Il filo conduttore del pensiero di Gramsci è da ricercarsi nell'idea di volontà collettiva come superamento della subalternità e come sintesi della formazione di un soggetto politico autonomo, che si inserisce nella contesa egemonica. Una preoccupazione di fondo orienta tutto il suo pensiero: la costituzione di una volontà politica che dalla subalternità si proietta verso l'autonomia e l'egemonia, cioè di un soggetto organizzato, creatore-portatore di una concezione del mondo, capace di promuovere una rivoluzione sociale e una riforma morale e intellettuale. Un Leitmotiv che racchiude i temi dell'egemonia e degli intellettuali e mostra le pieghe fondamentali e distintive del marxismo gramsciano. L'originalità di Gramsci va inserita nel quadro di una specifica interpretazione del marxismo come filosofia della prassi, cioè dell'azione politica.

Roma appare oggi come una Babilonia, una metropoli indecifrabile, inerte e passiva, attraente e invivibile, accogliente e diseguale. La frantumazione della città in una pluralità di parti urbane e aggregati edilizi ha fatto perdere il senso dell'orientamento spaziale e dell'identità dei luoghi, mentre il progetto e il piano sembrano impotenti e senza speranza nei confronti della perdita di una forma urbana riconoscibile. Roma appare bloccata in una massa edilizia informe e dispersa che divide e separa, rendendo difficile le comunicazioni e il trasporto pubblico. È possibile riconoscere in questo intreccio babelico una trama sottesa, alcuni segni forti, capaci di restituire alla città una struttura, una figura d'insieme, un principio d'ordine per una nuova visibilità? Un invito ad attraversare, camminando, la città, alla scoperta del mistero del suo labirinto, alla ricerca di una via d'uscita.

«Questa terra aspra e bella mi ricorda la mia Sardegna e la gente d'Abruzzo somiglia alla gente della mia isola: rude, seria, laboriosa». Queste parole, pronunciate da Enrico Berlinguer in un comizio all'Aquila nell'aprile 1972, testimoniano il legame forte tra il segretario del Partito comunista italiano e il popolo abruzzese. Un legame narrato con partecipazione umana e civile dal giornalista e scrittore Francesco Di Vincenzo in un libro che uscì la prima volta nel 1985, oggi riproposto in occasione dei quarant'anni dalla morte di Berlinguer. Quel che emerge dalla narrazione di Di Vincenzo è la coralità della storia dei comunisti abruzzesi e quella di Berlinguer, che si intrecciano con la storia di un partito di massa, il Partito comunista italiano, che si voleva, gramscianamente, "intellettuale collettivo". Come scrive Ugo Baduel nella prefazione al volume, il libro di Di Vincenzo è «un importante, forse unico, documento di vita del partito comunista in una realtà precisa e ben delineata». Prefazione Ugo Baduel. Postfazione Donatello Santarone.

Nove lettere dense di riferimenti personali, familiari, biografici, solo a volte politici comunque decisivi per comprendere il contesto e la profondità dello scambio epistolare e, soprattutto, centrate sul significato della scrittura della poesia, sulla domanda di senso intorno alla critica e alla elaborazione dei versi. Riga dopo riga di ogni lettera, si consolida un'amicizia «sorta ragionando sulle parole». E addirittura sullo scambio dei luoghi scelti per la ricerca di sé e del testo. I paesi del loro rifugio diventano reali quanto utopici: San Rocco a Pilli e Lenola. Luoghi necessari a nutrire una lontananza prospettica e uno sguardo pulito, non intrisi di presunta letterarietà o politicità.

