Basilio di Cesarea di Cappadocia, più noto con l'appellativo di Magno, è uno dei maggiori protagonisti delle tormentate vicende della Chiesa e dell'Impero del IV secolo. Le sue lettere sono un documento insostituibile della sua attività di teologo, vescovo, scrittore, difensore dell'ortodossia e maestro di vita cristiana. Ma sono anche una fonte di prim'ordine per conoscere grandi temi come la storia sociale ed economica (come l'imposizione fiscale e l'amministrazione della giustizia), la cultura (come l'educazione dei figli), la vita politica, la struttura delle chiese, il ruolo del vescovo, le comunità monastiche, la pratica religiosa e l'evoluzione dei dogmi. Tra i destinatari delle sue lettere - che si distinguono per la passione e la bellezza della lingua - ci sono alcuni imperatori, tra cui Giuliano l'Apostata, alcuni santi vescovi, come Atanasio di Alessandia, Ascolio di Tessalonica, Gregorio di Nissa e Gregorio di Nazianzo, prefetti imperiali, amici, monaci e monache, vedove e persone che subivano angarie e vessazioni tributarie. Prima edizione italiana con testo critico greco a cura di Yves Courtonne, con introduzione, note e traduzione di Maria Benedetta Artioli.

Questo saggio tenta di sfatare un luogo comune: che il rosario sia unicamente semplice. Partendo dalla semplicità iniziale, si è tentato di risalire ad analisi più complesse per ritrovare, poi, di nuovo la semplicità, ma in un insieme di prospettive, di ricchezze e di problemi armonicamente connessi. È un po' come respirare. L'atto del respiro è facile e spontaneo: allo stesso modo può essere facile dire il rosario quando lo si è recitato con qualcuno che ce lo ha insegnato quasi per simbiosi orante. Ma respirare può e deve diventare una tecnica, con tanto di apprendimento, per chi, ad esempio, canta, per chi suona uno strumento a fiato, per chi parla in pubblico, per chi pratica uno sport. Così il rosario ha anche una tecnica basata su un fondamento antropologico e biblico non sempre praticata e conosciuta, ma che può arricchire questa preghiera. Qui ciò che è semplice diventa un po' meno facile. Il respiro, ancora, arriva a diventare oggetto di una specifica disciplina medica, con complesse analisi e studi volti a comprenderne il funzionamento e curarne le patologie: la pneumologia medica. Allo stesso modo, il rosario può diventare oggetto di studio nei suoi fondamenti antropologici, storici e teologici.

La filosofia è immediatamente la posizione del problema della Verità. Ma nel suo sguardo più profondo essa è sapienza, cioè quella conoscenza che coglie la realtà delle cose secondo l'ordine Universale o intero. È in questa ottica o prospettiva che prendono poi forma i quadri più particolari della sua considerazione, cioè le diverse parti del sapere filosofico: logica, metafisica, cosmologia, antropologia, etica. Proprio perché le parti sono inquadrate fondamentalmente nel tutto, il sapere filosofico è un sapere essenziale e articolato. Allo scopo di poterne avere facilmente una visione d'insieme, si propone questo compendio. La brevità e la schematicità, tipiche del discorso filosofico, si rivelano utili per lo studio e la memorizzazione.

