Si tratta di un manuale universitario che illustra in modo chiaro e semplice il rapporto tra l'intuizione originaria dell'ordine morale (riconducibile alle cinque certezze incontrovertibili e sempre attuali del "senso comune") e la riflessione critica e sistematica operata dalla filosofia, sulla scorta del metodo propriamente metafisico, capace di passare in ogni momento "dal fenomeno al fondamento". L'etica filosofica riconosce così il dinamismo teleologico dei fenomeni fisici e degli atti liberi delle singole persone, ed è in grado di giustificare scientificamente il carattere originariamente teonomico dell'ordine morale. Dopo aver precisato su queste basi lo statuto epistemologico dell'etica filosofica, il manuale espone sinteticamente le nozioni e le leggi dell'ordine morale come è percepito dalla coscienza di ogni persona (legge morale naturale) e come si riflette (o dovrebbe riflettersi) negli ordinamenti giuridici della società civile (diritto positivo). Al termine dell'esposizione viene anche precisato il rapporto intrinseco che lega la legge morale naturale alla legge soprannaturale introdotta da Cristo con la Redenzione. Il manuale è corredato di Appendici su temi di attualità e di un'ampia Bibliografia. Introduzione di Antonio Livi.

Libro polemico contro la legge detta "Buona Scuola" e l'educazione sessuale che essa promuove, particolarmente riguardo al tema del "gender". Testo appassionato ma molto ben documentato, sia per quanto riguarda le disposizioni di legge (legge di riforma della scuola varata durante il governo Renzi) e la loro applicazione sistematica da parte del ministero della Pubblica Istruzione, sia per quanto riguarda le direttive provenienti dagli organismi internazionali (ONU, UE). La professoressa Frezza Bortoletto (che è una giurista e anche una madre di famiglia con cinque figli) riconduce intelligentemente tutte queste nuove norme pedagogiche, sia nazionali che internazionali, alla loro radice culturale (l'ideologica libertaria e nichilista, ormai globalizzata), rifacendo la storia redente (soprattutto americana) che ha portato alla nascita del progetto di "educazione di gender".

L'invasone di campo dell'educazione scolastica non è che la tappa finale di un disegno egemonico venuto da lontano e sostenuto dall'azione di una ossessiva propaganda votata alla imposizione di un "pensiero unico", tanto politicamente corretto e suggestivo quanto intrinsecamente falso, disumano, suicida. Con competenza di giurista e sensibilità di madre, Elisabetta Frezza guida il lettore in un viaggio attraverso l'ideologia libertaria e nichilista che, sacrificando la ragione all'utopia, punta a demolire gli architravi del vivere comune. Il libro ripercorre le fasi del processo eversivo in atto, analizza i suoi esiti aberranti e smonta le formule lessicali che lo alimentano, fino a scoprire il gigantesco "castello di carte truccate" che intrappolano tutti noi, sudditi involontari di uno strapotere paranoico.

Il volume, a cura di Giuseppe Possedoni, raccoglie i testi di tre importanti conferenze organizzate ad Ancona dall'Associazione culturale Oriente Occidente. L'argomento centrale delle tre conferenze, come espresso dal titolo del volume, è il vero significato della "misericordia", che costituisce il messaggio fondamentale di papa Francesco e lo spirito dell'anno santo in corso. Il cardinale Carlo Caffarra, già arcivescovo di Bologna e autorevole teologo moralista, chiarisce il rapporto tra misericordia e conversione; di seguito, il noto liturgista Nicola Bux, in relazione soprattutto al sacramento della riconciliazione, ricorda che con i sacramenti non si scherza; infine, il filosofo Antonio Livi parla de "La vita di fede del cattolico all'epoca della confusione dottrinale".

Questo volume è la prima monografia in inglese sul pensiero di Antonio Livi (nato a Prato nel 1938), internazionalmente noto per la sua opera principale, "Filosofia del senso comune", che è uscita nel 1990 e poi ha avuto varie edizioni in italiano e traduzioni in inglese ("A Philosophy of Common Sense"), in spagnolo ("Critica del sentido común") e in francese ("Philosophie du sens commun"). Lo studioso irlandese William J. Slattery, analizzando questa e tutte le altre numerose opere di logica pubblicate da Livi in oltre cinquant'anni di ricerca e di insegnamento (1965-2015), spiega molto bene che cosa sia per il filosofo toscano il "senso comune" (insieme organico delle prime evidenze empiriche che formano il presupposto di ogni ulteriore conoscenza ordinaria o scientifica) e riesce a far comprendere come questa originale nozione epistemica costituisca il fulcro del nuovo sistema di "logica aletica" (logica della verità) da lui proposto. Tale sistema, infatti, attribuisce al senso comune la funzione di criterio di base per individuare la giustificazione epistemica di ogni affermazione che si presenti con la pretesa di essere considerata vera e dunque condivisibile. Slattery arricchisce l.esposizione del pensiero di Livi con pertinenti e documentati riferimenti alla gnoseologia realistica di Tommaso d'Aquino e al metodo di ricerca della filosofia analitica anglosassone contemporanea.

Filosofi e teologi italiani e stranieri esprimono il loro assenso o il loro dissenso con le tesi di Antonio Livi circa la "vera" e la "falsa" teologia, in contrapposizione alla filosofia religiosa. Il tema è la possibilità di una teologia come scienza.

Istruzioni dottrinali e norme pastorali dell'arcivescovo di Genova sul culto eucaristico e sulla riforma liturgica promossa dal Vaticano II. Scritti e discorsi raccolti e commentati da Antonio Livi. In appendice. "Dogma e liturgia nel dibattito teologico attuale", di Nicola Bux.

Il volume fornisce i criteri per distinguere le verità da credere con "fede divina e cattolica", in quanto rivelate da Dio e interpretate dalla Chiesa, dalle opinione teologiche che anche quando siano compatibile con il dogma, non sono materia di fede.

Il tema del rapporto tra l'esperienza giuridica e il senso comune viene affrontato in questo volume nel contesto della filosofia del senso comune, intesa, sulla scorta degli studi di Antonio Livi, come un coerente sistema di logica aletica.