I 'nuju du mundu' sono per le strade, sono coloro che sono scartati dalla società perché poveri, disagiati o malati. Ma quando ci accorgeremo che Gesù è proprio quel povero che ci tende la mano? Quel barbone? Quel malato? Quel disprezzato? Sì, è proprio Lui! Meditate dunque: quello che di male avete fatto ai più piccoli, agli indifesi, lo avete fatto a Gesù. Bussano spesso alle nostre porte, chiedono cibo, soldi, vestiti, a volte, anche solo un sapone. Cercano un lavoro oppure s'industriano a vendere santini, calendari o altri piccoli oggetti.

In questo 'Primo Quaderno Unitre' riportiamo le parti fondamentali delle lezioni che sono state tenute durante questo Anno Accademico, a futura memoria. Nello specifico, dopo il Professor Meligrana, si sono susseguiti il Prof. Giuseppe Lonetti che ha parlato degli insediamenti e del territorio nell'area vibonese, rivolgendo particolare attenzione su Tropea e i suoi dintorni; il Prof. Michele Daniele che, in due lezioni, ha fatto una panoramica sugli scrittori calabresi, trattando, più da vicino, Francesco Perri e Saverio Strati. L'avvocato Saverio Ciccarelli, invece, ha affrontato l'argomento relativo alla comunicazione in Calabria e quindi alla nascita e alla diffusione della carta stampata.

L'intervista, l'ennesima opera letteraria di Antonio Miceli, sembra scritta col cuore, con passione, con rabbia ma anche con paura perché reale è la dinamica e reali sono i personaggi. La Seconda guerra mondiale è stata nel suo insieme il crimine più grave che l'umanità abbia mai compiuto verso se stessa, una sorta di lungo e doloroso autosadismo, che in virtù di ciò appartiene a tutti e apparterrà sempre a tutti, come appartiene in primis all'autore che la guerra l'ha vissuta realmente e oggi, come ieri, attraverso i suoi racconti ci dà ulteriori elementi di comprensione a noi tutti che la guerra l'abbiamo solo studiata sui libri.

Carmela Nuzzo, in un libro agile e scorrevole nella descrizione, minuzioso nei particolari, molto vincolato dall'affetto, dalla simpatia verso il maestro, ci fa scorrere davanti agli occhi, come in un film in bianco e nero, tutte le varie fasi della vita del cugino e ci fa passare lentamente dal presente attuale al passato dei ricordi. Ci fa ripercorrere per intero la vita del maestro, con tutte le liete vicissitudini e le amarezze che la vita gli ha riservato. Ha evidenziato molto bene il suo carattere forte, aiutato dalla passione per la musica e dall'amore della cara moglie, che gli ha permesso di proseguire il cammino nell'arte e nella composizione con tanta soddisfazione personale e con eccezionali successi. Per ritornare un po' indietro nel tempo, quando la povertà e la miseria facevano da padrone nelle campagne, nei paesi dell'Italia dell'immediato Dopoguerra, e per sottolineare i sacrifici di allora quando, pur di non tralasciare il lavoro, il parto delle donne avveniva in piena campagna, ma anche la volontà di un riscatto sociale delle genti delle terre, di cui a buon diritto Antonio Sirignano può elevarsi ad emblema.

La musica è l'arte dei suoni. Essa è basata su due elementi fondamentali: suono e ritmo. Il suono è un fenomeno acustico prodotto dalle vibrazioni di un corpo elastico. Il ritmo è il moto ordinato dei suoni in rapporto alla loro quantità e durata, e ha per base gli accenti.

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Se dunque è vero, come crediamo, che la poesia ha amanti e non seguaci (che brutta parola!), Rocco Cantafio ne è un amante incallito. Egli trova pace solo quando esprime in un verso quello che sente dentro e che vive fuori. Quando riesce a ricomporre, tra le venature del pensiero e di un foglio di carta, le bramosie liriche di concetti mai sterili o fine a se stessi. Scrive versi sempre nuovi e poi nuovi e li recita agli amici, perché la sua poesia è ricerca di condivisione. Poi si sofferma, medita, guarda là dove gli altri non vedono ed esprime la sua poesia, come amante in ogni momento della sua vita. Passa dalla contemplazione della natura: mari, cieli, boschi, rivoli o pianori, a quella della donna nella sua bellezza ideale più completa. Dalla poetica delle tenerezze a quella dell'animo inquieto, per giungere all'esaltazione della vita attraverso immagini sublimi.