«La vita cristiana di ciascuno viene da lontano, è un dono che abbiamo ricevuto nella Chiesa e che proviene dal cuore di Dio, il quale desidera fare di ciascuno di noi un capolavoro del creato e della storia. Ogni tappeto va tessuto secondo la trama e l'ordito. Solo con questa struttura l'insieme risulta ben composto e armonioso. Così è per la vita cristiana: va ogni giorno pazientemente intessuta, intrecciando la trama della fede e l'ordito del servizio. Quando alla fede si annoda il servizio, il cuore si mantiene aperto e giovane e si dilata nel fare il bene» (Papa Francesco 2 ottobre 2016). Anche la vita di padre Giocondo Pio Lorgna dell'Ordine dei Predicatori, che stiamo per leggere, è quella di un testimone della fede, riconosciuto nella Chiesa come Venerabile. Viene da lontano: è stato portato dallo Spirito di Dio, sempre fantasioso e imprevedibile. Lo Spirito di Dio lo spinge a lasciare il piccolo mondo della sua esistenza per entrare nel seminario diocesano. E dopo qualche anno lo stesso Spirito lo guida a entrare nell'Ordine fondato da san Domenico e poi lo lancia nel mare aperto dell'apostolato, a Venezia, come parroco. Lorgna non comincia la sua straordinaria avventura mosso da una personale ispirazione o per rispondere a un suo proposito. Seminarista, prima, e domenicano, poi, all'inizio non ha progetti propri diversi dall'impegno della professione religiosa e della fedeltà alla Chiesa. Sono proprio la comunione e il servizio di amore alla Chiesa a ispirare la sua vita apostolica nell'Ordine dei Predicatori e la fondazione della Congregazione delle Suore Domenic

La cosiddetta "Tavola della Mascarella" (cm 43 × 572), risalente al tempo della canonizzazione di San Domenico (luglio 1234), è la raffigurazione più antica del santo. Si tratta di una tavola "opistografa", perché dipinta su entrambi i lati: sul verso è raffigurata una mensa imbandita con San Domenico e 24 frati, mentre sul recto, il "Miracolo dei pani" operato dal Santo a Bologna (prima metà del trecento). Fu questo il lato che rimase visibile ai fedeli, mentre di quello più antico si perse traccia fino a quando fortuitamente riemerse alla luce nel 1881. Da allora, fino al recentissimo restauro, occasionato dall'ottavo centenario della morte del Santo (1221-2021), la ricerca ne ha dimostrato l'eccezionalità e l'importanza per la storia bolognese e per quella dell'ordine domenicano.

Alla luce dell'insegnamento della Chiesa Cattolica e del Catechismo del 1992 Padre Roberto Coggi illustra i temi principali e fondamentali della nostra fede: Dio secondo l'unità della sua natura, Dio secondo la trinità della persone, la creazione, gli angeli, l'uomo, Gesù Cristo Salvatore, Maria madre del Salvatore e di Dio, la Grazia santificante, la Chiesa, i Sacramenti in generale e in particolare, le realtà ultime, cioè morte, giudizio, Paradiso, Inferno, Giudizio Universale e rinnovamento dell'Universo.

11 luglio 2025 ricorrono dieci anni dalla morte del cardinal Giacomo Biffi. In vista di quest'anniversario una persona che ha vissuto a lungo con lui ci ha consegnato una raccolta di aneddoti e detti del cardinale. Ci introducono alla conoscenza del suo pensiero, e soprattutto del suo carattere, della sua libertà di spirito. I temi dominanti sono l'amore a Cristo e alla sua Sposa, la Chiesa, e l'ironia spregiudicata.

«Il significato della Sacra Scrittura si comprende attraverso le azioni dei santi»: è un'affermazione di san Tommaso d'Aquino. Ed egli stesso la giustifica così: «È identico lo Spirito Santo che ha ispirato i profeti e gli altri autori della Scrittura Sacra e lo Spirito che ha spinto i santi ad agire» (Commento al Vangelo di Giovanni 18,23). Padre Angelo Bellon ci presenta la vita e la spiritualità di santa Caterina da Siena, facendoci leggere i brani più affascinanti ed espressivi delle sue opere. Queste pagine, tempo fa, erano state edite come capitolo di un corso di Teologia spirituale intitolato: Il senso della Scrittura si comprende attraverso le azioni dei Santi. In appendice è riprodotto il "Dialogo breve sulla perfezione secondo la dottrina di santa Caterina da Siena", piccolo gioiello e guida di vita spirituale.

