La civiltà cinese. Manuale di cultura e letteratura. Per le Scuole superiori. Con espansione online Libreria Editrice Orientalia

Imparare il cinese non implica necessariamente dover sostenere esami, però molto probabile che se cominci questa straordinaria avventura prima o poi arrivi il momento in cui dovrai certificare le competenze acquisite. Gli scogli da superare sono molti e insidiosi, dalla memorizzazione dei caratteri ad alcuni misteriosi aspetti della grammatica, e non è detto che sarà subito un successo, ma non scoraggiarti: c'è una soluzione ai tuoi problemi. CPP. Cinese Per Pessimisti è un manuale di grammatica corredato di esercizi specifici che offre un metodo chiaro e semplice e suggerisce soluzioni e risposte alle questioni più complesse legate allo studio del cinese. È un compendio di saggi consigli da parte di chi ha già vissuto un'esperienza simile alla tua e sa come prevenire o superare le difficoltà che stai incontrando.

Il cinese è considerata una delle lingue più difficili al mondo e impararlo rappresenta una continua sfida che può mandare in crisi qualunque studente, anche il più appassionato. Rimane però una lingua meravigliosa e affascinante che cattura chi inizia a decodificarne i meccanismi. Con questo vademecum Mauro Marescialli offre al lettore una panoramica sulle difficoltà che si possono incontrare nello studio del cinese e consigli preziosi su come affrontarle. La prima parte del libro analizza i sette aspetti che secondo l'autore rappresentano i principali scogli da affrontare nell'apprendimento della lingua, con una serie di suggerimenti pratici per riuscire a superarli. La seconda parte, attraverso una serie di interviste, propone le esperienze di studio di chi ha già intrapreso questa strada o che ne ha fatto una scelta di vita. Perché il cinese non è facile, ma può portarti molto lontano.

Il volume ospita alcuni tra i più significativi studi di Jeannette E. Koch nell'arco degli ultimi decenni. Tre sono gli ambiti prevalenti d'indagine: la letteratura coloniale e postcoloniale in lingua nederlandese, in particolare legata all'Indonesia; la letteratura di viaggio di olandesi in Italia, in primis di Louis Couperus (1863-1923); gli egodocumenti dei sopravvissuti ai campi di concentramento tedeschi e giapponesi e la memoria culturale della Seconda guerra mondiale, in Asia e in Europa. Non mancano anche studi dedicati al romanzo epistolare Sara Burgerhart di Betje Wolff e Aagje Deken (1782) e alla storia della neerlandistica italiana, in particolare alla figura di Gerda van Woudenberg.Instancabile docente e ambasciatrice delle lettere nederlandesi, divulgate con lo stile leggero ed elegante che la contraddistingue e con una rara capacità di lettura empatica dei testi, Jeannette Koch ha contribuito ad accrescere la conoscenza dei rapporti letterari tra Paesi Bassi, Italia e Indonesia e a traghettare lo studio della lingua e letteratura nederlandese da materia per happy few a solida disciplina accademica, inserita in una rete internazionale di ricerca e di amicizia.

Atmosfere da Cina imperiale, eunuchi e castratori di corte, un indovino che legge il futuro tra i sogni e le nuvole del cielo, la biografia di un giovane assassino, e un futuro distopico dove gli uomini hanno raggiunto la tanto agognata uguaglianza... almeno dal punto di vista dell'assistenza sanitaria. Quattro racconti collegati tra loro, quattro storie irriverenti e dalle tinte spiccatamente postmoderne in cui il passato si confonde con il presente e il futuro, il sogno con la realtà, il volgare con il raffinato, le pulsioni sessuali con l'occhio clinico. Tra storia, oscenità, fantascienza e noir, Feng Tang sollecita il lettore ad una continua interpretazione degli avvenimenti narrati, fino all'ultima riga.

