L'esperienza dei Gruppi di Difesa della Donna ha goduto per lunghi anni di ben poca attenzione nella storiografi a dedicata alla Resistenza. Realtà trasversale che ambiva a unire tutte le donne in lotta contro il nazifascismo, aveva l'obiettivo di agire nella vita civile contro la violenza dell'occupante, non solo supportando la guerra partigiana in tutte le sue esigenze primarie, ma anche dando vita a numerose azioni di protesta, dalle rivendicazioni di carattere annonario alle varie forme di resistenza collettiva contro le rappresaglie. Un capitolo significativo della Resistenza quindi, nonché un momento fondamentale nel percorso di formazione democratica e civile del Paese, che ha permesso alle donne di gettare le basi della propria cittadinanza nell'Italia del dopoguerra. Attraverso un'analisi dei documenti prodotti dall'organizzazione su scala nazionale, questo studio si propone di ricostruirne compiutamente la storia, dalla fondazione a Milano nel novembre del 1943 fi no all'estesissima partecipazione raggiunta nei territori occupati alla vigilia della Liberazione. Laura Orlandini (1981), si occupa di ricerca e di promozione didattica presso l'Istituto Storico della Resisten

Il volume offre una riflessione in merito agli spazi e alle forme del principio di collaborazione territoriale in Italia e Spagna. La ricerca si articola secondo una duplice prospettiva di analisi: la prima attiene alla dimensione politico-governativa della cooperazione, incentrata sull'evoluzione e sul ruolo del sistema delle conferenze; la seconda è quella politico-parlamentare, nella quale centrale è la riflessione sulle seconde Camere come sedi di rappresentanza territoriale. I due livelli appaiono strettamente interconnessi come avviene tra gli elementi di un "ecosistema", concetto che nel presente lavoro monografico è stato richiamato al fine di sostenere l'importanza di implementare canali di collaborazione anche tra organi cooperativi diversi. La riflessione è stata così estesa alle relazioni che esistono tra la cooperazione territoriale intergovernativa e i meccanismi attivi o attivabili in sede parlamentare. Obiettivo della ricerca non è la costruzione di un modello virtuoso di decentramento cooperativo, che valga come idealtipo cui gli ordinamenti dovrebbero tendere.

In questo numero: Diritti antichi 'Asylum aperire'. Asilo di Romolo e civitas romana, Roberta Marini Congiaria e tutela pupillare in P.Mich. 4145ar e 4149ir alla luce delle Hadriani Sententiae 10, 11 e 13 Flammini Ilaria Marra, L'incarico tutelare nelle vicende storiche del tutore sospetto: i momenti del passaggio da officium a munus, Alessia SpinaIl recupero illecito di materiale edilizio e architettonico per abbellire edifici pubblici e privati. La violazione dei sepolcri e di antichi edifici nella tarda antichità, Paola Ombretta Cuneo, Note sulla legislazione imperiale dell'anno 381 d.C., Francesca Pulitanò Politiche giustinianee e prolixitas litium. Note sulla riforma giustinianea dell'arbitrato, Andrea Faraci, Figure della contemporaneità. Processo, verità e conoscenza. Riflessioni a partire da Platone, Mario Ricciardi, I tre sentieri della difficoltà contro-maggioritaria. Un'analisi filosofico-giuridica, Paolo Bodini, Macroscopio: questioni di metodo. Il tempo nel ritualismo arcaico, Lorenzo Franchini

Come venivano percepite le città greche nel mondo mediterraneo antico? Riconoscendo un'autonomia culturale e politica delle città italiote al di là dei tradizionali legami coloniali, questo studio analizza le rappresentazioni della Magna Grecia elaborate dal mondo greco tra V e III secolo a.C. Dalla tensione tra identità greca e peculiarità locali nascono le complesse percezioni antiche della realtà magnogreca, laddove le città del litorale ionico - da Reggio a Taranto - oscillavano nell'immaginario greco tra inclusione ed esclusione dalla grecità. Attraverso l'analisi di fonti principalmente letterarie, si delineano due dimensioni: i modi in cui gli antichi interpretarono i caratteri distintivi degli Italioti alla luce della loro interazione con le popolazioni italiche, e la rielaborazione delle esperienze politiche di città la cui storia influenzò profondamente il pensiero greco e romano. Le rappresentazioni dell'eccesso sibarita, della raffinatezza tarantina e del buon ordinamento locrese esprimevano preoccupazioni centrali nel dibattito antico sul rapporto tra felicità civica, buone leggi e coesione sociale. La distanza geografica induceva quindi gli osservatori mediterranei.