«Questi miei versi scandiscono gli archetipi, i simboli, le metafore che da sempre hanno costituito la linfa della mia poesia: il viaggio, la casa, l'Altro, Dio, lo specchio, la maschera, il sogno, la barca, i compagni, la dimenticanza, il giardino, gli dei, il fiume, i ritratti, il tempo, la cancellazione e soprattutto la steep darkness, l'abisso di cui parla Nietzsche, o quello rammentato con terribili parole da Rilke: l'abisso tra noi e Dio è pieno del buio di Dio, e quando qualcuno lo prova deve calarsi e ululare in quel baratro, più necessario che valicarlo» (Salvatore Martino)

La presente pubblicazione riunisce due libri distinti ma strettamente correlati tra loro. Da una parte la traduzione in italiano, curata dal Museo delle Periferie, del "Glossario di Pratiche Urbane. Verso un manifesto" e dall'altra i contributi del progetto "New Words New World. Parole, voci, corpi". Il "Glossario di Pratiche Urbane. Verso un manifesto" approfondisce tramite le definizioni scelte dalle autrici e dagli autori, le diverse parole delle pratiche urbane, con lo scopo di arrivare a un primo "manifesto" delle Urban Praxis. Non solo, formulando chiaramente gli obiettivi e gli ideali di ogni definizione il glossario permette di confrontare pratiche anche molto diverse tra loro, le contestualizza per definire delle nuove strategie per il futuro. Da questa riflessione è nato il progetto "New Words New World, parole, voci, corpi", un ciclo di incontri, in cui attivisti, ricercatori, artisti e giornalisti si sono confrontarsi, in maniera collettiva, per discutere e definire ad ogni incontro una parola diversa. Le parole scelte e discusse negli incontri laboratoriali, partecipati nel KunstRaum del Goethe-Institut, allestito appositamente per creare una sorta di mostra/azione che si è attivata ad ogni incontro sono state: Abitare, Città-fai-da-te, Resilienza, Demopraxia, Artivismo, Sexed City, S/Fregiare, Mappe, Ecopolitiche. Oltre cento esperti che si sono confrontati definendo e rismontando i termini di un lessico mobile grazie al quale proviamo ad interpretare ed intervenire nel mondo che i sapiens per il 50% +1 della popolazione mondiale hanno eletto a loro ecosistema

Troppo spesso si danno per scontate conoscenze storiche del periodo compreso tra la Prima guerra mondiale e gli anni Duemila, colpevolmente trascurato anche dai programmi scolastici. Per queste ragioni è stato organizzato un corso su fascismo e antifascismo di cui questo volume ne raccoglie le risultanze. Un testo di facile accesso per lettori di ogni età con l'obiettivo di illustrare il fenomeno delle nuove destre che si rifanno ideologicamente al fascismo nonostante il divieto contenuto nella XII Disposizione della Costituzione: «È proibita la riorganizzazione, sotto qualsiasi forma, del disciolto partito fascista».

Dopo il grande successo della prima edizione torna, in una versione accresciuta, il libro che raccoglie curiosita? e leggende poco note della Citta? Eterna. Quattordici passeggiate suddivise in tappe per un totale di oltre cento aneddoti. Gli scontri tra Michelangelo e Raffaello, Bernini e Borromini e i misteri che "nascondono" opere d'arte e monumenti: cosa si cela nella fontana di Trevi e nella vicina chiesa dei Santi Vincenzo e Anastasio? Che cosa è la buca dello spione? Qual è la storia dell'obelisco di Piazza San Pietro? Dov'era quello che fino al 1883 é stato l'ippodromo della città? Quella del Pasquino era l'unica statua parlante di Roma? E le altre cinque che a volte discutevano tra loro? E dove compaiono, secondo la leggenda, tutti quei fantasmi già altre volte avvistati in città (Beatrice Cenci, Donna Olimpia, Targhini e Montanari)...? Prefazione di Michele La Ginestra.

L'11 settembre 2023 decorre il cinquantesimo anniversario del golpe cileno che riaprirà il dibattito internazionale sull'utopia possibile di Salvador Allende, eletto il 4 settembre 1970. Il drammatico epilogo dell'esperienza del governo dell'Unidad Popular ha rappresentato la fine dell'unico tentativo di rivoluzione democratica al socialismo, un'esperienza opposta al militarismo di stampo guevarista e alla rivoluzione castrista. L'emblematico e cruento avvento al potere di Pinochet ha cambiato il corso della storia del popolo cileno, aprendo la strada a una delle più feroci dittature militari, ma è stato anche un chiaro segnale d'allarme per le forze progressiste internazionali. Che cosa resta oggi, dunque, della teoria democratica allendista? Quali istanze e quali strategie andrebbero recuperate per immaginare un pensiero socialista del XXI secolo? Andrea Mulas ripercorre i tre anni che separano l'investitura di Allende e il bombardamento della Moneda, per restituire tutta la potenza dell'acume teorico e politico di Salvador Allende e della "via cilena al socialismo". Prefazione di José Antonio Viera-Gallo.

