Una artista Concetta Modica e una giornalista Anita Pepe realizzano un libro a 4 mani. L'artista utilizza sue immagini che si sposano con i testi sull'amore idealizzato o perduto sui temi di un fragile epico. Il libro ha una tiratura di 50 copie ogni copia con intervento a mano dell'artista.

L'artista con il pretesto di rappresentarsi come un'isola scrive una sorta di mappatura di oggetti, luoghi, persone care in cui si identifica, diventando essa stessa un luogo.

Il 24 settembre 1860, alle ore 14, nove persone, appartenenti alla parte più umile del popolo modicano, in contrada Gallinara, nelle adiacenze del vecchio cimitero, furono fucilati, in esecuzione di sentenza capitale pronunciata (quarantadue ore prima) dalla locale Commissione Speciale Penale, organo giudiziario straordinario, istituito, nel giugno precedente, dal governo dittatoriale garibaldino, per giudicare dei 'reati comuni dei semplici cittadini'. Gli stessi in concorso fra loro nella notte fra il 2 ed il 3 settembre 1860, avevano commesso un furto, con scasso e violenza, e sparato una fucilata, senza ferimento ai danni di una famiglia di quattro persone, in contrada Zappulla. Bottino magro: 16 onze e rotti e due pendaglie d'oro del valore di onze 1,6. Le fucilazioni possono trovare motivazioni valide solo in un 'potere modicano' di bassissimo profilo morale e questo libello è il tentativo di spiegare, con spietata sincerità, questa vicenda della nostra storia patria con la speranza che sia capace di provocare una salutare vergogna alla classe politica modicana che già allora esprimeva mediocrità e nessun rispetto del popolo modicano.

'Questa raccolta di opuscoli che Carmelo Modica ha ritenuto di pubblicare tutti insieme in questo volumetto, costituisce una chicca da bibliofilo; a Ciccio sarebbe piaciuta molto, proposta così come un ebdomadario delle perversioni che la cronaca politica quotidiana di Modica oggi profonde a piene mani [...] coglie una opportunità preziosa da lettore incallito (ripenso alla tradizione della satira novecentesca ed alla invenzione della parodia) e da bibliofilo incardinato agli scaffali polverosi delle librerie antiquarie di tutta Europa ed ai cataloghi di una editoria che ci ha consentito di scoprire la storia dell'uomo e del pensiero. Il catalogo inventato dei libri antichi su Modica che, alla maniera di Umberto Eco, questo volume propone, è una riflessione su un mondo che da ambiente deputato a farsi partecipe di una vocazionale felicità, la stessa che solo i bibliofili possono capire, diventa in questo caso lo strumento per una divertita e divertente tiratina d.orecchi.' (Dalla presentazione di Carmelo Arezzo)

Questo libro vuole fissare le stratificazioni di ricordi e sovrapposizioni di cui ogni cosa è fatta. I finlandesi hanno un'aura dietro la loro immagine che è un paesaggio e il paesaggio è il tema a cui si riconduce tutto il viaggio. Anche il progetto ha prodotto un paesaggio che rispecchia il luogo e il suo spirito, questo nord che si prende un po' in giro.

Si dice che in politica quando 'il re è nudo' la solitudine lo azzoppa! La solitudine in verità è una condizione permanente di ogni persona che esercita un potere di responsabilità collettiva. È vero! Specie in politica, essa è una malattia mortale e di essa si può morire lentamente per agonia. [...] È chiaro che il centro sinistra non ha avuto problemi di conflitto di interessi né di questione morale ma di metodo e di strategia. L'alleanza è arrivata, lo spero, al Capo di Buona Speranza e deve attraversare questo brutto momento, deve durare per il bene della nostra città, deve recuperare e comunicare alla cittadinanza i suoi meriti conquistati con così duro lavoro.

