Il presente saggio mostra i fattori chiave per il dominio dell'opinione pubblica durante il regime franchista, la repressione a cui il Caudillo sottomise i media e come ciò influenzò non solo la popolazione, ma le generazioni future, che vissero con paura ed ostacoli gli anni successivi al regime, e che probabilmente ha ancora un forte segno nella società spagnola.

Claude-Henri de Saint-Simon (1760-1825) è uno di quei filosofi il cui nome è famoso, ma l'opera in qualche modo dimenticata. Stranamente, se si giudica dalla ricchezza di questo pensiero e dalla notevole influenza che ha esercitato. Eretto come profeta dai suoi discepoli, Saint - Simon fu designato come fondatore del socialismo e del positivismo, quindi come precursore del management e dell'ideologia tecnocratica. L'opera affronta una delle questioni essenziali affrontate dalla sua teoria: quella del declino dello Stato a favore dello "industrialismo", un termine coniato nel 1824. Nella società immaginata da Saint - Simon, lo Stato non esercita più una semplice funzione di protezione degli affari economici. Il potere politico si trasforma in una "capacità di gestione" affidata agli industriali (coloro che contribuiscono all'attività produttiva) ed agli scienziati. Tuttavia, questo metodo di organizzazione non trova il suo scopo nella "governance" degli esperti. Dovrebbe, infatti, consentire la scomparsa delle relazioni di dominio. Inoltre, accompagna l'avvento di una "religione industriale", la fede nella scienza e nel progresso, e non nel "dio della competizione".

Tra i filosofi europei del XX secolo, spicca la brillante figura di Simone Weil, professoressa di filosofia e intellettuale impegnata nel sindacalismo rivoluzionario. In questo testo Weil denuncia la natura dogmatica dei partiti, il loro funzionamento basato sulla disciplina e ciò che costituisce veramente il loro unico scopo: il raggiungimento del potere e la permanenza in esso. Questo saggio vuole approfondire quello che è stato il pensiero di Simone Weil, anche alla luce dell'attuale funzione che svolgono i partiti politici nell'odierna società contemporanea.

La "questione meridionale" ha centocinquanta anni. A spregio di chi, anche fra gli cultori, l'ha considerata una "invenzione" o un grana ormai chiarita, la Storia del Mezzogiorno non soltanto persiste ad essere di scottante realtà, ma ha origine da lontano. Ha un "cuore antico". Un filo lungo e aggrovigliato unisce difatti da sempre il Nord ed il Sud, ostacolando, a partire dalla "inaspettata unità" dello Stato nazionale, il cammino tortuoso della nostra storia. Insomma, non c'è Nord senza Sud. Non c'è crescita, industrializzazione e modernizzazione nell'Italia settentrionale senza miseria, briganti, emigranti al Sud. La storia impervia di queste due Italie, conflittuali e concatenate nel modello di sviluppo, è al centro di questo libro, che riprende i sensi complicati della nostra avventura nazionale. Questo saggio analizzerà pertanto la "questione meridionale" così come è stata considerata da due illustri precettori di tale questione: il Fortunato ed il Nitti, e le ragioni che essi hanno addotto alla soluzione di siffatta problematica sociale e politica.

Il primo tentativo repubblicano nella Storia della Spagna fu una breve esperienza, caratterizzata da instabilità politica. Nei suoi undici mesi seguirono quattro presidenti del potere esecutivo, tutti appartenenti al Partito repubblicano federale, fino a quando il colpo di Stato del generale Pavia il 3 gennaio 1874 terminò la Repubblica federale proclamata nel giugno 1873 e lasciò il posto a l'istituzione di una Repubblica unitaria sotto la dittatura del generale Serrano, leader del Partito costituzionale conservatore. Il periodo fu segnato da tre conflitti armati simultanei: la guerra carlista, la rivolta cantonale e la guerra cubana. Il presente saggio vuole esaminare l'evolversi di quella che è stata definita come la "Prima Repubblica spagnola", in sostanza se possa essere considerata "una rivoluzione fallita" o meno, analizzando le origini, l'ideologia e l'organizzazione sociale della Prima Repubblica, che si svolse tra "riformismo e rivoluzione".