Troppo spesso si danno per scontate conoscenze storiche del periodo compreso tra la Prima guerra mondiale e gli anni Duemila, colpevolmente trascurato anche dai programmi scolastici. Per queste ragioni è stato organizzato un corso su fascismo e antifascismo di cui questo volume ne raccoglie le risultanze. Un testo di facile accesso per lettori di ogni età con l'obiettivo di illustrare il fenomeno delle nuove destre che si rifanno ideologicamente al fascismo nonostante il divieto contenuto nella XII Disposizione della Costituzione: «È proibita la riorganizzazione, sotto qualsiasi forma, del disciolto partito fascista».

La produzione di artefatti di motion design vanta una dinamica tradizione professionale e una pratica progettuale che abbraccia molteplici campi di applicazione. In accademia, nel campo del design della comunicazione, il motion design è alla ricerca della propria identità disciplinare, sia come materia d'insegnamento che come oggetto di ricerca, con tutti gli sconfinamenti tecnologici e tassonomici necessari alla sua definizione. Il motion design, travalicando i limiti fisici della grafica statica attraverso tempo e movimento, acquista un appeal teorico, diventa un potente strumento di comunicazione e stimola una ricerca volta a testare le possibilità espressive delle narrazioni multimediali. Cultura del progetto, transdisciplinarietà, rapporto tra le dimensioni pratica, teorica e didattica sono gli aspetti che questo libro mette in relazione per descrivere il motion design come campo di ricerca e sperimentazione tecnica e tecnologica, come pratica progettuale e come strumento pedagogico.

A cento anni dalla pubblicazione di "Storia e coscienza di classe" si propone il primo saggio della raccolta lukácsiana nella traduzione di Delio Cantimori che ne fece l'oggetto di un corso di filosofia politica presso l'Università di Pisa nell'anno accademico 1946-1947. Il testo di Cantimori è noto al pubblico in quanto presente nel volume Studi di storia (Einaudi, Torino 1959). Meno noto è il fatto che si tratta della prima traduzione in italiano di uno dei saggi del volume lukácsiano con i commenti dello storico romagnolo. Alla circostanza legata all'anniversario del libro di Lukács si unisce l'occasione che essa offre di tornare a discutere di un testo fondamentale del pensiero novecentesco ripercorrendolo con un approccio che Gramsci avrebbe definito di "filologia vivente".

Per Vittorio Emilani «ogni volta che si parla del fascismo e di Mussolini c'è sempre qualcuno che obietta con voce magari esitante "però fece anche cose buone", e fra queste ci mette immancabilmente la bonifica dell'Agro Pontino». Un errore storico e sociologico che rischia di prendere piede sempre più fra i giovani oscillanti fra revanscismo di destra e populismi di ogni estrazione. Sulla scorta di documenti e testimonianze inoppugnabili, Emiliani ricostruisce la storia di un falso mito che ha creato enormi problemi in un territorio aspro e di difficile "addomesticamento", di cui ancora oggi la sua popolazione sconta le conseguenze. Un viaggio dalla parte reale della storia, quella della verità offuscata troppo a lungo dal "mito".

Che cosa unisce classici e contemporanei della letteratura italiana come Dante, Tasso, Fortini e Zanzotto, critici come Cases e Mengaldo e due autori nigeriani come Buchi Emecheta e Ken Saro-Wiwa? La risposta è la relazione contrappuntistica con l'Altro, la prospettiva goethiana della letteratura mondiale come tensione verso una totalità, la centralità di una scrittura critica volta a creare cortocircuiti tra lo stile del testo e altre dimensioni del pensiero e dell'agire umani: la storia, l'educazione, la politica.

