Solo con intelligente e coraggiosa intraprendenza si possono superare le dure asperità di queste montagne per raggiungere le loro cime e di lassù godere di quella superba maestosità che sanno offrirci in ogni stagione dell'anno. All'ombra delle Apuane si è forgiato il carattere di generazioni di persone che, nei secoli, hanno osato sfidarle per una magra sussistenza quotidiana. Gente dalla scorza dura come quella del loro 'Pan di Ciaccio', ma di acuta intelligenza e coraggiosa intraprendenza che ha saputo affermarsi in ogni ceto sociale.

'Questa mia avventura è piuttosto orientata a proporre tale stupendo argomento alla conoscenza dei giovani, i quali ormai troppo distanti dall'antica vita pastorale difficilmente potrebbero ritrovare il coinvolgimento necessario per comprendere questo mondo ormai quasi dimenticato. Ho sempre ritenuto che tutti gli eventi vissuti dai nostri antenati riguardanti la vita pastorale e le circostanze che li causarono dovessero essere rammentati e tenuti per sempre nella memoria. Soltanto il pensiero che anche una sola parte di questi preziosi ricordi potesse essere perduta per sempre mi renderebbe triste e molto più solo'. (Odino Raffaelli)

Un giorno nella bottega di Mastro Ciliegia - un falegname che tutti chiamavano così a causa del suo nasone rosso che ricordava appunto, una ciliegia - venne recapitato un pezzo di legno. Mastro Ciliegia aveva intenzione di trasformarlo in una gamba di tavolino, ma non appena alzò l'ascia per sferrare il primo colpo, udì una vocina: Non mi picchiare! Il falegname rimase col braccio a mezz'aria, sbigottito. Si vede che quella vocina me la sono immaginata, e così dicendo diede un colpo secco al pezzo di legno. Ohi! Mi fai male! Mastro Ciliegia restò immobile a bocca aperta, non era possibile che fosse il legno a parlare. Non fece in tempo a tentare un altro colpo che subito udì la solita vocina. Impaurito Mastro Ciliegia non sapeva cosa fare, ma ecco che fortunatamente fu interrotto dall'amico Geppetto, il quale stava cercando proprio un pezzo di legno per farne un burattino. Un'occasione perfetta per disfarsi di quella strana vocina che proveniva da un legno... un legno!

Età di lettura: da 7 anni.

'Questo è un libro di fotografie e di memorie. Le memorie di Roberto Panzani tramite l'obiettivo fotografico, quelle di chi lo ha conosciuto come avvocato, ma anche come uomo con le sue molteplici passioni tra cui la fotografia, leitmotiv di una vita. Al decimo anno dalla scomparsa di Roberto, abbiamo voluto ricordarlo così e con noi il Consiglio dell'Ordine degli Avvocati di Lucca che ha contribuito a stampare queste pagine preziose.'

Con questa pubblicazione, l'Associazione Nazionale Bersaglieri di Lucca intende celebrare degnamente il 180° anniversario della costituzione del Corpo dei Fanti piumati voluto con forza da Alessandro La Marmora. Nelle pagine dei 'Bersaglieri ieri e oggi' la storia grande si intreccia con decine, centinaia di storie minori, ma altrettanto importanti e significative: quelle dei Fanti piumati di Lucca e della sua provincia che, da prima ancora che l'Italia fosse sino ai nostri giorni, hanno sempre saputo fornire esempi virtuosi di coraggio, spirito di sacrificio, disposizione al servizio in favore degli altri, piena dedizione alla Patria.

'Il Bastardo iniziava ovviamente dall'omonima via, il suo corso principale era via del Bastardo; questa poi si diramava a sinistra nell'ultimo troncone di via della Quarquonia, guardando verso le Mura, solo il lato destro, dove io sono nato, faceva parte del borgo sottoproletario; alla sinistra di via del Bastardo, c'era via di Mezzo, poi via Chiusa, via dei Filatori e via Brunero Paoli: questo si poteva considerare già confine abitato da altra popolazione che negli anni aveva intrecciato con qualche matrimonio la parentela con gli abitanti del Bastardo. La nostra casa, naturalmente in affitto, era una catapecchia. In particolare si faceva onore la Cucina con i fornelli a carbone e sopra con una pretesa di modernità, spiccavano tre fornelli a gas alimentati da una bombola. Non mancava la famosa cucina economica, dalla quale si traeva l'acqua calda per lavare i piatti e riempire in inverno le borse per il letto. Spesso nel mio e in quello di mia sorella c'era la bottiglia dello spumante, vetro robusto e ben tappata che sostituiva la costosa borsa in gomma. Altro ambiente di vanto era il così chiamato Comodo, che, però, risultava tutt'altro che tale, formato com'era da una sola buca.'

