Come tutti gli zingari della sua età, nati nelle baracche del Mandrione e abituati a vivere alla giornata, non sapeva proiettarsi nel passato o nel futuro, stando fermo su una sedia con la sola forza della concentrazione. Teodoro viveva solo il presente, fisicamente e visceralmente. Il prete lo sgridò più di una volta, perché disturbava la lezione. Poi, esasperato, lo cacciò fuori dalla classe. Una bambina con problemi psicologici, vedendo il prete che spingeva Teodoro, si spaventò e cominciò a gridare. Il prete buttò fuori pure lei. Durante l'ora di religione io non lasciavo la classe, restavo lì. Osservai tutta la scena in silenzio. Poi dissi al prete: 'Va bene, basta così, il terzo a uscire sarà lei. E non le sarà più permesso di varcare la soglia di quest'aula'.

Attraverso le maglie critiche sviluppate dalla fine del XIX secolo a oggi si ripercorrono alcune vicende storico-artistiche centroitaliane del Quattrocento, soprattutto concentrando l'attenzione sul pittore urbinate Bartolomeo Corradini detto Fra Carnevale la cui personalità, formatasi a Firenze sotto il magistero di Filippo Lippi ma sensibile anche ad altre realtà, in passato è stata spesso sovrapposta a quella di Piero della Francesca. Inoltre, sia per la vicinanza dello stile ad alcuni maestri camerinesi, sia per le pochissime opere a lui attribuibili - tra cui le due note c.d. Tavole Barberini - l'artista e il suo lavoro sono tuttora oggetto di appassionati dibattiti. Di ciò, integrato con alcune originali ipotesi interpretative, questo libro tenta di dare conto.

''Tempi in versi' è un piccolo diario poetico. Date e luoghi sono l'esoscheletro di un quadrato sul quale Francesco Verde conduce un faticoso corpo a corpo con il tempo vasto della sua biografia.' (Dalla postfazione) 'Verde racconta e noi dobbiamo credere, senza condiscendenza, come si crede a chi, senza pudore che diventa vigliaccheria, espone ai suoi simili la percezione più fragile e al tempo stesso più bella, del senso della vita.' (Dall'introduzione)

'Questo giardino che oggi tu distruggi' è un poema in versi - rimati, ma stilati in forma semi-prosastica - sui temi dell'oppressione, della ribellione e dell'affrancamento, interpretabili sia a livello storico-politico che spirituale. Si tratta di testi complessi, sia nella forma (talora costrutti eterodossi e parzialmente agrammaticali, occasionalismi lessicali), sia nel significato, che, per precisa intenzione dell'autore, richiedono impegno e dedizione, come i temi liricamente trattati. Il lavoro è organizzato in tre sezioni, legate tra loro secondo una trama logica e una successione di eventi, introdotte ciascuna da un elenco dei contenuti svolti che dovrebbe funzionare da introduzione alla lettura e da guida alla riflessione.

Contiene i contributi di: Gennaro Acquaviva, Giuliano Amato, Giuseppe Armocida, Giorgio Benvenuto, Enrico Boselli, Carmelo Cedrone, Luca Cefisi, Gianni Celata, Fabrizio Cicchitto, Umberto Colombo, Carlo Correr, Giampaolo Covino, Pier Virgilio Dastoli, Jacques Delors, Luigi de Montis, Marco Di Lello, Guglielmo Epifani, Giacomo Filibeck, Adamo Filios, Emilio Gabaglio, Angelo Gemelli, Carlo Ghezzi, Michele Graglia, Francesco Gui, Vincenzo Guizzi, Ugo Intini, Mimmo Liguoro, Pia Locatelli, Renato Matteucci, Enzo Mattina, Riccardo Nencini, Gianni Pittella, Stefano Rolando, Vincenzo Russo, Roberto Santaniello, Gianfranco Spadaccia, Valdo Spini, Luigi Troiani, Cristiano Zagari, Giuseppe Zamberletti. Prefazione di Susanna Camusso.

Questo libro contiene una raccolta di saggi sull'arte e sulla critica dell'arte, dal Medioevo all'età contemporanea, offerti in omaggio a Sergio Rossi, docente e ricercatore universitario che, da oltre quarant'anni, impegna i suoi studi nelle appassionanti tematiche che lo hanno visto, già all'indomani della formazione acquisita nella grande scuola romana di un maestro quale Giulio Carlo Argan, formare egli stesso numerosissimi allievi al gusto della scoperta, sempre rinnovata in una connotazione di estremo rigore scientifico, del sistema artistico e dei suoi protagonisti.

L'allegoria ha avuto origine nell'antica Grecia per essere poi inglobata nell'armamentario della retorica. Tornare a parlare dell'allegoria oggi significa riconsiderare tutti i suoi significati che le sono connessi e soprattutto approfondire il suo valore relazionale nei confronti della nozione di simbolo.

Cenerentola è una tra le fiabe più radicate nell'immaginario collettivo: popolare tra bambini e adulti, tradotta, adattata e reinventata anche in versioni del tutto divergenti tra loro, ha oltrepassato l'orizzonte meramente fiabesco, percorrendo territori culturali molto più vasti e approdando al teatro, alla musica, al cinema e alle altre arti. Lo documenta bene questo volume, che nasce dal Convegno Internazionale di Studi Cenerentola come testo culturale, svoltosi a Roma nel 2012 in occasione del bicentenario della prima edizione delle Fiabe del focolare dei fratelli Grimm. Oltre a riportare all'attenzione degli studiosi testi dimenticati o poco indagati, i contributi raccolti nel volume, nella loro sfaccettata varietà e attraverso vari approcci metodologici, inseguono la straordinaria diffusione del personaggio di Cenerentola e le sue metamorfosi nel tempo e nello spazio, aprendo ulteriori prospettive di ricerca.

