Così come la Guerra non sempre richiede campi di battaglia, colpi e sangue, le Armi non sempre implicano l'esercizio della violenza. La Guerra è una disputa, una lotta e una competizione tra fazioni nelle molteplici arene della vita, e le Armi sono gli strumenti per ottenere la vittoria. Quindi, le armi e la guerra sono intessute di valori simbolici che fanno parte della classificazione del mondo propria di ogni cultura. Le armi antiche, a partire da quelle descritte da Omero fino ai realia messi a disposizione dall'archeologia, agiscono non solo in base alla forma e alla resistenza dei materiali, al loro modo d'uso, alla destrezza e all'abilità del combattente, ma anche attraverso "effetti speciali" che hanno a che fare in primo luogo con un potere luminoso e sonoro. Non troppo diversamente da quanto vediamo in tanti supereroi della scuderia Marvel contemporanea, le armi mostrano un effetto cangiante, appaiono come animali, mostri e divinità, spesso sono pensate per un effetto in base alla distanza della visione, dalla più lontana alla più ravvicinata.

Nel volume viene esaminato l'intero complesso delle testimonianze archeologiche di attività artigianali, emerse attraverso le ricerche sul campo effettuate nel centro antico fino ai nostri giorni, allo scopo di delineare, in maniera quanto più possibile esaustiva, la fisionomia del fenomeno produttivo poseidoniate attraverso la prospettiva degli spazi che lo hanno generato. L'analisi capillare dei materiali strettamente legati a tali attività ha consentito di evincere numerose informazioni e di sopperire, anche se solo in parte, alle carenze documentarie relative alle tracce intrinsecamente labili lasciate sul terreno. Lo scopo dello studio è stato quello di colmare una lacuna nella conoscenza di questo particolare aspetto della città antica, che non era stato ancora affrontato in maniera sistematica, e di offrire alla discussione generale sull'organizzazione e l'articolazione degli impianti artigianali della Magna Grecia anche il caso di Poseidonia, permettendo di ampliare il quadro relazionale tra i diversi centri.

Questo volume è dedicato alla tomba "principesca" 2465 di Pontecagnano con l'obiettivo di immettere nel circuito della discussione scientifica un contesto eccezionale, focalizzandone la logica deposizionale, l'apparato di cultura materiale, la sua posizione all'interno del processo culturale di definizione della figura femminile sia nella sequenza locale che in una più ampia dimensione tirrenica. Il volume si chiude con un capitolo dedicato ai codici di un nuovo immaginario che, attraverso il paradigma del corpo e del ruolo femminile, naturalizza e legittima la formazione di una comunità verticale, fondata sulla diseguaglianza: di un nuovo sistema di gestione e riproduzione del potere, di cui la tomba di Pontecagnano costituisce un episodio non irrilevante anche rispetto alla coeve e più note sepolture femminili principesche etrusche e laziali. Lo studio deve contestualizzarsi nel quadro storico-sociale locale, in rapporto ai profondi cambiamenti in atto nell'ultimo quarto dell'VIII sec. a.C. quando, contemporaneamente ad altri importanti centri dell'Italia tirrenica, Pontecagnano consolida il proprio assetto urbano e rimodella i propri contorni ideologici.

Dialoghi sull'Archeologia della Magna Grecia e del Mediterraneo. Atti del V Convegno Internazionale di Studi. Paestum, 19-21 novembre 2020

"Studiis Florens. Miscellanea" in onore di Marina Cipriani per il suo 70° compleanno.

Dialoghi sull'Archeologia della Magna Grecia e del Mediterraneo. Atti del VI Convegno Internazionale di Studi, in memoria di Dinu Theodorescu. Paestum, 1-3 ottobre 2021