Chi può affermare di non essere una potenziale vittima di manipolazione mentale? Noi, coppia di sposi non credenti, pensavamo di essere tanto forti da poter sostenere il nostro matrimonio con la sola volontà. Nella nostra storia, che può sembrare un racconto horror, abbiamo scoperto durante la separazione che chi non crede in Dio può credere a qualunque cosa. E cadere facilmente vittima del nemico. Mano a mano che leggerai questo racconto ti chiederai come sia possibile, nella realtà, vivere esperienze simili. Ce lo siamo chiesti anche noi: "Come abbiamo fatto a cadere in una simile trappola?". Poi, questa domanda ha lasciato spazio ad un'altra, più esigente, più interessante: "Com'è possibile che Dio abbia perseverato così tanto per salvarci da una situazione così distruttiva e delirante?" Questo libro parla di vuoti cosmici e di pienezza, di dolore e di gioia piena, di fallimenti (nostri) e di vittorie (di Dio). Parla di speranza e di disperazione, dell'azione di Dio e di quella del nemico, di comunione e di divisione. È una storia vera con i caratteri di un romanzo. È la storia di due fidanzati che partono da ottimi propositi, pronti a rinunciare a qualsiasi cosa pur di vedere realizzato il proprio sogno: formare una famiglia. Scopriranno poi nel corso degli anni che la sola volontà e le sole forze non sarebbero bastati per realizzare il loro sogno ed essere felici. Prefazione di Mons. Guido Gallese.

Persone di estrazione molto eterogenea consultano Barsanufio e Giovanni di Gaza. Sono laici, vescovi, monaci, eremiti, che pongono a Barsanufio e Giovanni le domande più diverse. Le lettere che sono giunte fino a noi sono le loro risposte a queste domande. Esse ci aprono un inedito spaccato sulla vita quotidiana e sulla vita cristiana della Palestina del VI secolo. Queste lettere si distinguono per la passione alla Parola di Dio, "ruminata" quotidianamente nel silenzio del deserto, per l'attaccamento alla grande tradizione dei Padri del deserto, come Atanasio, Antonio e Macario. Ma più di ogni altra cosa emergono la santità e la compassione di Barsanufio e Giovanni di Gaza. Questi due saggi dimostrano di essere radicati in un'estrema umiltà, di avere grande attenzione e ascolto delle persone e delle singolari circostanze in cui vivono, e di guardare alla vita alla luce delle realtà ultime, quando Dio sarà tutto in tutti. Prima edizione italiana con testo critico greco a cura di François Neyt, Paula de Angelis Noah, con introduzione, note e traduzione di Maria Benedetta Artioli.

Pier Giorgio Frassati sarà dichiarato santo ad agosto 2025. Papa Francesco ha pubblicato il decreto in cui si riconosce il miracolo di guarigione attribuito all'intercessione di Pier Giorgio Frassati. Questo testo ripercorre la breve vita di Pier Giorgio Frassati (Torino 1901-1925), attraverso lettere e documenti dei familiari e degli amici. Ne fa conoscere la profonda e appassionata spiritualità. Era un giovane esuberante e appassionato per tutto ciò che la sua esistenza gli ha offerto. Frequenta il liceo Massimo d'Azeglio e l'Istituto Sociale a Torino: qui si accosta alla pratica della Comunione eucaristica quotidiana, che manterrà tutta la vita. Nel 1918 si iscrive al Politecnico di Torino nel corso di Ingegneria Industriale Meccanica, con specializzazione mineraria. Come socio delle Conferenze di San Vincenzo aiuta fattivamente famiglie bisognose e molti malati. Nel 1920 il padre è nominato ambasciatore d'Italia a Berlino e così ha modo di vivere a Berlino e conoscere i quartieri più miseri e i circoli di studenti e operai cattolici tedeschi. Rientrato in Italia, è attivista del Partito Polare Italiano da poco fondato. È organizzatore in tutti i campi nei quali la dignità umana e i diritti umani devono essere difesi. Fin da quegli anni percepisce il volto disumano del fascismo, e vi si oppone. Nel 1922 entra nel Terz'Ordine di San Domenico, ammirando la personalità di Girolamo Savonarola. Si iscrive anche alla FUCI e dà vita al gruppo de «I Tipi Loschi», amici appassionati di escursioni alpine. Straordinaria è la sua capacità di attenzione alle necessità altrui, in part