1960. Luca, uno studente liceale di diciotto anni, affascinato da un annuncio radiofonico, lascia gli studi, la famiglia, il suo maso solitario tra i monti tridentini e si trasferisce in Germania, per soddisfare la sua voglia d'avventura più che per bisogno. Il giovane, acquartierato in una baracca abitata da numerosi connazionali, quasi tutti del Sud, dopo una serie di vicissitudini, che lo portano pian piano a crescere e a maturare, si ritrova infine come affittuario presso la casa della famiglia Wolff. Christine, la moglie del vecchio e malato signor Wolff, comunista convinta e mosca bianca nella Germania federale del Secondo Dopoguerra, sconvolgerà del tutto la vita del giovane Luca portandolo a fargli comprendere il vero senso delle cose, di quelle che si posso materialmente avere ma anche di quelle che non si possono mai possedere. Una storia in mezzo a tante altre storie, una vita in mezzo a tante altre vite, un dramma in mezzo ad altri drammi ma soprattutto affetti: veri, vissuti, goduti, ricercati ma anche perduti, mancati, lasciati, offesi e finti perché, come dice Luca nel romanzo, '[...] non sempre facciamo le cose che vogliamo. [...]'

Mary Capoluongo è un'adolescente italo-america che vive a Boulder (Colorado) durante 'l'invasione hippy' del 1969 con il padre, muratore alcolizzato, la pia madre, l'angosciato fratello maggiore Nino e due indisciplinati fratelli minori. Mary, costretta a convivere con l'inquietudine del padre e con l'irrazionale possessività di Nino, che suggestionano gli umori dell'intera famiglia, è differente dagli altri Capoluongo e dalle altre famiglie wop (definizione degli emigrati italiani) di Boulder. La dolcezza che l'accompagna e la contraddistingue verrà ricompensata solo durante l'abituale commissione all'emporio alimentare, quando incontrerà Johnny, il figlio hippie del negoziante, costretto a ripararsi a Boulder a causa dei disordini avvenuti tra manifestanti anti-Vietnam e forze dell'ordine ai quali ha preso parte. Quest'incontro sposterà la direzione della sua vita, fino a quel momento ripetitiva e oppressiva, grazie all'intraprendenza del seducente Johnny che infine la metterà di fronte a una difficile decisione.

La pubblicazione dei 'Diari parrocchiali' di don Carmine Cortese, che la paziente opera certosina di Antonio Pugliese ci offre, chiude una trilogia diaristica che con il 'Diario di guerra' ed il 'Diario di prigionia' completano il percorso umano di una personalità religiosa, civile e culturale che abbraccia ampiamente tutta la prima metà del XX secolo. Le pagine di questo Diario parrocchiale appartengono agli anni 1933-1952, quando don Carmine svolse la sua missione pastorale a Spilinga come parroco della parrocchia di san Giovanni Battista: sono pagine di vita vissuta nella traduzione quotidiana della propria interiorità in relazione con il contesto sociale in cui ha operato, con il territorio, come oggi si dice, che comprende tutte le manifestazioni nei diversi ambiti della vita e dell'esistente. Don Carmine praticò una pastoralità umanizzata, in cui il soprannaturale non era oppressivo, ma vi si accostava per trovare le vie di liberazione per se stesso e per gli altri.

'Oltre le cose' è una sorta di 'road novel', poiché il viaggio è il filo conduttore del romanzo: viaggio nello spazio naturalmente, ma anche nel tempo, e soprattutto nell'animo umano. La storia si apre con la morte del carismatico scultore carrarino Luigi Amati, vista attraverso gli occhi della figlia, Claire. Una confusa richiesta del padre prima di morire, associata a una bizzarra profanazione della tomba dello scultore, convincono l'ingenua Claire dell'esistenza di un segreto intorno alla figura del padre che la donna è decisa a svelare. Così Claire parte con le amiche per un viaggio a ritroso nel tempo e nello spazio che la porterà a conoscere con dolore il lato oscuro dell'uomo da lei tanto amato.

Tra i molteplici e multiformi aspetti della Terra dobbiamo immaginare la forma embrionale dell'uomo o di un essere tra milioni di altri, compresi quelli inanimati, che aveva nel suo DNA qualcosa di speciale, destinato, attraverso una lenta ma inarrestabile evoluzione, a dominare sugli altri, a impossessarsi del paesaggio che si andava sempre più allargando al suo bisogno di conoscenza e di sopravvivenza. Noi lo lasceremo vivere, morire e riprodursi per numerosi millenni fino a raggiungere forme sempre più avanzate, più perfette, che lo staccheranno dalle sue primordiali origini e da quel mondo primitivo in cui ristette per un tempo infinitamente lungo.