Scorrendo le pagine di questo lavoro si percorrono sessant'anni di vita della Corte costituzionale attraverso il ricordo biografico dei suoi giudici, fedelmente ritratti dalla mano di Giovanni Mucci. Un itinerario di memorie che si snoda attraverso un singolare spaccato dell'organo chiamato a 'difendere la democrazia da sé stessa', baluardo della casa comune nata dal referendum istituzionale del 1946 contro le prevaricazioni della 'maggioranza onnivora'.

Scopo del libro è mostrare alcuni processi di formazione di due indirizzi degli studi storico-religiosi, quello 'storicistico' e quello 'fenomenologico'. Il libro indaga anche sulle ideologie soggiacenti a tali indirizzi, polarizzate su uno 'storicismo assoluto' e su un 'tradizionalismo integrale', rendendo conto dei confronti dialettici, a volte dei contrasti, che hanno caratterizzato - anche al loro interno - le metodologie orientate da queste opposte concezioni del mondo. Concezioni che possono considerarsi anche modelli interpretativi, utili in vista dei 'mutamenti di paradigma' imposti dalla crisi del mondo di oggi.

Un intrigo fantasioso che tocca temi di grande attualità. Nuove generazioni, social network e cittadinanza attiva si combinano tra loro lungo quel confine sottile che separa la saggistica dalla narrazione. Il dramma di una generazione di trentenni che riesce a riscattarsi grazie all'uso consapevole delle nuove tecnologie. In questo viaggio suggestivo, i social network rappresentano la piattaforma ideale per iniziare a immaginare quella che sarà la democrazia del futuro.

Tra i più importanti esponenti della scuola fenomenologica francese, studioso di Husserl e di Merleau-Ponty, Renaud Barbaras ha guardato soprattutto a Jan Patocka nel corso della sua ricerca. Dall'infaticabile confronto con l'opera del grande filosofo ceco il filosofo ha preso le mosse per elaborare la sua originalissima impostazione fenomenologica, di cui questo libro rappresenta un fondamentale punto di arrivo.

È possibile oggi salvare il giornalismo dalla deriva e dallo svilimento a mera operazione commerciale? L'odierno lettore - oggi consumatore e produttore di notizie nel web - è necessariamente destinato a essere fruitore alienato, immesso gioco forza nello sciame dei consumatori acritici di informazione, o può giocare in risposta alla shitstorm che cerca di travolgerlo? Il Centro Studi Psiche Arte e Società pensa che sia possibile. Questo libro raccoglie il frutto di un dialogo tra esperti di psiche e professionisti dell'informazione, che converge sull'impegno comune e globale verso un giornalismo inteso come democratica diffusione di informazioni sui fatti, sapendo separare questi dalle opinioni connesse. Gli autori di questo volume credono che questo possa avvenire, se il giornalismo saprà riprendere a declinarsi secondo quei parametri di accuratezza, chiarezza, stringatezza e forza di persuasione, che Joseph Pulitzer enfatizzava come i requisiti della miglior scrittura giornalistica; e se, soprattutto, si tornerà a considerare la portata sociale e quindi etica della notizia.

Già Foucault usava il termine 'biopotere' per indicare le tecnologie disciplinari introdotte in Europa, a partire dal XVII secolo, per consentire il governo della vita e dei corpi degli esseri umani. Negli ultimi decenni il fenomeno ha conosciuto una crescita esponenziale, tanto che il potere di controllo sui corpi umani sembra potersi esercitare senza più limiti. Con la diffusione delle tecnologie di riproduzione assistita e con la commercializzazione di tessuti, ovociti e spermatozoi, la maternità surrogata configura sempre più un fiorente mercato del lavoro, la cui manodopera viene prodotta e selezionata, in gran parte, in base a parametri di classe e razza. Non accettando la massificazione del pensiero prevalente e non ricercando il facile consenso legato al progressismo, man mano abbiamo portato avanti e messo in luce le nostre idee, riflessioni e domande sulla GPA. La maternità surrogata è per noi tema che va osservato con attenzione multidisciplinare...

A rincorrere il vento è la storia di uno studente che, da un piccolo paese della Sardegna, si trasferisce a Roma in pieno Sessantotto. Ben presto si trova nella straniante condizione del fuorisede, alla vana ricerca di nuove radici e con la sola certezza di aver perso le proprie. In un contesto in cui l'ideologia, anche la più nobile, sfocia spesso in ipocrisia o adesione acritica, l'occhio disincantato del narratore si muove con disinvoltura tra 'goliardate, pernacchie e pseudoamori' di un microcosmo di quartiere e le macrodinamiche sociali di quegli anni turbolenti. Sospeso tra autobiografia, romanzo e cronaca sociale, il libro alterna momenti di comicità farsesca alla partecipata rievocazione di ferite personali e storiche, tramite una vivace narrazione che, come la memoria, procede per suggestioni e analogie.