Persone di estrazione molto eterogenea consultano Barsanufio e Giovanni di Gaza. Sono laici, vescovi, monaci, eremiti, che pongono a Barsanufio e Giovanni le domande più diverse. Le lettere che sono giunte fino a noi sono le loro risposte a queste domande. Esse ci aprono un inedito spaccato sulla vita quotidiana e sulla vita cristiana della Palestina del VI secolo. Queste lettere si distinguono per la passione alla parola di Dio, "ruminata" quotidianamente nel silenzio del deserto, per l'attaccamento alla grande tradizione dei padri del deserto, come Atanasio, Antonio e Macario. Ma più di ogni altra cosa emergono la santità e la compassione di Barsanufio e Giovanni di Gaza. Questi due saggi dimostrano di essere radicati in un'estrema umiltà, di avere grande attenzione e ascolto delle persone e delle singolari circostanze in cui vivono, e di guardare alla vita alla luce delle realtà ultime, quando dio sarà tutto in tutti. Prima edizione italiana con testo critico greco a cura di François Neyt, Paula de Angelis Noah, con introduzione, note e traduzione di Maria Benedetta Artioli.

Basilio di Cesarea di Cappadocia, più noto con l'appellativo di Magno, è uno dei maggiori protagonisti delle tormentate vicende della Chiesa e dell'Impero del IV secolo. Le sue Lettere sono un documento insostituibile della sua attività di teologo, vescovo, scrittore, difensore dell'ortodossia e maestro di vita cristiana. Ma sono anche una fonte di prim'ordine per conoscere grandi temi come la storia sociale ed economica (come l'imposizione fiscale e l'amministrazione della giustizia), la cultura (come l'educazione dei figli), la vita politica, la struttura delle Chiese, il ruolo del vescovo, le comunità monastiche, la pratica religiosa e l'evoluzione dei dogmi. Tra i destinatari delle sue lettere - che si distinguono per la passione e la bellezza della lingua - ci sono alcuni imperatori, tra cui Giuliano l'Apostata, alcuni santi vescovi, come Atanasio di Alessandia, Ascolio di Tessalonica, Gregorio di Nissa, e Gregorio di Nazianzo, prefetti imperiali, amici, monaci e monache, vedove e persone che subivano angarie e vessazioni tributarie. Prima edizione italiana con testo critico greco a cura di Yves Courtonne, con introduzione, note e traduzione di Maria Benedetta Artioli.

Il tema oggetto di questo studio è la teoria della conoscenza di Karl Rahner. L'autore lo affronta con obiettività critica, sia sul versante della genesi del problema nel complesso della riflessione di Rahner, sia nella valutazione più strettamente teoretica del discorso gnoseologico e metafisico. Il giudizio è conclusivamente molto critico nei confronti della cosiddetta "svolta antropologica". Il trascendentalismo di Rahner oblia in puro formalismo a priori l'essere, perché manca di un ragguaglio metafisico, come invece viene invocato dallo stesso Joseph Maréchal. Per Cerri, nella visione di Rahner «l'esse ha rimesso il suo ruolo metafisico nelle mani dell'uomo».

«Tutti nasciamo come degli originali, ma molti di noi muoiono come fotocopie» è una delle massime coniate da Carlo Acutis. Sempre sua è la bellissima espressione: «L'Eucaristia è l'autostrada per il paradiso». Carlo ha lasciato brevissimi scritti. Qui sono tutti riprodotti. Queste frasi sono penetranti e incisive, molto efficaci. Molte persone hanno conosciuto di persona Carlo e hanno riferito queste frasi nel corso del processo per la sua beatificazione. Si tratta di testimonianze univoche di persone ancora viventi. Sono massime tutte da meditare. Seconda edizione ampliata di nuovi scritti, nel frattempo scoperti e qui editi per la prima volta. Carlo Acutis sarà proclamato santo nella primavera del 2025.

