La straordinaria storia della cultura materiale della Sardegna racchiusa in un unico volume; un'opera di capolavori ricchi di estro che svelano il patrimonio di arti e tradizioni popolari dell'Isola sullo sfondo di poetiche immagini di vita quotidiana firmate da grandi maestri della fotografia. Una trama policroma che ricompone in un'opera i contenuti e le varianti segniche, geometriche e variopinte dell'Arte Sarda. La pubblicazione è arricchita dalla prefazione di Philippe Daverio e da un saggio di Giulio Angioni.

Gli strumenti della musica popolare in un'opera da guardare, leggere, udire. Oggetti sonori legati ai riti, alle feste, alle manifestazioni della religiosità popolare, al mondo dell'infanzia e del lavoro nei campi. Un patrimonio ricco e ammaliante fatto non solo di manufatti ma anche di saperi e abilità artigianali, di tecniche e di dettagli storici. Il volume è supportato da un ricco apparato iconografico e fotografico e da un DVD che dà voce agli strumenti e li mostra nel loro contesto d'uso, un inestimabile patrimonio culturale antico ma sempre vivo e attuale. Prefazione di Febo Guizzi.

Una fotografa capace di cogliere il senso di quanto le accade intorno. Il racconto di un ventennio, gli anni Cinquanta e Settanta del Novecento, straordinario per l'Isola, in 300 immagini in bianco-nero e a colori di un archivio di oltre 13.000. Il volume è un punto di riferimento per chiunque voglia conoscere nel profondo la Sardegna: la pesca, la lavorazione del pane, dei dolci e del sale, la produzione di ceramica, tessuti, cesti e gioielli tradizionali, le feste paesane e le relative processioni, le architetture tipiche, e ancora la produzione di bottarga e campanacci, la conservazione di frutta e ortaggi, la produzione e l'esportazione del formaggio e, ancora più inaspettata, la protesta giovanile nel 1968... e molto altro ancora. L'intensa colonna iconografica è accompagnata dal testo partecipato dell'antropologo e scrittore Giulio Angioni.

Il volume propone quattro componimenti: 'La trincea', 'Il grido', 'L'uomo al punto' e 'Una giornata di sole'. Il primo, anima della raccolta, racconta la conquista della Trincea dei razzi da parte del III Battaglione del 152° della Brigata Sassari comandato dal maggiore Dessì-Fulgheri. La scena si svolge interamente in due trincee. Emerge il grande rapporto umano tra il maggiore ed i suoi soldati, le grandi difficoltà di questi ultimi che mal equipaggiati 'sanno uccidere e sanno morire'. Resistenti a tutti, i protagonisti della Trincea, sono sardi, 'ladri di pecore', coraggiosi e leali.

Il volume propone un'attenta analisi della storia dell'isola sotto la dominazione romana e affronta, sulla base di fonti letterarie, giuridiche, epigrafiche e archeologiche, le vicissitudini della Sardegna dal dominio punico a quello romano, riassumendo puntualmente l'operato dei vari governatori. L'autore analizza con particolare attenzione filologica l'influenza che i romani hanno avuto nell'isola e come l'economia romana ha influito sull'organizzazione viaria e portuale della Sardegna, sulla creazione di strade e di porti per il commercio, sullo sfruttamento delle miniere e l'organizzazione delle colonie. Prefazione di Raimondo Zucca.

Il volume, inedito, è la prima traduzione italiana integrale delle 'Lettres sur la Sardaigne', pubblicate a puntate negli anni 1847-48 e come monografia nel 1849. L'autore rielabora in 6 lettere gli appunti del suo affascinante viaggio compiuto negli anni '40 del XIX secolo, quando l'isola era ancora un luogo esotico. Dall'epistolario traspare il forte desiderio di girovagare senza un fine preciso, contrariamente a quanto si faceva all'epoca, e questo da ad ogni racconto il sapore della scoperta e suscita meraviglia. La narrativa appassionata e le impressioni personali caratterizzano questo libro di viaggio. Prefazione di Luciano Marrocu.

Il volume comprende due opere teatrali 'La giustizia' e 'Qui non c'è guerra'. Nella 'Giustizia' il file rouge è l'omicidio della vecchia e litigiosa Lucia Giorri. Avvolto da un alone di mistero il delitto sembra richiamato dallo spettro della vittima che pare voler far luce sull'accaduto ed ottenere giustizia. In 'Qui non c'è guerra' si consuma il dramma dell'avidità nel metter mani sulle proprietà del vecchio conte Massimo in fin di vita. Dessì, in queste opere, intesse trame articolate anticipatorie delle più moderne sceneggiature. Prefazione di Rodolfo Sacchettini.