Costretta ad abbandonare gli studi universitari per sfuggire alla rovina in cui è precipitata la famiglia, la giovane e orgogliosa Songlian decide di sfuggire al suo destino di povertà diventando la quarta moglie e concubina del ricco Chen Zuoqian. Ma l'opprimente logica che regola la vita di palazzo e che induce ognuna delle mogli e concubine a commettere meschini soprusi pur di guadagnare i favori e la considerazione del marito, si rivelerà ben presto in tutta la sua crudeltà e spingerà Songlian verso l'unica via di fuga che riuscirà a trovare. Con Mogli e concubine - divenuto subito un libro di culto, ancor prima che il regista Zhang Yimou ne traesse il film Lanterne rosse - Su Tong ha scritto una critica sociale implacabile contro l'oppressione dell'individuo, e in particolare della donna, nella Cina prerivoluzionaria.

"Impariamo a pronunciare il cinese. Manuale pratico di pronuncia cinese per studenti e docenti italiani" è un manuale di fonetica che, tenendo conto del duplice punto di vista dello studente e dell'insegnante, si propone come strumento per apprendere e insegnare nel miglior modo possibile la pronuncia del cinese. Il manuale si struttura di due parti. La prima, Teoria, studio e didattica è composta da 7 capitoli in cui, dopo una prima panoramica degli elementi trattati, si analizzano gli errori più diffusi tra gli studenti italiani per poi procedere con l'analisi dei metodi di studio, delle tecniche di insegnamento e delle modalità di esercitazione, suggerendo anche stratagemmi e accorgimenti. La seconda parte, Esercizi, consta di dieci set di esercizi di cui quattro progressivi, cinque riepilogativi e una scheda di verifica finale, per un totale di più di 1500 quesiti. Gli esercizi sono inoltre corredati di tracce audio disponibili online sul sito della casa editrice.

Testo semplice e divertente dedicato ai giovani italofoni desiderosi di apprendere le basi della lingua e della cultura cinesi. Il manuale si compone di 2 parti introduttive e 9 unità, con dialoghi, esercizi di scrittura e di grammatica illustrati e "curiosità" su alcuni aspetti tradizionali della cultura cinese. Attraverso il sito www.orientalia-editrice.com è inoltre possibile accedere ad animazioni audio e video che aiuteranno a familiarizzare con la lingua cinese divertendosi.

È primavera a Pechino: la città freme al ritmo serrato delle riforme economiche, così come fremono le pulsioni dell'adolescenza nei giovani protagonisti. Qiushui e i suoi amici vivono la tipica quotidianità fatta di scuola, amici, divertimento, noia e soprattutto ragazze. I loro corpi mandano segnali inequivocabili di cambiamento, violento e radicale: la sessualità da problema, incubo sconvolgente diventa componente fondamentale delle relazioni amicali, ingrediente imprescindibile nella loro vita. Attraverso la voce narrante di Qiushui, l'autore racconta il delicato passaggio all'età adulta in una Cina dove tutto sta cambiando: la città divora la campagna e si fa metropoli, le case diventano grattacieli, mutano le abitudini, muta la gente, mutano i rapporti. Una scrittura dove lo humour sfacciato si alterna a delicata poesia e la tenerezza delle emozioni si intreccia con la violenza cruda delle immagini. Per scoprire la Cina degli anni '80 e di oggi, per sentire la tempesta dell'adolescenza tuonare nell'animo inquieto di un ragazzo...

Il linguaggio scabroso, proibito o stigmatizzante, quale parte espressiva di uno specifico sistema culturale, coinvolge questioni sociali, storiche e ideologiche che possono essere decostruite. In tal senso si muovono i saggi presenti in questa raccolta, che offrono una riflessione su ciò che è ritenuto 'indicibile' nella produzione artistica e letteraria di alcune culture del Mediterraneo e dell'Asia orientale.

