamoramento all'amore all'amicizia, sempre venato da una forte dose di erotismo. Elsa Fonti (1932-1993), prima di morire, antepose alle trentasei lettere di 'Edo' un testo esplicativo, e ne raccomandò la pubblicazione per il loro valore intrinseco.

Gli dèi non solo non sono morti, ma godono di ottima salute. Abitano in questi tredici racconti 'caleidoscopio' Mida, che non è un re ma ha il vizio dell'oro e teme di condividerlo con gli sbarcati; Narciso, che ama solo se stesso e i selfie che lo ritraggono; Ercole, manovale malinconico con ex moglie molto a carico; Penelope, fedele a una città perduta; la bella Elena, che perde, alla lettera, la propria testa per Paride; Achille, responsabile aziendale delle risorse umane più che annoiato dalla mediocrità che lo circonda; Afrodite, sospirata da tutti (marito Efesto compreso); Pandora, che ha per vaso la propria mente e tenta invano di nasconderci ogni paura; Persefone, in crisi matrimoniale; Arianna, che ha perduto sia Teseo che il filo. E se Anchise è parcheggiato in casa di riposo, ovviamente Megera non può che essere un'ex fidanzata vendicativa quanto machiavellica.

Un romanzo di formazione. Un ventenne disilluso rinuncia a ritagliarsi un ruolo nella società. Non abbandona l'università, ma le dà direttamente fuoco, e poi scappa in una grande città per vivere da senzatetto. Attraverso varie digressioni e flashback, il protagonista fa via via luce sulla sua natura sociopatica e sull'infanzia segnata dall'assenza o la dannosità dei genitori. Una lingua sgrammaticata, densa di dialettalismi veneti. Il flusso di coscienza di un individuo egoista e votato a soddisfare i propri istinti più bassi, ma che capace al contempo di grandi slanci di generosità.

A partire dagli anni Duemila il rinnovato interesse verso le dinamiche globali legate alle migrazioni ha catalizzato l'attenzione del discorso pubblico italiano sulla Libia, ex colonia della Penisola e oggi principale punto di smistamento dei flussi migratori diretti in Europa. Non è un caso se, proprio in questi anni, vengono date alle stampe, rieditate e rilette, opere tese alla risignificazione dell'immaginario rappresentativo sulla 'quarta sponda'. Questo libro intende incrociare voci e sguardi, diversi e complementari, di scrittori e scrittrici italiane che, dopo il colonialismo, raccontano il paese nordafricano dalla sponda opposta del Mediterraneo.

Il libro analizza l'opera di Pier Paolo Pasolini (poesia, cinema e narrativa) attraverso alcuni strumenti critici elaborati a partire dal pensiero di Walter Benjamin e di Gilles Deleuze. Raramente questi due filosofi sono stati avvicinati a Pasolini, eppure sono diversi i punti di contatto: se la critica allo storicismo, l'interesse al misticismo e la continua indagine sui media contemporanei possono avvicinare diversi elementi del pensiero di Benjamin a quello di Pasolini, esplicita è la ripresa di alcuni spunti pasoliniani da parte di Deleuze (a partire dall'uso del dialetto fino alla teoria sul cinema).

In una trasfigurazione avventurosa e poetica del disagio di periferia Rico e Sanchez, due amici sulla trentina, vivono un'eterna adolescenza, fatta di giornate spese a vagare per il quartiere, di partite a calcio nel campetto dietro la chiesa, di progetti strampalati e di grandi bevute per placare un'insaziabile sete. Se per Sanchez questa sete rimane soltanto sete di birra, per Rico rappresenta anche altro: la ricerca di un centro, il tentativo di evadere oltre la marginalità e oltre il presente.

«Grangermoglio e altre storie bambine» è una raccolta di racconti milanesi, pensata per i 'grandi'. Al centro però sono loro, i piccoli, si chiamino Grangermoglio, Isacco, Elia, Sarah, Davide, siano neonati o giganti, nati oppure negati, non voluti, impediti, uccisi, curati o amati. Loro i protagonisti. Con Milano apparentemente sullo sfondo, ma invero co-protagonista. Lo sguardo bambino è un modo di esistere, un'età dell'umanità e non solo un fatto cronologico. Questa eredità e potenzialità permane, se non è massacrata. Non onorarla reca sventura. I piccoli sono interconnessi al mondo adulto, ma anche quando sembrino comparse, sono comparse di dei e di dee. Deità. La strage degli innocenti si alterna ad un'amorosa attenzione per loro. L'eroe del libro è Grangermoglio, un gigante-bimbo che chiude il libello con il racconto più lungo, comico e complesso.

Pamphlet autobiografico uscito nel 1928 che si propone di provocare il pubblico progressista con la polemica antifemminista. Rachilde confronta la propria esperienza di donna cresciuta 'doppia', androgino e ginandro, con quella delle giovani generazioni per smascherare quella che riteneva essere il velleitarismo dell'emancipazione femminile. Nello stesso tempo illumina zone d'ombra personali e sociali, svelando le ragioni delle proprie posizioni e, insieme, denunciando l'omofobia del suo mondo e la ipocrisia violenta di una mentalità che resiste al passare del tempo, come un lascito viscerale che non abbiamo fino in fondo il coraggio né di accettare né di respingere consapevolmente.