'Tutto vero, però la scrittura è l'unico paradiso concesso loro in vita, l'unica trascendenza raggiungibile nell'immanenza, insieme alle altre forme di creazione artistica. Le parole non sono di questo mondo, scrive Hofmannsthal. E doverosamente aggiungo che ho considerato la scrittura per molti anni come arma di denuncia e di suscitazione, sollecitazione al senso critico e orientamento di vita. La scrittura come impegno ideale, civile, storico e perfino politico. Oggi, a dir la verità, penso un po' meno all'efficacia pratica della scrittura e meno mi illudo che possa suscitare cambiamenti, ritorni, svolte. Ma pur nella sua regale improduttività, la scrittura resta la prova tangibile dell'intelligenza, la materializzazione della spiritualità, il segno che da qui è passata una mente, e ha lasciato tracce di vita e di inquietudine. Quando non avrò più voglia di scrivere vorrà dire che i demoni o gli angeli sono venuti a prelevarmi.' (Dall'intervento di Marcello Veneziani).

[...] In ogni guerra i contendenti incrociano sia le armi che le menzogne. Con le armi si cerca di uccidere il nemico nel fisico e con le seconde nell'onorabilità. Con le prime si usa violenza, con le seconde si nobilita la propria azione: stiamo parlando della propaganda di guerra. Subito dopo il 'cessate il fuoco' la guerra continua con l'ultima sua fase quella del 'consolidamento del successo' che si realizza con le clausole dell'armistizio e/o del trattato di pace e con la prosecuzione della propaganda di guerra in tempo di pace. La verità viene chiusa negli archivi e le menzogne vengono ripetute in tutti i modi perché la demonizzazione dei vinti si consolidi e divenga cultura e giudizio di valore definitivo. Il processo deve avere una durata sufficiente a che il 'ritorno della storia' non provochi reversibilità nei giudizi. Ovviamente non sempre il progetto riesce e con l'avvento di Internet i pericoli di scoprire le menzogne aumentano.[...] (Dall'introduzione di Carmelo Modica).

'L'asino unicorne svolge la funzione di axis mundi in una cosmografia creata in Oriente e sviluppata in Occidente (dove, per il tramite del Fisiologo, la bestia diventa figura di Gesù Cristo Salvatore, albero cosmico e mediatore per eccellenza tra i due mondi) da un uomo alla perenne ricerca di centri e poli simbolici al fine di 'potersi emancipare dalla finitudine' (p. 36). Uno dei segni-simboli a base immaginaria più persistenti e trasmigranti nell'universo mondo è infatti quello dell'Unicorno, o Liocorno, o Alicorno, del quale si sa che, nato nel cuore indo-ario dell'Asia, ha raggiunto i suoi fastigi nell'immaginazione del Rinascimento europeo sospeso tra furori carnali e nostalgie verginali.' (Dalla prefazione di Giovanni Casadio).

Il libro non è un oggetto qualsiasi, è la sedimentazione di emozioni, è sudore di ricerca, è estrosità di composizione, è strumento educativo, è sintesi di saggezza dei nostri padri, è memoria e quindi, vita. Ecco perché il libro non può mai essere un regalo, ma un dono.

Tutti gli argomenti, anche i più nobili, sono suscettibili, nei fatti, ad essere sfruttati ed orientati verso due grandi direzioni contrapposte. Da un lato, c'è l'affermazione di una Weltanschauung e dall'altro, la scelta meschina di permettere che il tornaconto privato prevalga sull'interesse generale della Comunità, assuefacendosi al deprecabile clientelismo e all'affarismo criminale. Un Piano Regolatore è l'argomento e lo strumento che, più d'ogni altro, si presta a far imboccare, sin dall'inizio, sia l'una direzione che l'altra, dalla quale è poi assai difficoltoso recedere.

(...) Da un po' di tempo vado sostenendo l'idea che è ormai maturo il tempo di por mano ad una 'Grande storia di Ragusa' in edizione maior e minor, come 'opera collettiva' di intellettuali e docenti ragusani, finalizzata non tanto alla legittimazione storica di un uomo politico o alla egemonia culturale di gruppi e ceti sociali sulla città, ma soprattutto alla definizione delle coordinate di una identità collettiva di Ragusa che riflettendo su di sé si proietta verso un progetto di Ragusa futura con la consapevolezza storica delle proprie radici, dei propri valori e dei propri uomini illustri che l'hanno servita. (...)