Le Catechesi riflettono l'insegnamento spirituale che Simeone (949-1022) ha offerto nel corso di 25 anni, durante i quali è stato igumeno del Monastero di san Mamante a Costantinopoli. Il suo obiettivo è guidare i suoi confratelli verso la perfezione della carità e l'unione mistica con Dio fin dalla vita presente. Simeone ascolta le domande dei suoi monaci, che sono attuali come le nostre, e risponde con alcune difficoltà. L'ascesi e la rinuncia a tutto sembrano una violenza. È la violenza che si impadronisce del regno dei cieli? Non c'è di meglio per imitare Gesù e accogliere il suo Spirito Santo? Cos'è il distacco? Come praticare la carità? Perché il silenzio? L'estasi è un'esperienza di felicità? Secondo quali criteri scegliere il superiore di una comunità religiosa? Simeone, da prudente maestro spirituale, non elude nessuna questione e ci consegna un messaggio nel quale la radicalità cristiana è unita alla ragionevolezza e alla sollecitudine paterna. Testo critico greco a cura di Basile Krivochéine. Introduzione, Note e Traduzione di Maria Benedetta Artioli.

«Oikonomia» e «Theologia» sono termini che rivestono un'importanza cruciale per la comprensione dello sviluppo della teologia cristiana nei primi secoli. Fino ad ora, non sono stati analizzati in modo approfondito all'interno degli studi su Origene. Queste pagine rappresentano il primo esame rigoroso dei termini «economia» e «teologia», dei significati che hanno assunto e della loro dialettica nell'opera di Origene. Questa analisi consente di cogliere l'importanza centrale della passione e della morte di Cristo nella teologia di Origene.

"Specchio di Illuminazione" è il titolo con il quale è conosciuta la biografia di Santa Caterina da Bologna (o de' Vigri), clarissa vissuta nel XV secolo tra Ferrara e Bologna, insigne per cultura, doni mistici e doti artistiche, autrice di alcune opere, la più nota delle quali è Le sette armi spirituali. L'opera agiografica venne redatta, all'indomani della morte della Santa, dalla discepola Beata Illuminata Bembo, e conobbe diverse redazioni. Quella che poi fu licenziata dalla suore e venne ripetutamente pubblicata nei secoli successivi, viene qui presentata in una nuova edizione critica, alla luce delle numerose scoperte manoscritte emerse negli ultimi anni, che hanno rivelato un quadro complesso nella trasmissione di questo testo agiografico, che fino all'inizio del XXI secolo era noto solo attraverso un codice, ritenuto forse erroneamente autografo, e tuttora conservato come reliquia presso il monastero del Corpus Domini di Bologna, dove Caterina fu badessa e morì nel 1463, e dove il suo corpo è tuttora esposto incorrotto alla venerazione dei fedeli. Il volume riproduce l'edizione critica della redazione media, e in appendice il frammento della redazione breve. Introduzione, Note e Indici di Riccardo Pane.

Gli opuscoli o «piccole opere» hanno sempre avuto un posto di rilievo nella produzione filosofica e teologica di san Tommaso. Questo volume raccoglie e presenta il testo di tre di queste brevi opere: De fallaciis, De propositionibus modalibus e Summa totius logicae Aristotelis. Autentici sono i primi due. Mentre il terzo è spurio, anche se a lungo è stato ritenuto di Tommaso d'Aquino. Sono accomunati dal filo conduttore della logica, una tematica che affrontano sotto differenti prospettive. La Summa presenta in modo sistematico i vari livelli della logica - dai termini agli enunciati ai sillogismi. Il De propositionibus tratta la questione più specifica degli enunciati modali. Il De fallaciis, infine, illustra i diversi tipi di errori che possono inficiare il ragionamento logico. De fallaciis e De propositionibus modalibus: testo critico dell'Edizione leonina. Summa Totius Logicae Aristotelis: testo latino dell'Edizione parmense. Traduzioni, introduzioni e commenti di Daniele Didero.

Negli ultimi anni 5 miracoli eucaristici sono stati oggetto di sofisticate indagini scientifiche. Le migliori tecnologie, proprio quelle che vediamo usare nei telefilm di medicina legale, sono state applicate, come in una scena del crimine, su ostie consacrate che apparentemente hanno sanguinato. È stato fatto un check-up clinico. Cosa emerge dai test di laboratorio, dalle indagini istologiche e genetiche di questi tessuti inspiegabili e misteriosi? Un medico ci guida e ci svela, evento dopo evento, il riproporsi degli stessi elementi, caratterizzato da una rassicurante o sconvolgente puntualità. L'ampliamento comporta l'inserimento di un nuovo capitolo (su tessuti muscolari che hanno subito shock elettrico) e l'aggiornamento della bibliografia. Prefazione di Riccardo Barile.