Lo "Stato di diritto" simboleggia uno delle più grandi rivoluzioni inserite nel campo del diritto pubblico, e rappresenta una norma basilare o costitutiva dello Stato, di quelle che costituiscono l'essenza stessa dello Stato che non può essere modificata o sostituita. Il presente saggio ha lo scopo di esaminare la nozione di Staatsrechts così come è stato definita da due celebri cultori della "scuola giuridica" tedesca: Robert Mohl e Georg Friedrich Puchta. Il primo ha analizzato lo studio dello Staatsrechts, studiando la nascita delle scienze sociali, il secondo ha approfondito a fondo lo Staatsrechts, facendo studi sulla scienza del diritto. Entrambi hanno esaminato l'oggetto caratteristico di una nuova ed autonoma "scienza della società" da far conoscere ed approfondire in seguito dettagliatamente.

Juan Vázquez de Mella (1861-1928) fu un politico spagnolo ed un teorico della politica. È stato annoverato tra i più grandi pensatori tradizionalisti, a volte considerato il miglior autore del "tradizionalismo" spagnolo di tutti i tempi. Un politico attivo all'interno del carlismo, è stato a lungo deputato delle Cortes ed uno dei leader del partito tradizionalista. Ha sostenuto una propria strategia politica, nota come "mellismo", che in seguito portò alla secessione e alla formazione di un gruppo separato. Il presente saggio vuole ripercorrere la vita ed il pensiero di una delle menti più illustri della Storia della Spagna tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, che con le sue idee ha rappresentato il tradizionalismo riformatore spagnolo ed europeo.

Alfonso XIII sebbene sia uno dei protagonisti fondamentali della Storia spagnola del XX secolo, spesso la figura di questo monarca non è stata sufficientemente studiata. Poco controverso nella maggior parte del suo regno, ma oggetto di tutte le critiche nella fase finale, Alfonso XIII rimane oggi un re controverso, anche con un sgradevole nome nella memoria collettiva. Mentre la destra lo ha accusato di una mancanza di reazione al parlamentarismo instabile e sterile, la sinistra lo ricorda come un monarca autoritario e clericale.Ma com'era davvero il re? E che ruolo ha avuto nella politica del paese? Come funzionava il sistema di Restaurazione e quali erano le sue possibilità di evoluzione? Qual è stata la difficile transizione dal liberalismo alla democrazia e perché non era praticabile sotto il regime monarchico? Il presente saggio ha l'intenzione di prendere in esame gli inizi del regno di Alfonso XIII e tutte le conseguenze storiche, politiche e sociali che ne derivarono, tentando di dare un quadro generale della situazione e l'intero suo evolversi, al fine di meglio comprendere cosa fu la Spagna degli inizi del XX secolo.

Joaquín Traggia, autore dell'Illuminismo spagnolo dal pensiero originale, padre scolopio e sacerdote, dotato di un'enorme intelligenza ed indipendenza, fu presente nei dibattiti politici e religiosi del suo tempo. Trattò il contesto ed il confronto con l'ideologia della Rivoluzione francese - più specificamente attraverso il "progetto di pacificazione in Europa" - tentando così di mettere sullo stesso piano, ragione e religione, i valori del realismo cristiano ed i nuovi principi di sovranità nazionale. Il presente saggio vuole prendere in considerazione la figura di questo illustre studioso attraverso l'analisi delle sue idee e dei suoi principi, che risultano essere attuali, ed attuabili, allora come ora.

Il compito di questo saggio è quello di ricordare e di analizzare alcuni concetti giuridici di fondamentale importanza alla luce di quanto alcuni giuristi tedeschi - Gerber, Gierke, Mohl e Puchta - hanno esposto nel corso dei loro studi in diritto, in particolare come sia stato da loro sviluppato il concetto di "Stato di diritto".

