Libretto costitutivo.

«Se una scrittrice come la Valtorta [...] compone un'opera così ampia, nella quale è contenuta una oggettiva argomentazione teologica sulla fede (e dal carattere sistematico), è legittimo poter acquisire, vagliare, criticare e trasmettere il quid dottrinale in essa illustrato, secondo una metodologia teologica a pieno diritto e senza rimanere interdetti, o peggio denigrare a-prioristicamente, una tale via di investigazione critica. Ciò che di teologico la Valtorta espone, infatti, deve essere accolto - eventualmente criticato - ma non rigettato unicamente alla luce del discorso 'rivelato' che esso sottende: in tal modo ciò che di valtortiano è esposto e sottoposto allo sguardo dei lettori, non risulta contaminato da giudizi di sorta, poiché il fatto della 'rivelazione privata' può comunque lasciare il posto - a livello critico - al fatto dell'esposizione teologica di un argomento, che con questa dignità può e deve essere accolto.»

Il punto di riferimento costante è l'idea di Chiesa come universale sacramento di salvezza delle anime, alle cui sorgenti si deve costantemente attingere, mantenendo un inscindibile legame di unità, di amore e di preghiera fra istituzione e fedeli.

L'autrice manifesta una crescita umana e letteraria attraverso questa sua quarta raccolta di poesie che denota un approfondito confronto con se stessa. La sua fede si rivela il fattore differenziale per la meta positiva di questa raggiunta maturazione.

Dalle note al testo. Analisi testuale di alcune canzoni italiane.

La migrazione geografica e teologica del profeta di Tisbe analizzata da un punto di vista teologico e con il contributo dell'osservazione narratologica.