Questo compendio di storia della filosofia intende presentare, in modo ovviamente sintetico ma cardinale, cioè secondo una struttura teoretica di fondo, sia il pensiero dei singoli autori, sia l'intero percorso storico del pensiero filosofico. Esso si presenta come lo strumento per l'inquadramento essenziale della riflessione di ogni pensatore e delle connessioni teoretiche che attraversano le diverse riflessioni. Il suo fine è quello di aiutare lo studente a possedere una visione sinottica del filosofare nella storia e di accompagnarlo nel lavoro di memorizzazione.

Il quinto evangelo si compone di trenta "frammenti" di un immaginario vangelo apocrifo. Un amico del card. Biffi, il commendatore milanese Migliavacca, avrebbe accidentalmente scoperto il prezioso testo in un pellegrinaggio a Gerusalemme. Al di là della finzione letteraria, i frammenti danno voce alle contestazioni più frequenti dell'insegnamento di Gesù, contestazioni mosse dagli stessi credenti e dai non-credenti. Sono interpretati con rara sagacia e profondo umorismo. E alla fine si rivelano come la visione paradossale degli autentici brani evangelici. Per cui, qualcuno, preoccupato, si chiesto: «È mai possibile che un cardinale abbia pubblicato un libro così dissacrante, così eversivo di tutti i principi fondamentali del cristianesimo?»

Nel travaglio dell'attuale passaggio d'epoca, la teologia non può rinunciare al compito di pensare quella dimensione costitutiva dell'uomo che è la politica. Adottando uno sguardo "cattolico", capace cioè di muoversi tanto sul piano locale, quanto su quello globale, e onorando il punto di vista dell'altro, questo saggio traccia un quadro delle questioni aperte sul fronte del rapporto tra teologia e politica. Viene così offerto un contributo poliedrico per discernere come la Chiesa, camminando con Cristo ed in Cristo, operi alla realizzazione di effettive politiche della fraternità.

Nell'esperienza del lockdown del 2020 abbiamo sperimentato come l'inferno sia la solitudine. Tanti sono ancora oggi le richieste di aiuto dei giovani che chiedono di essere guariti in questa paralisi delle relazioni. Questo libro è una riflessione su come possiamo essere salvati da "l'amore più grande", ma anche il più dimenticato o snobbato perché gratuito: l'amicizia. È un percorso pensato per gli insegnanti e gli educatori di giovani. Può essere adattato ai gruppi educativi giovanili in cui purtroppo l'esperienza dell'amicizia diventa sterile compagnia. Un vero amico salva davvero la vita e oggi, nonostante l'idolatria mediatica della "coppia", la sete che trovo più grande è la sete di amici. Questa sete ci fa cercare nelle grandi narrazioni cinematografiche l'amico che vorremmo essere e l'amico che può salvare la vita. Da storie come Maze Runner, Harry Potter, il Signore degli Anelli passando per le storie della Bibbia vediamo come in una caccia al tesoro, ogni giovane sia alla ricerca di una cura contro un Nemico che porta dentro di sé. La Buona Notizia è che è già stato sconfitto dall'Amico che ha dato la vita per ciascuno di noi, senza chiedere nulla in cambio. Gesù Cristo è l'Amico che considera la tua vita senza prezzo e di lui si parla in tutte le grandi narrazioni, senza tempo, che appassionano il cuore dell'uomo. Prefazione di Maurizio Botta.