Nitti pensava che il brigantaggio fosse un fenomeno articolato, generato da svariati motivi. Per lui il brigantaggio poteva avere differenti forme: banditismo comune per manifestare i propri impulsi naturali, reazione originata dalla fame e dalle vessazioni della società o sommossa di natura politica in cui le masse appoggiano il proprio governo. Egli era avverso ai luoghi comuni del brigante interessato unicamente a crimini ed uccisioni, presentandolo meramente come "un rivoltato e fra i rivoltati vi erano, come vi sono oggi, i sofferenti, gli idealisti ed i perversi". Pertanto tra i briganti Nitti scorse differenti personalità - oltre a tagliaborse e criminali - anche individui bramosi di diritti umani e smaniosi di giustizia, che intesero procurarsi le simpatie delle classi più basse. In questo saggio viene analizzata la "questione del brigantaggio" alla luce di quello che fu la concezione di Nitti su questo fenomeno dilagante nel Meridione durante la fase dell'Italia post-unitaria.

I trattati sono stati ampiamente considerati la principale fonte di diritto internazionale, tuttavia, storicamente, la consuetudine ha spesso avuto una certa precedenza sulle convenzioni. Questo saggio presenta un'analisi dell'importanza del diritto internazionale consuetudinario nel diritto umanitario. Questo lavoro raggiunge una profonda esplorazione attraverso il diritto internazionale umanitario consuetudinario ed il suo ruolo nel colmare le lacune ed eludere gli ostacoli all'efficacia del diritto internazionale umanitario convenzionale.

Raymond Carré de Malberg (1861-1935) fu uno dei pochi scrittori a prendere sul serio il diritto costituzionale della Rivoluzione francese per cercare di mostrare che i suoi principi erano i fondamenti dello stato moderno. Tutta la sua opera è dedicata a questa lunga dimostrazione. L'intera sua opera si basa sull'idea che i rivoluzionari, in particolare i costituenti, non solo hanno dettato regole di diritto costituzionale, ma hanno scoperto i veri principi dello stato moderno, di cui Carré de Malberg può quindi in retrospettiva, formulare la sua teoria. Il presente saggio vuole ricordare una delle personaggi più di rilievo della storia del diritto pubblico e della teoria generale dello stato, che ha consentito a numerosi studiosi e cultori del diritto di approfondire una delle questioni di maggior interesse nel campo delle scienze giuridiche.

Miguel Primo de Rivera era membro di una dinastia di soldati illustri che ebbero una partecipazione significativa nella storia della Spagna, nel 1923, da Capitano Generale della Catalogna, partecipò al colpo di stato che, con l'approvazione di Alfonso XII, sospese la Costituzione e istituì una dittatura militare (1923-1930). Si considerava un potere provvisorio, che non gli permetteva di intraprendere seriamente la riforma delle istituzioni, ma tra i suoi successi ci sono la pace sociale, la fine della guerra marocchina e la prosperità economica. Il saggio prende in considerazione l'ascesa al potere di Miguel Primo de Rivera e le varie fasi della sua dittatura.

Il presente saggio racconta la storia degli eventi che hanno portato alla creazione delle Cortes di Cadice ed alla promulgazione della susseguente Costituzione del 1812. Dalla crisi dell'Ancien Régime del diciassettesimo e diciottesimo secolo, fino alla necessità di convocare a Cadice i deputati di tutte le province spagnole e d'oltreoceano, per creare le principali riforme che incoraggiarono l'elaborazione della Costituzione del 1812. La rilevanza delle Cortes di Cadice e della Costituzione del 1812 nella Storia della Spagna è indiscutibile, come mito, ha oscurato gli aspetti chiave della Storia politica e costituzionale spagnola. Il presente lavoro analizza la Costituzione che ha illuminato ciò che poi rivoluzionò: le istituzioni esistenti ed anche i concetti che in quel momento soffrivano una situazione difficile nel paese iberico.

Ramiro de Maeztu fu un importante saggista, critico letterario, teorico e politico spagnolo, il presente saggio vuole analizzare la vita, le opere ed il pensiero di questo illustre intellettuale spagnolo, che rese un ruolo insigne alla tradizione cattolica ed al patriottismo nazionalista del secolo scorso.