Quattro racconti di autori sino-italiani, i vincitori del concorso Cinarriamo, storie tra identità e alterità organizzato da Orientalia ed Associna. Storie scritte da una nuova generazione di italiani con tradizioni diverse e composite, interprete attiva in una società in continua evoluzione che sta contribuendo a trasformare e a rendere più stimolante e creativa. Una realtà che tutti, più o meno consapevolmente, abbiamo già iniziato a vivere. Zhu Jie, "Le sorelle Zhou", "Eppure le mancava un pezzo, il suo cinese elementare le impediva di capire le sorelle quando parlavano fittamente in mandarino tra loro"; Liliana Liao, "Educazione sentimentale", "Ancora indago ed esploro la mia identità e pongo ai tuoi occhi la mia differenza"; Luna Cecilia Kwok, "Ritorno a casa", "Ero nata in Italia, ero italiana, non parlavo cinese, eppure la mia gente mi vedeva lontana, estranea, esotica"; Alessandro Zhu, "2083", "A Haidee058 rimaneva solo una piccola decisione da prendere: partecipare al Quiz Nazionale cinese o a quello italiano?".

I racconti presenti in questo volume, rappresentativi della prima produzione letteraria di Li Er, hanno entrambi per oggetto la vita degli intellettuali cinesi, rappresentati come personaggi incapaci di svincolarsi dal peso schiacciante della gerarchia accademica e di un sistema culturale tradizionale corrotto e oppressivo. In un'epoca di ideali ormai scomparsi o ridotti a sbiaditi simulacri, elevano il compromesso a scelta di vita, rinunciano a lottare, svuluppando una tendenza alla consapevolezza e all'accettazione della propria condizione errante.

"Sterminata e pietrosa terra dei Tartari. Anno del Cane 1682, mese di aprile o forse maggio. Ferdinand Verbiest, nativo di Pittem nelle Fiandre Spagnole, missionario della Compagnia di Gesù, direttore dell'Ufficio Imperiale di Astronomia in Pechino, inizia a scrivere...". Sono queste le prime righe di un diario che Verbiest appunta su un quadernuccio sbrindellato, pagine in cui si rincorrono presente e passato in una nube di avvenimenti tragici e di interrogativi dilanianti. Costretto dall'imperatore Kangxi a rientrare a Pechino da solo e lungo un itinerario sconosciuto e pericoloso, il missionario gesuita troverà rifugio in un accampamento - o villaggio che dir si voglia - dove sarà suo malgrado testimone di efferati omicidi. Tra il tormento per l'imperdonabile errore che lo ha portato in quella disgraziata situazione e il terrore verso un popolo di cui parla la lingua ma che fatica a comprendere, tenterà di farsi accettare cominciando a raccontare storie di mirabolanti imprese. Dopo "L'amico di Galileo" e "Il sipario di giada", "Il quaderno di Verbiest" chiude la trilogia dedicata ai missionari gesuiti in Cina da Isaia Iannaccone.

Il ritmo della vita nelle grandi città cinesi è in costante aumento e, di pari passo, anche la lingua evolve ad una velocità tale che ogni anno vengono addirittura stilate classifiche apposite delle nuove parole o espressioni più usate. Sono gli utenti di internet i primi innovatori in questo senso. La maggior parte dei neologismi infatti nasce online: dalle discussioni, dai video in circolazione, dalle notizie più divertenti o piccanti vengono estrapolate o rielaborate espressioni che, sempre attraverso gli efficientissimi strumenti di condivisione online, entrano con estrema facilità nella quotidianità di tutto il Paese. Si tratta perlopiù di modi di dire allusivi, difficilmente comprensibili se interpretati alla lettera e in qualsiasi caso assenti da dizionari e manuali di lingua. "CDS. Cinese Da Strada" raccoglie quelli più diffusi entrati ormai nel linguaggio comune: neologismi, insulti, parolacce, allusioni che è bene conoscere per non trovarsi impreparati ad affrontare la Cina odierna.

Il secondo volume della collana Confronti presenta le prime pagine di tre grandi classici della letteratura per ragazzi: Le avventure di Pinocchio, Alice nel paese delle meraviglie e L'isola del tesoro. Proposti con testo a fronte italiano-cinese, e corredati di trascrizione in pinyin con glossario finale, i brani racconti nel volume C'era una volta... ???... sono uno strumento utile e al tempo stesso divertente per esercitarsi nell'apprendimento degli ideogrammi e nella comprensione di testi in lingua cinese.