Con una raffinata esegesi, le "Omelie sulla Genesi" di Giovanni Crisostomo, tenute ad Antiochia tra il 388 e il 389, costituiscono un prezioso affresco di ermeneutica biblica e lettura sapienziale. Di queste "Omelie" il teologo e storico ortodosso Georges Vasilievich Florovsky ha scritto: «C'è un insolito sapore di modernità negli scritti di Crisostomo. Nella nostra epoca il suo consiglio può attrarre non meno di quanto non lo abbia fatto nella sua. Il suo ammonimento principale è un accorato appello al cristianesimo integrale, in cui fede e carità, fede e pratica, sono indissolubilmente legate in una resa incondizionata dell'uomo all'amore travolgente di Dio» (St. John Chrysostom: The Prophet of Charity, 42). Testo greco: Bernard de Montfaucon.

«Maria riunisce e riverbera in sé i massimi dati della fede»: così scrive il Concilio Ecumenico Vaticano II in Lumen Gentium 65. Ciò significa che, esaminando la persona e la vita della Beata Vergine Maria, noi siamo illuminati sugli aspetti più importanti del mistero cristiano. Infatti Maria, che è indissolubilmente legata a Gesù Cristo poiché è sua madre, è unita in modo speciale anche a tutta l'opera salvifica compiuta dal Signore e a tutta la Chiesa, corpo mistico di Cristo. Questo breve testo espone in modo organico, semplice e chiaro, le principali verità della nostra fede che riguardano Maria, Madre di Dio e Madre della Chiesa.

Un'omelia è un'esortazione o un insegnamento? Non basta rispondere che ci vuole equilibrio, perché l'equilibrio implica un'opposizione. La fede non è una questione di equilibrio. La fede è intensità divina. E così, nell'omiletica del cardinal Giacomo Biffi, l'intensità è data dalla dimensione contemplativa del mistero, in cui esortazione e insegnamento sono un'anima sola. Lo si avverte in questa raccolta di omelie sul sacerdozio. La consapevolezza del fatto che chi segue Cristo diventa più uomo, nasce dall'esperienza della fragilità umana coinvolta con "l'incredibile coraggio di un cuore credente". Il volume raccoglie 75 omelie inedite del cardinal Biffi pronunciate in occasione della Messa crismale del Giovedì Santo e delle ordinazioni sacerdotali. Sono meditazioni sempre attuali sui regali che Dio continuamente elargisce. Il cardinal Biffi è stato sempre molto apprezzato per le sue prediche, brevi e dense di contenuto, spesse condite di fine ironia.

Semplice non vuol dire banale. Semplice è qualcosa di geniale: il genio semplifica. Ma il semplificare è la scoperta di una grande densità che nell'anima si esprime nel guardare, nell'ascoltare, nello scrivere e nel parlare. Quattro modi dire l'anima umana. E quattro attività che vanno coltivate secondo il loro sapore tipico, così da saper guardare, saper ascoltare, saper scrivere e saper parlare. Questa sapienza è quasi sorgiva, geniale, basta assecondarla nei suoi ritmi, perché anche qui è sempre faccenda di umiltà. Tutto questo è il Quadrivio dell'anima in sé raccolta.

Le centurie sulla carità sono 400 brevi massime sulla virtù per eccellenza, l'amore di carità che procede da Dio Padre, si manifesta storicamente in Gesù Cristo e ci trasforma interiormente. Ci rende nuove creature: ci divinizza e ci introduce nella familiarità con Dio. Sono un testo classico della spiritualità cristiana. San Massimo suggerisce al suo lettore molti consigli pratici per disporsi a ricevere al meglio questo regalo di Dio, per combattere i vizi opposti all'amore, e per vivere la carità fraterna con la pazienza e la misericordia. Testo greco critico di Aldo Ceresa-Gastaldo. Introduzione, note e traduzione di Maria Benedetta Artioli. Saggio sull'apátheia di Giorgio Maria Carbone.

La sterilità umana sta aumentando in modo significativo. Ed è per molte coppie causa di profonda sofferenza e crisi. Queste pagine illustrano le possibili soluzioni: dalla Naprotecnologia, al "Metodo Billings" e alla fecondazione in vitro. Di quest'ultima sono riportate le statistiche in termini di successo e insuccesso, di complicanze materne e neonatali. Grande rilievo è dato ai risvolti antropologici ed etici della fecondazione in vitro e dei suoi accessori.