È un po' tutta l'umanità, con i dolori e le gioie, i vizi e i pregi, le debolezze e le certezze, ad essere come fotografata in quest'ultima fatica letteraria di Mommo e Nicolina Rombolà. E la fotografia narrativa appare sbiadita, in bianco e nero, o forse in tonalità seppia, come le vecchie foto di una volta, quelle che si ritrovano spesso nei cassetti dei mobili antichi e si guardano con nostalgico gusto. È un mondo scomparso, sono dei valori estinti, delle persone morte, dei comportamenti ancestrali quelli che sono immortalati nei racconti e che vengono rimpianti e stigmatizzati quasi allo stesso modo, quasi allo stesso tempo, lasciando al lettore la sensazione che lui stesso debba decidere cosa far credere ai protagonisti delle varie vicende. Le poesie, infine, fanno da cornice alla fotografia, la classica cornice bianca; bianca, appunto, come solo la poesia sa essere.

In questa nuova fatica letteraria, con uno stile semplice e diretto, Antonio Miceli ci regala un affresco del tutto originale della società e del costume dei secoli passati in Calabria, durante l'800 e i primi del '900. Lo fa riprendendo la storia della sua famiglia e di un personaggio in particolare, Don Peppe, soprannominato Ruìna, vissuto tra il diciottesimo e il diciannovesimo secolo, un proprietario terriero noto per la sua liberalità e la sua ricchezza che a quel tempo lo avevano reso molto importante. Dopo la morte, la sua popolarità si era estesa ai nipoti, specialmente all'avvocato Domenico. Poiché Don Peppe era noto in tutto il circondario di Monteleone di Calabria, l'odierna Vibo Valentia, la causa della sua notorietà era stata motivo d'interesse per il nonno della fidanzata dell'avvocato Domenico il quale, perciò, si era sentito in dovere di mettersi in cerca di notizie sulla persona dello zio, allo scopo di soddisfare le attese del nonno della sua fidanzata. Le ricerche miravano a ottenere delle risposte: perché era stato soprannominato Ruìna e, di conseguenza, chi o cosa fosse quel Ruìna e come aveva ottenuto tutte quelle ricchezze?

'Come corvi nella mente' è soprattutto la storia di un grande riscatto, sia morale che pratico, perché proprio quando la protagonista sembra essere una donna perduta, il destino le chiede scusa e le regala una seconda alettante opportunità. Un insegnamento, quello di non arrendersi mai, che è per tutti una preziosa eredità.

Marco Grimaldi, in visita al campo di concentramento di Mauthausen per visitare il luogo dove è morto suo nonno ai tempi della guerra, rimane chiuso per sbaglio dentro al campo per una notte intera. Al suo risveglio dovrà tristemente notare che è tornato indietro nel tempo.

La vasca delle rane è una storia ambientata negli anni '40 dello scorso secolo tra la Calabria, Napoli, il Piemonte e la Germania. Il protagonista della vicenda, un giovane laureando calabrese, durante la sua prima esperienza lavorativa da professore, in un istituto privato a Tropea, s'innamora di Luisa, una sua giovane studentessa. L'amore tra i due, per non provocare scandali, deve rimanere segreto, tanto che lo stesso protagonista, chiamato alle armi per partecipare alla Seconda guerra mondiale, non potrà scrivere neppure una lettera alla sua amata per ribadire il suo amore o rivelare le sue sofferenze. A Novara incontra Ileana, una ragazza capace di far dimenticare Luisa, almeno fintanto che le sofferenze della guerra e dei campi di prigionia tedeschi glielo permetteranno. Al suo ritorno in Italia, però, tra crisi e gioie, le incertezze si trasformano in certezze e i dubbi in verità fino al definitivo 'colpo di spugna'.

Il dolore, la violenza e la disperazione possono spingere chiunque sull'orlo dell'abisso. Oltre l'abisso, il buio, e nel buio un'inevitabile follia. È nel buio che si perdono i protagonisti di 'Giustizia', 'Non guardarmi' e 'Blackout', tre storie di violenza, dolore e disperazione. Matt è un giovane condannato a morte. Ha compiuto un terribile delitto di cui si rifiuta di spiegare le ragioni e la sua vita ha da tempo perso ogni senso. Sarah è una donna adulta che si ammala all'improvviso. Gli occhi pieni di pietà di chi la osserva diventano presto un'ossessione terribile, capace persino di far passare in secondo piano la malattia che la affligge.