Il volume, nato in occasione della mostra allestita a Oristano presso la Pinacoteca Comunale 'Carlo Contini', presenta il lavoro di uno dei maggiori artisti del Novecento in Sardegna. Stanis Dessy, noto in campo nazionale e internazionale per la straordinaria attività incisoria, conobbe, soprattutto negli anni Venti e Trenta, una brillante stagione pittorica, che viene in questa occasione ricostruita attraverso l'esame delle tecniche da lui utilizzate. Un percorso di opere edite e inedite, rivelano un artista di cultura europea, assolutamente imperdibile. I testi in catalogo sono della storica e critica d'arte Caterina Virdis Limentani, grande studiosa dell'artista.

Il volume è un'esplosione di colori e di umorismo. In ogni pagina rivive il colorato universo di personaggi che hanno animato l'immaginario di intere generazioni di bambini: Mariella la piccola italiana, i suoi fratellini Melino e Meletto e soprattutto le avventure dell'incorreggibile Arturino, ci conducono in un viaggio temporale che racconta uno spaccato del vivere italiano tra gli anni Trenta e la fine degli anni Sessanta. I giornali sardi e nazionali gli aprono le porte: svecchia la cultura isolana con le sue caricature e un umorismo dissacrante, popola di illustrazioni e storie a vignette autorevoli testate come La Tribuna, Il Balilla (vi collabora per un decennio), La Tribuna Illustrata, e crea numerosi personaggi di duratura fortuna. La Sardegna - mai dimenticata da Ennio Zedda - compare come sfondo, sognante e fiabesco, alle storie di Pippo Pentola, Tonio, Gavino, Salvatorello, Carolina, così come a racconti e filastrocche. Due importanti autrici, la storica dell'arte Giuliana Altea e Paola Pallottino, la massima esperta di illustrazione italiana, hanno redatto i testi in catalogo.

Il volume affronta il legame tra il ruolo storico e culturale dell'olivo e dell'olio e le trasformazioni del paesaggio e del sistema produttivo. Accademici, ricercatori e specialisti, attraverso un approccio multidisciplinare, analizzano l'importante produzione dell'olio in Sardegna a partire dalla preistoria fino all'epoca attuale. Un viaggio nella natura, nella scienza, nell'antropologia e nella millenaria cultura dell'olivo in Sardegna; una lettura affascinante che si apre su un modo sconfinato di notizie per appassionati, cultori e curiosi dell'argomento. Un racconto per immagini attraverso il contributo di autorevoli studiosi.

La produzione artigianale di arnesi manuali da taglio, in particolare di quelli ad azione individuale come i coltelli, è una sopravvivenza odierna, più o meno riadattata ai materiali e alle tecniche di fabbricazione attuali, di abilità e di conoscenze antichissime (tra le più antiche nella prospettiva antropopoietica, cioè del primo farsi dell'uomo, nella preistoria che diciamo della pietra), non solo metallurgiche, ma che concernono anche altri tipi di materiali come l'osso, il legno, il corno e altri (come i più preziosi corallo, madreperla, avorio, argento, acciaio damascato), che spesso avevano in passato funzioni e usi anche piuttosto diversi rispetto a quelli di oggi. Si tratta di una sopravvivenza, ma anche, e forse più ancora, di una reviviscenza, dopo una obsolescenza rapida e massiccia durante i decenni '50 e 70 del Novecento. Pure nella nostra Isola, a partire dalla rivoluzione industriale, e soprattutto durante il Novecento, specialmente nella sua seconda metà, le forme di vita, e in particolare le forme di produzione di beni e di servizi, hanno subito una ben nota e spesso straniante mutazione, tale che tutto il plurimillenario passato documentato, a partire almeno da ciò che si dice rivoluzione neolitica, appare sostanzialmente uniforme, rispetto a quest'ultima grande mutazione.

Le prime testimonianze letterarie di una lingua, quella sarda, che affidava la sua sopravvivenza essenzialmente alla trasmissione orale, sono contenute nei condaghi. Preziosi manoscritti su pergamena rilegati in schede sovrapposte, quindi arrotolate attorno ad un bastone, in greco, kontákion, archiviavano inventari e annotazioni di vario genere relativi ad atti notarili e giudiziari, permute, commerci, contese patrimoniali con il proposito di certificare e definire i possedimenti di istituzioni ecclesiastiche o comunità religiose. Di indiscussa importanza filologica e storico-politica, i condaghi, specchio della vita delle grandi basiliche sarde del Medioevo, da cui prendono il nome, sono andati per la maggior parte perduti. Quello di San Pietro di Silki riflette la vita dell'omonimo cenobio benedettino fondato a Sassari nel 1065.