Maria, etnografa bianca ed europea, vive e insegna a Manhattan. Un giorno, per caso, sente nominare la Banana Kelly Community, un comitato di risanamento urbano e morale del South Bronx: è l'inizio di un viaggio in una New York sovraesposta da tabù e cliché sotto i quali fioriscono abusi e speculazioni ai danni dei cittadini più deboli: neri, proletari, disoccupati. Per tre mesi Maria viaggia, incontra, conosce, rielabora e scrive: ne verrà fuori una ricerca storica e sociologica diventata negli anni un cult della letteratura etnografica, che si legge con la facilità della divulgazione e la felicità di un romanzo corale.

Stendhal ripercorre l'incendio della basilica di San Paolo del 1823, raccontando in una lettera nuovi dettagli che lo rendono forse corresponsabile di quella tragedia; Nikolaj Gogol' sfugge al colera riparando a Roma e innamorandosi, oltre che della cucina locale, anche delle poesie di uno sconosciuto poeta, tale Belli, che riuscirà a incontrare nel salotto della principessa Volkonskaja; un giovanissimo Romain Rolland, a Roma con una borsa di studio, approfitta della lontananza dalla famiglia per farsi conoscere come pianista ed emanciparsi dall'oppressivo controllo della madre; Malcolm Lowry, sotto i fumi dell'alcol, aggredisce l'avventore di un bar per poi girovagare liberamente per la città incontrandone i gentili fantasmi; John Cheever, per conto del figlio, deve portare a termine a Villa Borghese una missione segreta che è al di sopra delle sue forze e per la quale gli occorrerà il sostegno morale di Esculapio... Cinque scrittori per un romanzo in cinque racconti il cui protagonista è la città che tanti hanno visitato ma pochi hanno davvero conosciuto.

Nel 1908 il rivoluzionario indiano Taraknath Das scrisse a Lev Tolstoj chiedendogli di sostenere l'indipendenza indiana dal dominio coloniale britannico. Il maestro russo, impegnato da anni nella ricerca di una filosofia morale universale, rispose con la famosa Lettera a un indù, che Das pubblicò sul Free Hindustan, nella quale sosteneva la necessità per il popolo indiano di emanciparsi senza ricorrere ad alcuna forma di violenza. Quando il giovane Gandhi, la cui carriera di leader della pace era appena iniziata in Sudafrica, lesse la missiva, volle subito chiedere anch'egli a Tolstoj il permesso di riproporre lo scritto sull'Indian Opinion: è l'origine di una corrispondenza di altissimo spessore storico-filosofico - paragonabile solo a quella tra Einstein e Freud - che durò fino alla morte dell'autore di Guerra e pace. Tolstoj sposò la causa indiana nella sua integrità, mettendo in guardia contro le falsificazioni ideologiche, religiose e pseudo-scientifiche, e sostenendo un ritorno allo stato naturale e fondamentale della legge principale degli essere umani, quella dell'amore, perché «più forte degli uomini» stessi. Gandhi trovò nelle parole di Tolstoj un invito fiducioso a proseguire nell'elaborazione della teoria della non violenza e nella bontà della sua lotta politica. Assieme alla Lettera a un indù di Tolstoj, in questo testo vengono riportate le due lettere che Gandhi inviò a Hitler nel disperato tentativo di scongiurare l'entrata in guerra della Germania e la devastazione di ogni speranza di pace per il mondo.

Che cosa ha significato la militanza politica in un periodo solo apparentemente "pacificato" come quello che va dai morti di Reggio Emilia del 1960 alla caduta del Muro di Berlino? Che cosa ha significato dedicare la propria vita all'impegno per un mondo più giusto ed equo partendo dalle lotte della comunità di appartenenza, quelle della propria città? Come è cambiata Roma da allora e come sono cambiate le politiche "per" Roma? Pino Santarelli ha rintracciato più di venti fra deputati, operai, giornalisti, docenti e liberi professionisti romani, protagonisti delle vicende della sinistra di quel burrascoso periodo. A ciascuno di loro ha posto le stesse domande: il quadro che ne emerge rappresenta un insieme di testimonianze preziose per capire il passato e per scegliere il futuro. Prefazione di Paolo Franchi.