Cinque racconti ambientati all'Esquilino, cinque storie che attraversano il tempo e narrano i punti di forza e di debolezza del rione più controverso del centro di Roma. Andrea Fassi, Osso di Seppia. L'anziano non vede oltre i robusti scarponi dei giovani. Intorpidito da un brivido porta a sé un cartone e la sua coperta. Caterina Scoppetta, Flores Da quando a via Re Boris di Bulgaria sfilarono i soldati americani, io presi a lavarmi assiduamente. Micol Pancaldi, Ombre cinesi Sarà stata sui trent'anni, veniva da chissà quale angolo della Cina, o magari invece era una figlia di quel folle spicchio di Roma. Maria Letizia Mancuso, Attraverso le parole L'Esquilino era per mia madre un quartiere particolare. Riassumeva in sé, a suo dire, tutta la storia di Roma. Massimo Navarra, Da zero a dieci anni Sembra disegnato apposta da un dio dispettoso per mescolare in un unico calderone ciò che di giusto e sbagliato, migliore e peggiore, apparente e nascosto, importante e inutile, morale e immorale possa offrirci la vita.

187 parole in ideogrammi, pinyin e traduzione italiana organizzate per aree tematiche e accompagnate da disegni che ne facilitano la memorizzazione. Uno strumento semplice e utile per avvicinarsi alla lingua cinese.

"Il villaggio di Fengyangshu si estendeva per venticinque chilometri, venticinque chilometri di strada di terra bruna coperta dalle orme dei tuoi antenati. Su metà delle terre si coltivava una strana pianta: il papavero da oppio..." "La casa dell'oppio" è considerato tra le espressioni più rappresentative della letteratura d'avanguardia cinese, genere letterario in cui la riflessione e la sperimentazione del linguaggio rispondevano all'esigenza di superare la lingua schematica e standardizzata della comunicazione politica, che aveva saturato per decenni la letteratura e ogni aspetto della vita quotidiana cinese. Il romanzo racconta il lento e tragico declino di una famiglia di proprietari terrieri arricchitisi con la coltivazione ed il commercio dell'oppio in un immaginario villaggio del sud della Cina, microcosmo rappresentativo di tutta la Cina rurale, dove l'indifferenza, la crudeltà, la fame, l'iniquità e gli istinti primordiali muovono gli uomini e regolano le loro relazioni.

Questa selezione di diciotto tra le più note fiabe di Esopo compone il primo volume della collana "Confronti", dedicata a studiosi e amanti della cultura cinese che già possiedono una conoscenza basica della lingua. Presentate in italiano con testo a fronte cinese, corredate di trascrizione in pinyin e glossario finale, le "Fiabe di Esopo" facilitano l'apprendimento degli ideogrammi e la comprensione dei testi e rappresentano uno strumento utile e divertente per esercitarsi attraverso la lettura di testi in lingua cinese.

Tra fantasia ed eventi storici effettivamente accaduti, personaggi reali e d'invenzione, "Il sipario di giada" - secondo romanzo della trilogia di Isaia Iannaccone dedicata ai missionari gesuiti nel Celeste Impero - ricostruisce il caso de La Cecchina in Cina, simbolo estremo del desiderio di dialogo fra civiltà, raffinato, onirico e poetico emblema di umanità, arte e diplomazia, dolente testimone di un tragico evento che si stava allora preparando contro i protagonisti di tale avventura: la soppressione della Compagnia di Gesù.

È ancora possibile, nella dimensione globale, mantenere e raccontare una identità radicata alla propria cultura di origine? Come agiscono le narrazioni in ambito postcoloniale e in dimensioni culturali ibride? Che senso ha nel contesto attuale, fortemente globalizzato e contaminato, segnato da sradicamento e migrazioni, parlare di identità? Il catalogo "The impossible black tulip" presenta le opere di tre artisti macaensi Gue Jie Cai, Eric Fok e Ka Long Wong che, insieme con la comunità cinese, hanno voluto indagare le diverse possibilità di declinazione di questi concetti.