L''Antologia dei poeti dialettali nuoresi', compilata e curata da Gonario Pinna, si prefigge l'obiettivo di raccogliere insieme le opere dei poeti nuoresi scritte tra la metà dell'800 e gli anni '60 del '900. L'intento di Pinna è quello di promuovere una produzione sardofona apprezzabile sull'intero territorio italiano. Tale raccolta risulta dunque un documento importante per osservare le dinamiche evolutive della storia linguistico-letteraria regionale e consente, come sottolinea D. Caocci nella prefazione, di valutare, accanto ai fenomeni centrifughi, i tratti di continuità in 'regioni poetiche' nelle quali le spinte innovative esperimentali ottocentesche dovevano risultare assai poco persuasive. Sono in tal senso preziosi i casi di Nicola Daga e Pietro Piga.

Descrizione attenta e sincera della nostra Isola, il testo, d'indiscutibile valore storico, fa rivivere al lettore l'atmosfera della Sardegna del '700 vista attraverso gli occhi di uno sconosciuto, l'Anonimo piemontese. A rendere originale l'opera contribuisce l'onestà dell'autore nel trattare la questione della reciproca difficoltà di intendersi tra sardi e piemontesi. La diffidenza e la paura dell'altro infatti non viene più imputata all'insularità e all'avarizia di notizie dei sardi, ma anche all'insensibilità e al disinteresse dei piemontesi nel voler comprendere l'Isola. A questa lucida riflessione si affianca poi un'interessante descrizione della terra sarda, dei suoi prodotti e dei suoi particolari ordinamenti e istituzioni, che rendono la sua storia fortemente caratterizzata.

'La Sardegna nell'Ottocento' di L. Del Piano è articolata in dieci capitoli, equamente distribuiti tra le vicende della Sardegna della prima metà e quelle della seconda metà del secolo. Momento nodale di svolta, la fusione perfetta del 1847-48, segna il punto di arrivo, sotto il profilo istituzionale, del processo di svecchiamento delle strutture politiche, economiche e sociali dell'isola, e il punto di partenza del problematico ingresso della Sardegna nella 'modernità'. Il suo approccio definito 'deideologizzato' alla problematica storica, sempre documentata e basata sui fatti, e mai marcatamente ingabbiata all'interno di una definita 'ideologia', insieme ad una scrittura e una narrazione molto vicina a quella di tipo giornalistico, e infine il suo sguardo disincantato, rendono particolarmente gradevole la lettura di quest'opera.

Il volume dedicato alla cestineria, meglio definita 'intreccio', con un termine che abbraccia un ambito più ampio e completo, tratta di manufatti artigianali che costituiscono uno degli esiti culturali più straordinari delle popolazioni stanziali, per ingegnosità, semplicità, perizia, tecnologia. Nell'Isola l'intreccio ha costituito una presenza costante e basilare nel corredo domestico, indispensabile nella panificazione sino agli anni Sessanta del secolo scorso; ma il suo impiego è stato così capillare da essere rintracciabile nella copertura dei fabbricati, negli attrezzi per la pesca, nello stoccaggio dei cereali, nei riti festivi dei diversi passaggi annuali e sociali. Il ricco corredo iconografico che accompagna i diversi testi documenta l'uso dei manufatti, oltre la vasta casistica delle differenti tipologie.

Cava di Cocorrovile, Orune, uomini che picchiano con rabbia sui massi, il paese arroccato e battuto dai venti, la gente che impreca in silenzio, la madre, i fratelli: sono i mondi di Nineddu, il ragazzo che sognava di diventare un apprezzato scalpellino. Poi la guerra, la fame, la partenza per la miniera di Carbonia, i nuovi compagni che alternano umanità e crudeltà nei confronti di quel ragazzo che si dispera perché non riesce a trovare il filo della pietra. Nineddu torna al paese, ma il padre, ferito nella guerra di Spagna, non potrà più guidarlo: da solo dovrà imparare il mestiere di vivere. Andrà a scuola, ma gli insegnamenti che si porterà dentro saranno quelli conosciuti fra i tagliatori di pietra o, in seguito, nel mulino-pastificio, a Nuoro, dove lavorerà come imballatore di spaghetti. Nomi e volti di una umanità disfatta dalla fatica si affollano nel racconto. E ancora un duro magistero, nella federazione dei fasci, davanti alle prepotenze lunatiche dei gerarchi.

È la storia di Ettore e di Bonaventura, reduci di una guerra, la seconda, da cui risaltano, 'come in bassorilievo', tra le rovine di una Cagliari devastata dai bombardamenti e il doloroso stupore di una provincia agropastorale confusa dai cambiamenti postbellici. Sono 'gli anni della ricostruzione; delle strade che vengono progressivamente allargate, asfaltate, illuminate'; sono 'gli echi del boom economico, che giungono da Cagliari coi colori degli abiti secondo la nuova moda'; sono gli 'anni duri di lotta per il governo, con gli scontri a tratti violenti, giocati in punta di retorica nei comizi in cui si contrappongono la Democrazia Cristiana e il Partito Comunista'. È la storia di un Novecento ovunque e comunque segnato dalla colpa di vivere, un sigillo che marchia la tragica condizione umana rendendola ostaggio di forze non dominabili che scaturiscono dall'interno o dalla vicenda sociale.