Le pagine di questo libro ripercorrono la storia di San Vito, in particolare dal dopoguerra ad oggi. Come sfogliando un album dei ricordi, vediamo quello che un tempo appariva come un paese, una comunità con una sua identità ben precisa, perdere, nel corso degli anni, le sue caratteristiche di socialità condivisa, per trasformarsi in una periferia urbana, un luogo di passaggio, come i tanti che circondano Lucca. La memoria di storie, relazioni, atmosfere ed esperienze paesane che questo libro vuole contribuire a mantenere viva, costituisce il patrimonio comune e riconoscibile, custodito ancora nel cuore degli abitanti di San Vito, a cui poter attingere per le trasformazioni future di questa comunità.

Francesco Settimo Giuntoli nasce il 28 gennaio 1951 a Ponte a Moriano, uno dei primi insediamenti industriali del territorio lucchese che, all'epoca, ha ancora una forte presenza di operai politicizzati: questo elemento sarà di grande importanza nella formazione culturale e sociale del giovane Francesco, spingendolo fin dagli anni della scuola a interessarsi all'evoluzione socio-economica del proprio territorio e ponendo le basi di un profondo legame con la sua terra. Nel 1968 esplode in tutta Italia la grande rivolta studentesca, sull'onda lunga del Maggio francese e Francesco aderisce ai Comitati d'Azione, gruppo extraparlamentare che confluirà in Stella Rossa, dove svolgerà attività militante fino al 1975. Maestro elementare inizia subito a lavorare come supplente nel 1977, insegnando in molte scuole della zona, finché nel 1981 non ottiene una supplenza annuale alla scuola di Stazzema. È sicuramente questa l'esperienza che vive con maggiore coinvolgimento affettivo: sono quelli i luoghi a lui più cari in quanto da sempre fortemente interessato alla storia dei cavatori e degli anarchici delle Apuane, interesse che poi lo accompagnerà per tutta la vita.

'Il libro raccoglie ricette tipiche lucchesi, una cucina semplice, genuina e saporita, robusta come i nostri vecchi che mangiavano in fretta per tornare nei campi a lavorare o in fabbrica, ricette raccolte iniziando da un quaderno ritrovato in un cassetto di cucina sotto al raccoglitore delle posate. Le ricette scritte erano quelle di casa, scritte per modo di dire perché avevano solo gli ingredienti quindi non è stato facile ricostruire come si cucinavano, ma nemmeno difficile ripensando alla mamma ai fornelli, bravissima cuoca, quasi tutte le ricette non hanno pesi e quantità, d'altronde le nostre mamme non avevano bilance elettroniche in cucina ma misuravano a tazze e secondo la loro esperienza familiare. Altre ricette provengono da ristoratori, pescatori, bigliettini ingialliti dal tempo ritrovati nei libri della suocera, ma anche da uno scambio di ricette avvenuto su programmi in internet. Insomma è anche un libro da leggere e non solo da usare in cucina, molte ricette sono commentate, alcune riportano la loro storia e poi ci sono molti detti tipici lucchesi, relegarlo su uno scaffale sarebbe un vero peccato.'

'Quel pomeriggio mi recai in tipografia per ritirare le copia del mio libro. Sbrigate le formalità, mentre caricavo gli scatoloni sull'auto, mi rivolsi alla titolare (lì per aiutarmi) con: 'Questo è il primo e l'ultimo libro che scrivo' e lei con un leggero sorriso aggiunse: 'Deve sapere che scrivere è come una droga, vedrà che scriverà ancora'. La salutai certo che non avrei più scritto. Invece... era vero! Le ali del primo battevano troppo forte per non scrivere ancora. Non pretendo di impartire 'lezioni di vita,' ho solo il desiderio che attraverso questo mio severo esame interiore possiate fermarvi un attimo a riflettere, magari dopo dialogare con un amico. Avrete pensato e poi parlato. Se ciò avvenisse avrei raggiunto il mio scopo. Ho servito l'Arte e dall'Arte sono stato contraccambiato lasciando qualcosa di tangibile. 'Le storielle' che troverete sono fatti realmente accaduti senza che la penna abbia fatto pesare l'ago della bilancia più da una parte che dall'altra e posso garantire che non è stato facile!'.

Un classico della letteratura italiana ristampato in versione ridotta estrapolata dal testo originale di Carlo Collodi, si presenta arricchito dalle originali illustrazioni a colori della pittrice Daria Palotti. La varietà e la bellezza dei disegni che accompagnano il testo affascina per primo il pubblico dei più piccoli. Età di lettura: da 8 anni.

L'autografia di un'opera, la sua attribuzione ad una scuola, ad una corrente e, qualora sia possibile, ad un preciso autore è esercizio filologico e insieme storiografico di enorme rilievo e anche di straordinario fascino; inoltre è un punto focale per ogni operazione di critica d'arte, ed è segno della capacità di leggere l'opera attraverso un rigoroso esercizio di trascrizione testuale, e di individuare in essa gli elementi costitutivi significativi. In modo che, ciò che potrebbe apparire una mera scomposizione razionale dell'opera, una fredda operazione di sezionamento, diviene in realtà un modo essenziale per acquisire una conoscenza più intima e per una lettura a largo raggio in cui l'elemento filologico, storico, semantico e iconografico non sono mai disgiunti.