Nel turbolento periodo storico caratterizzato dalla crisi ucraina e da quella delle materie prime, i paesi europei guardano al Mediterraneo con rinnovato interesse, soprattutto in materia di politiche energetiche. Nazioni come l'Algeria e la Libia diventeranno sempre più interlocutori privilegiati per gli interessi europei. A preoccupare è in particolar modo la Libia che, a undici anni dalla caduta di Gheddafi, non ha ancora ritrovato la sua unità e nella quale alcuni gruppi di potere esercitano il controllo con il costante uso delle armi. Ciò pone inevitabilmente una serie di interrogativi alla comunità internazionale e in particolare all'Europa, considerando anche la particolare posizione strategica di Tripoli rispetto alle rotte dei migranti provenienti dall'Africa. Dall'altra parte del Mare Nostrum, invece, la Turchia si erge a potenza regionale cercando di diventare mediatore tra l'Occidente e la Federazione russa. Nel 2023 la Repubblica turca festeggerà i suoi cento anni di storia: nonostante le riforme kemaliste abbiano impresso al paese una svolta laica e filo-europea sin dagli anni Venti del Novecento, Ankara si caratterizza oggi per un ritorno all'Islam politico, voluto soprattutto dall'attuale presidente Erdo?an, e per le sempre più frequenti violazioni dei diritti civili fondamentali. L'Atlante Geopolitico del Mediterraneo, giunto alla sua nona edizione, resta uno strumento per comprendere queste e altre complesse dinamiche della sponda meridionale del nostro mare.

Il volume raccoglie le relazioni e gli interventi al Convegno su Berlinguer svoltosi a Roma nel novembre del 2022, organizzato da "Futura Umanità. Associazione per la storia e la memoria del Pci" e dall'Associazione "Parliamo di socialismo". Dalla lettura dei testi scaturisce un profilo a tutto tondo del Segretario del Pci, la sua ricerca di una via originale al socialismo, sempre ritenuto obiettivo principale della battaglia dei comunisti italiani, il vincolo stretto fra democrazia e socialismo, i rapporti internazionali del Pci, il ruolo di primo piano della militanza, il rapporto con la questione femminile, l'importanza attribuita alle nuove tecnologie.

Roberto Bonchio, fondatore e presidente degli Editori Riuniti - casa editrice del Partito comunista italiano nata nel 1953 - è stata una delle personalità più influenti e "silenziose" dell'editoria italiana. La sua visione e lungimiranza editoriale, non sempre perfettamente allineata alle direttive del partito, ha contribuito alla diffusione nel nostro paese della letteratura gramsciana e marxista (come la prima edizione integrale del Capitale) e di autori come Babel', Majakovskij, Amado, Asturias e Reed, divenuti oggi classici, oltre allo sdoganamento della letteratura del disgelo, da Ehrenburg a Evtusenko e Voznesenskij, che un giorno stupì la redazione «saltando su una scrivania per recitare i suoi versi», come racconta lo stesso Bonchio in queste pagine. Un vero e proprio "romanzo editoriale" nel quale l'uomo e l'intellettuale si raccontano dipanando la storia politica e culturale del secondo Novecento. Prefazione di Dunja Badnjevic. Con una nota di Gian Carlo Ferretti.

Venti racconti che mescolano esperienze di vita quotidiana - in quella terra in cui ci si ritrova a vivere - a riflessioni universali maturate da un contatto costante ma a distanza tra l'autore e i suoi studenti stranieri, sparsi nel mondo. Un piccolo sussidiario sul piacere di essere vivi.

Questo volume raccoglie i contributi del blog del progetto di ricerca SPOON (Svezzamento e sviluPpO cOgNitivo), nato nel 2020 con l'obiettivo di diffondere conoscenze basate sull'evidenza scientifica relativamente allo sviluppo di una corretta alimentazione infantile. Trenta contributi analizzano i fattori alla base dello sviluppo del comportamento alimentare, le principali strategie di intervento per una corretta alimentazione e i comportamenti disfunzionali potenzialmente più dannosi. Divulgare informazioni basate sulle più recenti evidenze scientifiche è fondamentale per un corretto sviluppo del comportamento alimentare sin dalla prima infanzia e per il raggiungimento e il mantenimento di una condizione di benessere della persona lungo l'intero arco di vita.