Una raccolta di narrazioni interamente dedicata allo struggente tema dell'emigrazione operaia, qui però affrontato senza falsi moralismi o toni accesi e magniloquenti, bensì trattato con realismo onesto e privo di autocommiserazione, meglio, con il sorriso di una commedia garbatamente ironica. Perché quella di Angioni è molto più che una 'letteratura di denuncia' sulla condizione dei nostri emigrati e dei nostri immigrati: è una scrittura che ha il gusto della verità e la sapidità di una certa narrativa robusta e vigorosa, ricca di personaggi felicemente caratterizzati, tanto da sostenere da soli il peso del romanzo. Piccole grandi storie si snodano in 'Sardonica' per riconoscere e seguire un comune e quanto mai attuale destino forzatamente in fuga. Fra tutte quella di Tore, studente lavoratore sardo-milanese dalla non esaltante carriera. Nota introduttiva di Grazia Cherchi.

Cinquant'anni in musica, cinquanta concerti, cinquanta appuntamenti, cinquanta scenari tra i teatri naturali - spettacolari ed inaccessibili - di un'Isola da sogno per un progetto che 'suona' un po' da folli. Le foto di Gianfranco Mura si susseguono per raccontare tutte, ma proprio tutte, le tappe di un viaggio eccezionale. A fare da cornice alla melodia delle immagini i ricordi in forma scritta che diventano ballata: quelli di Paolo Rumiz che, premessa al testo, sono pura poesia; dello stesso Paolo Fresu, non solo musica ma evocazioni; e quelli cinematografici dei dietro le quinte raccolti in un DVD da Giorgio Galleano al quale si affianca una galleria di istantanee sincronizzate al ritmo del tempo e del cuore di cinque tracce musicali.

Eugenio Tavolara, il primo divulgatore di 'un fare moderno'. In questo volume se ne riscopre la straordinaria ricerca, di una qualità forse mai più raggiunta, orientata all'aggiornamento di temi e materie tradizionali e arcaiche, attraverso un ricco nucleo di fondamentali lavori inediti, selezionati dai curatori col piglio critico di chi intenda capire quanto la spinta al Moderno abbia avuto peso in Tavolara e di riflesso, nella volontà di svecchiamento dal primitivo. Un libro di opere così belle da poter essere associate al misticismo sacro; così ricche di simboli da costituire l'alfabeto magico che, decodificato, svela il senso leggendario e mitico dell'infanzia di ciascun sardo.

Il volume offre l'intero corpus di immagini stereoscopiche - assoluta novità tecnica per l'epoca e oggi in piena riscoperta grazie al cinema 3D - prodotte nel primo ventennio del Novecento dal farmacista nuorese Raffaele Ciceri, il 'Boele Zicheri' del racconto sattiano Il giorno del giudizio. L'opera fornisce un contributo determinante al repertorio iconografico nuorese dell'epoca, estendendo lo sguardo anche ai principali centri isolani e continentali, con una cospicua digressione esotica su Tunisi. L'occhio curioso e raffinato di Ciceri non si limita alla documentazione degli aspetti più usuali del quotidiano nuorese ma con acume non trascura momenti quali la commemorazione del poeta Sebastiano Satta, la Festa degli alberi, le elezioni per la Camera dei Deputati, il carnevale di Orani, la prima Esposizione Ippica della Sardegna a Macomer e l'Esposizione Internazionale di Roma nel 1911.

Il lavoro di Luca Pinna La famiglia esclusiva, a circa cinquant'anni dalla ricerca sul campo, presenta temi di grande interesse: la famiglia nelle comunità tradizionali, la disgregazione sociale, il clientelismo, il ruolo particolarmente complesso e produttivo degli intellettuali sardi in un periodo di fondamentali trasformazioni. Si colloca, infatti, nel decennio che va dal 1959-60 al 1971, lasso di tempo in cui le 'rotture' dell'organizzazione sociale tradizionale della Sardegna andavano acuendosi. Il contesto culturale e politico in cui si iscrive, i quadri di riferimento concettuale e la metodologia utilizzati dall'autore - quando le discipline sociologiche incominciavano a darsi un'organizzazione professionale e a segnare la loro prima presenza nelle università - danno vita a un testo che ha fortemente influenzato i lavori successivi sulla famiglia e la costruzione dell'immagine pubblica della Sardegna. La lettura di questo studio può suscitare nostalgia, ma anche desiderio di conoscenza, passione e coinvolgimento nelle questioni della società sarda di oggi. Prefazione di Anna Oppo