Si narra che il pittore fiammingo Mabuse ricevette dal suo protettore una pezza di prezioso damasco con cui farsi confezionare un abito nuovo da indossare per l'arrivo dell'imperatore Carlo V. Ma, grande viveur qual era, vendette subito il tessuto e sperperò il denaro per soddisfare i suoi piaceri. Giunto il gran giorno, tuttavia, sfilò davanti a Carlo V con un elegantissimo abito damascato, subito notato dall'illustre ospite, che rimase ancor più meravigliato quando, toccandolo, scoprì che si trattava di un abito di carta bianca abilmente decorata. Le biografie dei maestri che contribuirono alla rivoluzione delle tecniche e degli stili dell'arte figurativa in Italia e nei Paesi Bassi durante il Rinascimento sono raccolte in due pietre miliari della storia dell'arte, le "Vite" di Giorgio Vasari (1550) e il "Libro della Pittura" di Karel van Mander (1604). Qui, oltre alla meticolosa descrizione delle opere pittoriche troviamo anche i caratteri, i sentimenti, le virtù e le stranezze dei maestri, in un indissolubile connubio fra arte e vita. "Vestiti di carta" ripercorre queste due opere enciclopediche mettendo in luce il valore letterario della biografia artistica.

Dodici amanti, come i mesi dell'anno - nota sarcastico l'autore dei commenti a margine - più il marito nel mese intercalare, il che fa tredici. "Vita di una donna ossessionata" è la storia di una donna che soccombe alla passione, il racconto di un'adultera che, fatta eccezione per l'incontro fugace con un monaco e la relazione con il maestro di suo figlio, trova tutti i suoi amanti tra i parenti e i domestici di casa. Un piccolo manuale di iniziazione sessuale della Cina antica che, oltre all'intento didattico di divulgazione della conoscenza del piacere, cuore della narrazione, persegue un'inusuale critica della centralità maschile all'interno della famiglia.

Questa nuova edizione, rivista e annotata, del volume Poesia dei Testi di letteratura cinese di Giuliano Bertuccioli è una raccolta di "alcune poesie famose, scelte fra quelle che ogni cinese colto conosce per averle apprese a memoria negli anni della scuola", che include i versi dei più noti poeti cinesi, quali Wang Wei, Li Bai, Su Shi, Du Mu e Li Yu, solo per citarne alcuni. Un manuale utilizzabile da studenti che abbiano una conoscenza base della lingua cinese, o come strumento di autoapprendimento, che offre la possibilità di avvicinarsi alla poesia cinese classica attraverso una lettura guidata dei testi originali

"Le avventure di un ragazzo brutto" presenta un raro racconto (omo)erotico cinese pubblicato intorno al 1630, nell'ultimo decennio della dinastia Ming. Il racconto è rappresentativo della narrativa pornografica cinese, genere che conosce il suo periodo di massima fioritura proprio nel Seicento. Si distingue tuttavia per la sua originalità, sia in termini di rappresentazione erotica, che tende al fantastico e al surreale, sia per la sua lingua al tempo stesso squisitamente letteraria e schiettamente volgare, registri vertiginosamente presenti non di rado nella stessa pagina. Con un gusto analogo per il contrasto, tra puntuali resoconti di fantasmagorici congressi carnali e sequenze di mirabolanti amplessi, la fiaba erotica di Maestro Cuor di Luna ci illustra simbolicamente la teoria buddista del desiderio come agente di autodistruzione, ma anche come possibile strumento di consapevolezza e, in quanto tale, veicolo dell'illuminazione.

"Io, vostro umile servo, nei momenti di sosta delle mie sfrenatezze, ebbi l'ardire di brandire il pennello e prender nota delle astruserie che udivo, bislacchi discorsi di strampalerie. Ma non vi presto fiducia neanche io, figurarsi gli altri!". I racconti dello Ershilu qui proposti, per la prima volta in una lingua europea, costituiscono una selezione dell'antologia di Yue Jun, una delle ultime opere appartenenti alla splendida tradizione dei zhiguai, le cronache del meraviglioso. Mostri, spettri, delitti, truffe, astuzie e arguzie, curiosità, stranezze, stravaganze culinarie, barbe insolitamente lunghe, feti difformi, fattezze insolite e quant'altro, in un'unica congerie di quanto nella tradizione europea sarebbe invece ripartito fra racconti polizieschi e macabri, fatti di cronaca e casistica medica.