'Sento la necessità di raccontare, soprattutto ai più giovani, i particolari cicli operativi e le dure fatiche che impegnarono in questa importante opera i nostri antenati delle impervie terre di montagna. Questa necessità mi è nata nel costatare che ormai nel mondo moderno in cui viviamo stiamo dimenticando ogni immagine del nostro passato. Cercherò, per quanto mi sarà possibile, di raccontare ogni particolare delle complesse ma ingegnose operazioni che era necessario compiere per accompagnare quel chicco di grano durante tutto il suo ciclo vitale. Proverò a parlarne trascrivendo insieme i nomi degli attrezzi e dei più importanti procedimenti, anche con i termini dialettali propri dei luoghi, poiché ritengo sia interessante e utile per non dimenticare'.

Di solito quando si aggiungono titoli al culto della Santa Madre di Dio ci si avvale dei luoghi in cui essa è apparsa, come Lourdes, Fatima etc., oppure esiste tutta una serie di litanie che ne definiscono in qualche modo le caratteristiche con le quali l'umanità necessita di invocarla, infine c'è un modo di chiamare la Madonna che ha a che fare con la dottrina della chiesa e con i dogmi, come appunto il nome di 'Madre di Dio' e quello di 'Immacolata'.

L'arte fotografica di Paolo Maggiani, più volte espressa con grande creatività, potere documentario, segno storico e precisione stilistica, questa volta si manifesta con scatti riflessivi davanti ai monumenti commemorativi dell'Alta Versilia, talvolta interamente riprodotti, oppure soffermandosi su particolari mai scontati, indici che possono sfuggire ai visitatori del monumento che, invece, sono il complemento del racconto interiore del messaggio dell'opera libraria, sottolineature che non possono sfuggire all'occhio del fotografo. Il bianco/nero delle immagini, ancora una volta, si erge a simbolo della scacchiera del bianco e del nero della vita e della morte, dell'abnegazione e del sacrificio che in ogni guerra sono spinta e illusione [...]

La chiesa della SS. Concezione di Madonna dell'Acqua, oggi Santuario mariano, fu edificata dall'Ufficio Fiumi e Fossi nel 1647 lungo la via Vecchia Pietrasantina, poco oltre il Cimitero suburbano di Pisa. Nel 1648 l'originaria cappella/oratorio subì un primo ampliamento ad opera della Compagnia de' Calzolari della città di Pisa; quindi, su nuovo progetto dei fratelli Francesco e Giuseppe Melani, architetto-quadraturista il primo; pittore figurista, l'altro, nel 1706 l'edificio fu ulteriormente ampliato all'attuale definizione planimetrica, dando al vano liturgico una raffinata quanto elegante elaborazione architettonica barocca, che si evidenzia particolarmente nell'area presbiteriale. Mattia Tarocchi, in veste di architetto, tra il 1765 e il 1770 rialzò la chiesa per ottenere un'areazione idonea per debellare l'umidità che aggrediva arredi fissi e affreschi.

Tra le opere di oreficeria che sopravvivono nel territorio dell'odierna Diocesi di San Miniato, il corpus di vasi sacri del XIV e XV secolo occupa una posizione di notevole rilievo. I manufatti che ne fanno parte - in tutto otto, tra calici, reliquiari e ostensori - aiutano a scandire le principali tappe evolutive che segnano la storia dell'arredo liturgico dall'età gotica fino alle soglie del Rinascimento. Ad esempio, per l'ostensorio di Larciano, firmato dall'orafo Nofri di Buto di Firenze, la lettura che qui si propone ha permesso di identificare, grazie allo stemma presente sul basamento, i probabili committenti dell'opera negli Obriachi o Embriachi di Firenze, aprendo così nuove prospettive di ricerca sul 'periodo fiorentino' della famiglia e, forse, su quello del suo più illustre esponente, Baldassarre degli Embriachi.

Il progetto 'Made in China' sottolinea la necessità di osservare il tema della ricerca artistica da nuovi punti di vita, con un pensiero più leggero e per così dire scevro da predefinizioni. In occasione, per l'intera durata del Chinese Film Festival (terza edizione), nel salone storico della Stazione Leopolda a Pisa si terrà la prima edizione della mostra 'Made in China: Giovani Artisti Cinesi in Italia'. Pittura, scultura, fotografia, arti grafiche, design, saranno al centro di un'esposizione che getta uno sguardo sull'arte contemporanea cinese in Italia: venti artisti che il giorno dell'inaugurazione, daranno vita ad una performance collettiva (Il ritmo delle forbici) ed un istallazione artistica mutante.

In queste pagine c'è il racconto di un tratto di cammino della mia vita, fino al momento in cui mi è stata riscontrata una cardiomiopatia dilatativa, una malattia degenerativa del cuore che ha modificato il mio modo di vivere la realtà, di ascoltare, pensare, giudicare, decidere, amare, 'restituendomi' per assurdo il senso della mia esistenza. Mi ha permesso di ritornare idealmente in tutti quei 'luoghi' dove pensavo di non poter più andare.