«Il progetto di architettura proposto da Orazio Carpenzano e dal team di progettazione coordinato da Eliana Cangelli, che qui presentiamo per la prima volta, ha visto la partecipazione di oltre trenta professionisti della Sapienza che hanno lavorato per supportare il Comune di Roma nello sviluppo di fattibilità del progetto di valorizzazione e rigenerazione di via dell'Archeologia e del comparto R5 nel più ampio Piano integrato di Tor Bella Monaca - Tor Vergata. Un museo di 1700 mq con sale espositive, atelier, sale conferenze, laboratori, biblioteche, e una sala cinema, che si sviluppa sotto il livello del suolo e che prende luce da alcuni vuoti ritagliati nell'area della corte che si apre sulla campagna romana» (Giorgio de Finis)

Prima di morire, Alberto Moravia espresse il desiderio di vedere l'ultimo paradiso rimasto su questa Terra: l'isola yemenita di Socotra. Sita in pieno Oceano Indiano, Socotra è uno scrigno in parte ancora incontaminato di storie millenarie, miti, leggende e soprattutto meraviglie naturali. La sua biodiversità, seconda solo alle Isole Galapagos, si regge su un delicatissimo equilibrio tra ambiente e abitanti. Eppure oggi, nell'epoca della cosiddetta "sesta estinzione di massa" e del turismo globalizzato, anche l'ultimo sogno di Moravia è entrato nell'antropocene ed è costretto ad affrontare le nuove sfide imposte dal nostro "divorare" il pianeta. Come "proteggere" Socotra senza trasformarla in un museo naturalistico? Che cosa preservare della sua natura incontaminata senza sconvolgere la vita dei suoi abitanti? Quale lezione possiamo imparare dalla sua storia per rivoluzionare il nostro futuro? Con un'intervista ad Andrea Andermann che accompagnò Alberto Moravia a Socotra nel suo ultimo viaggio.

Il dualismo Craxi-Berlinguer ha segnato la storia recente della sinistra, cristallizzandosi come massima espressione del confronto fra socialisti e comunisti. Attraverso documenti, cronache e ricostruzioni, Calapà mette al centro della sua indagine storica i motivi della "tenzone" fra due protagonisti assoluti della Prima Repubblica, capaci di infiammare le masse popolari e mettere sotto scacco le rigidità delle politiche internazionali, fino a giungere ai loro epigoni di oggi: chi ha "rubato" la loro eredità politica, e perché? Un'analisi attenta e dettagliata sull'evoluzione della sinistra italiana, e sui fantasmi di un duello dal quale non si è mai davvero liberata. Prefazione di Gianluca Fiocco.

«Il lettore prematuramente annoiato da inutili e soverchianti scritture lo sarà a maggior ragione inoltrandosi in queste pagine che sono affollate eccessivamente - mi sembra doveroso esporre questo avviso a chi legge - di affermazioni assolutamente gratuite, di fatue verbosità, di certezze indimostrate e indimostrabili, di ragionamenti che nulla hanno in comune con il ragionare e l'argomentare e che anzi sfiorano il puro vaneggiamento. L'uso più appropriato di queste pagine è quello di evitarne la lettura». Con uno scritto di Stefano Dal Bianco.

Grecia e Italia: due mondi che hanno vissuto storie individuali e percorsi autonomi, ma che al tempo stesso hanno stabilito nel corso dei secoli una profonda interconnessione, basata su un innesto fecondo e su un confronto serrato di idee, modelli e valori. Questo libro, nel ripercorrere alcune tappe dell'influenza greca sulla storia d'Italia, intreccia arte e letteratura, filosofia e politica, economia e società, mettendo in luce come questi elementi abbiano condizionato il percorso storico e culturale "italiano" dall'antichità fino al XX secolo. Il rapporto Grecia-Italia viene dunque analizzato in una prospettiva di lunga durata, per evidenziare continuità e rotture, affinità e idiosincrasie. Al tempo stesso l'influsso greco viene indagato mettendo in risalto i frutti originali di una contaminazione da cui scaturisce una reinterpretazione della cultura ellenica sempre ricca e vivace.