La ricerca dell'autore sulla vicende politiche zungresi si caratterizza per il suo asburgico rigore. La ricostruzione delle compagini amministrative che si sono succedute è precisa sul piano storico e minuziosa sul piano della cronaca. Ma nel lavoro c'è anche la passione di chi vuole dare il suo contributo alla riscoperta della storia locale nel suo dispiegarsi nelle varie situazioni storiche e sociali. Per tutto il secolo scorso, le speranze di riscatto, emancipazione e ricostruzione del tessuto economico sono state riposte nella politica. Il fondamento dell'opera, riveste, pertanto, un ruolo che va ben oltre il semplice racconto degli eventi. Il libro non si limita a snocciolare dati e nomi dei Sindaci e degli altri amministratori. Piuttosto, connota con significativa vis storico-letteraria volti, storie, caratteri di ciascuno dei protagonisti di una lunga stagione pubblica per molti versi irripetibile.

Questa di Gianni Mauro è poesia del ricordo, come le foto che l'accompagnano (ogni foto è come una folata di vento): poesie esse stesse, anche per quel che di artistico la Cameron ha saputo infondervi, e a Gianni Mauro va anche questo merito, l'averle, cioè, valorizzate, dando loro una dimensione che va al di là di quella reale, non solo del ricordo. Il quale è l'unico nostro possesso autentico, vero, perché solo il passato ci appartiene veramente, il futuro è incerto e deve ancora venire, il presente ci sfugge continuamente, scivolando appunto nel passato e annunciando un futuro che ancora non si vede e dunque non c'è mai.

Stefania è poco più che diciottenne quando, una notte, Matteo, il suo ragazzo, muore in auto uscendo di strada. Avevano bevuto insieme in un locale e solo per caso, all'uscita, lei non era salita in macchina con lui. Da questo esatto momento in poi la vita di Stefania cambia per sempre. La disperata tristezza iniziale diventa una intelligente lotta contro la causa che ha determinato la morte del suo amato Matteo: l'alcol. La battaglia contro il bere, portata avanti prima con se stessa poi nel suo ambiente sociale - dove il consumo di alcol è divenuto, in particolare tra i giovanissimi, un'abitudine normale e socialmente accettata - vedrà Stefania come rinascere fino a un clamoroso quanto inaspettato incontro che metterà in crisi ogni convinzione e ogni idea fino a quel momento sostenuta.

Ma cosa ha mai fatto di speciale questo Alessandro Bandini per meritarsi di essere il protagonista di un intero libro? Alessandro Bandini, giovane neolaureato in Scienze della Comunicazione, viene semplicemente assunto come autoferrotranviere dalle Metropolitane di Roma. Accetta il lavoro perché non ha reali alternative e perché, nella nostra realtà contemporanea, un contratto a tempo indeterminato non è 'socialmente' rifiutabile. Alessandro Bandini scopre così la solidarietà di categoria, gli altri come 'nemico', la sofferenza, cosa vuol dire lavoro, la follia delle logiche aziendali, il superuomo (e le superdonne) e i leccaculo. Ma Alessandro, in questo strano posto di lavoro, che diventa un punto di riflessione privilegiato, scopre, o meglio, riscopre un innato istinto di autoconservazione e la capacità di riuscire a fuggire per amore o per quella scintilla di luce che c'è in tutti e, nonostante la follia della nostra quotidianità, continua a brillare. Questo ha fatto Alessandro Bandini di speciale...

Odio dover veder i fiori appassire. L'anno che è passato è stato uno dei più belli. Ho fatto volare aquiloni, salvato stelle marine, disotturato cessi, festeggiato Capodanno in anticipo, cercato la salvezza della letteratura e affrontato temibili agenti di polizia... Ho visto la tua paura di amare. Ho sentito storie di diavole e di monumenti sul mare senza un perché. Ho avuto tutto questo, ma so di non poterlo avere per sempre e credo di non averlo mai voluto per sempre. È stato l'anno più meraviglioso che una persona possa immaginare. Scusami se non ti dico questo di persona, ma odio gli addii. Ti ho messo questo messaggio nel posto che più ami, anche se ancora non ne conosci la storia. Adesso non potrai neanche andare a bere: visto che non stavamo insieme non puoi dire di essere mollato o trovare scuse per una bevuta in più. E non potrai neanche aggiornare la tua collezione di diavole, che se non sbaglio si ferma a quattro, anche se non ho mai capito bene chi sia la quarta. Questo è un arrivederci. So che un giorno tornerò da Milano, verrò in spiaggia e ti troverò che dormi sul basamento di 1888 con un libro aperto sulla pancia e con i cani che ti leccano la faccia.