Durante il periodo detto delle Cinque Dinastie e dei Dieci Regni, epoca di divisione e di caos politico, ma anche di enorme fermento e innovazione culturale, che segue il crollo della dinastia Tang (618-907) e precede l'unificazione della dinastia Song (960-1279), prende piede in Cina un nuovo tipo di poesia, la canzone poetica o ci. Il nuovo metro, incontro e adattamento delle rigide forme classiche con melodie non cinesi, interazione fra il dotto e il popolare, e allo stesso tempo ricerca da parte dei letterati cinesi di nuove possibilità espressive, sia dal punto di vista prosodico che contenutistico, diverrà il genere poetico più in voga per i tre secoli successivi. Uno dei precursori della canzone ci è senza dubbio Li Yu (937-978), figura assai interessante perché oltre che poeta fu anche imperatore della breve dinastia dei Tang Meridionali (937-975), uno dei Dieci Regni del Sud della Cina. Amatissime dai lettori cinesi di ieri e di oggi, e presenti in forma sporadica in quasi tutte le antologie poetiche cinesi, le trentaquattro arie che formano il suo Canzoniere qui presentate in prima versione integrale italiana, rivelano un mondo al femminile di inquietudini, sospiri, gioie fugaci, amori vissuti e poi perduti, scanditi dall'eterno fluire del tempo.

La vita di Lotusa, una piccola città costiera, sta per essere scombussolata dall'arrivo di un contingente di militari americani in licenza dal Vietnam. La prospettiva di spillare dollari ai soldati accende la cupidigia di un gruppo raccogliticcio di magnaccia e tenutarie di bordelli che si affidano ad un ampolloso professore d'inglese per organizzare un corso di formazione per bargirls. Scopo iniziale del corso è di insegnare una trentina di frasi d'inglese che potrebbero tornare utili alle intrattenitrici, ma ben presto il professore si lascerà prendere la mano. Animato da un anelito patriottico e moralizzante, portatore di antichi valori asserviti al più vile degli scopi, il protagonista aggiungerà man mano alle lezioni di lingua anche quelle di danza, canto, etichetta internazionale, trucco ed estetica, introduzione alla cultura americana, profilo della civiltà classica, igiene fisiologica, questioni legali, nozioni dell'arte della mescita di alcolici e tecniche di preghiera protestante, dando vita ad una serie di situaizoni paradossali ed esilaranti. Questo adattamento del romanzo mantiene la vivacità e la forza espressiva dell'originale.

Pubblicato per la prima volta all'inizio degli anni '80 questo volume ad opera di Giuliano Bertuccioli è stato a lungo una delle antologie di riferimento per lo studio della prosa classica cinese. Con una selezione di brani estratti dai Dialoghi di Confucio, dalla Grande Scienza, dal Mencio, dalle prose storiche Zhou, Qin e Han, dal Zhuangzi, e dalle prose delle Sei Dinastie e dei periodi Tang e Song, il libro propone alcune tra le pagine più celebri del patrimonio letterario della Cina antica, parte di quanto veniva memorizzato anticamente per sostenere gli esami imperiali di concorso per la carriera mandarinale. Questa edizione, rivista e annotata con trascrizione pinyin e con testi originali affiancati da traduzione a fronte, mette immediatamente a disposizione di coloro che intendessero intraprendere lo studio della lingua e della cultura cinese classica tutti gli elementi utili per l'apprendimento dei brani, offrendo la possibilità al lettore di avvicinarsi agli esempi letterari più famosi degli autori cinesi del passato.

In Asia Orientale, come in Occidente, le identità nazionali si pongono ancora oggi come una delle più potenti strutture di organizzazione della vita collettiva e, nonostante le profonde trasformazioni che le stanno interessando, mantengono un'elevata rilevanza e una rinnovata forza sociale. I vari aspetti legati alla definizione delle diverse identità politiche, etniche, sociali, culturali, linguistiche e religiose trattati in questo volume sono colti essenzialmente nella loro dimensione contemporanea.