"E se avesse ragione Wittgenstein? Se cioè la certezza avesse senso solo all'interno di un sistema? Perché tutti i controlli, tutte le conferme e le confutazioni di un'assunzione, hanno luogo già all'interno di un sistema. E precisamente, questo sistema non è un punto di partenza più o meno arbitrario, e più o meno dubbio, di tutte le nostre argomentazioni, ma appartiene all'essenza di quello che noi chiamiamo argomentazione. Il sistema non è tanto il punto di partenza, quanto piuttosto l'elemento vitale dell'argomentazione. L'ipotesi calza a maggior ragione alla certezza del diritto che appunto si presenta come certezza di qualcosa all'interno di un sistema, il sistema del diritto. È sempre in riferimento ad esso ed al suo interno che dubitiamo o siamo certi. E il diritto è (o dovrebbe essere) per eccellenza sistema: non a caso non c'è altra espressione che 'sistema', o 'ordinamento', per indicare l'insieme di tutto ciò che è diritto". (Dall'Introduzione di Aurelio Gentili)

In anni recenti l'archeologia dell'infanzia ha preso sempre più piede negli studi di settore, sviluppando una vera e propria autonomia fra gli studi di genere. Specialmente nel mondo etrusco e italico le indagini rivolte alla classe degli individui non adulti sono state dirette a colmare l'importante lacuna delle fonti, che forniscono scarse informazioni in merito. Nonostante la componente non adulta dovesse costituire una parte sostanziale della popolazione, lo studio di questa classe è ancora oggi fortemente legato alla documentazione funeraria. I progetti di studio avviati in anni recenti per l'ambito preromano,fra cui anche BIRTH (Burial/Infant/Ritual/Theme) dell'Alma Mater Studiorum Università di Bologna, stanno cominciando a delineare un quadro complesso nella penisola italiana, grazie anche alla definizione di un metodo di indagine specifico integrato dalle competenze dell'antropologia fisica e culturale. L'opera mira ad analizzare l'evoluzione del trattamento funerario riservatoagli individui non adulti nelle comunità etrusche della Valle del Po attraverso una catalogazione sistematica della documentazione funeraria.

Il volume affronta la storia della Fiom di Reggio Emilia attraverso una selezione delle principali fonti archivistiche, per raccontare la costruzione e lo sviluppo dell'unità sindacale nei lunghi anni Settanta. Eloisa Betti ripercorre le tappe fondamentali della lotta del sindacato dei metalmeccanici in un saggio storico, che compone la prima parte del volume, adottando quale orizzonte cronologico il periodo compreso tra l'autunno caldo e la vertenza del 1980 alla Fiat. Dieci assi tematici costituiscono altrettanti punti di vista per leggere le vicende, qui trattate congiuntamente, della Fiom e della Flm di Reggio Emilia: conflitto e contrattazione; rappresentanza e democrazia; contrattazione sui temi sociali e vertenza per l'1%; diritto allo studio e corsi delle 150 ore; formazione sindacale e questione giovanile; salute e ambiente di lavoro; questione femminile e coordinamenti donne Flm; crisi, ristrutturazione e lotte per l'occupazione; mobilitazione contro il terrorismo; pace e solidarietà internazionale. La seconda parte, curata da Tommaso Cerusici, offre al lettore un percorso di approfondimento visivo attraverso fotografie, documenti e manifesti.

I saggi contenuti in questo volume sono dedicati alle discipline che erano insegnate nell'a.a. 1859/60, primo anno di funzionamento della Facoltà di Giurisprudenza dell'Ateneo bolognese, o che si sono presto aggiunte a quel primo nucleo. Nel libro si succedono così il diritto civile, quello commerciale e quello del lavoro, il diritto costituzionale, quello amministrativo, l'ecclesiastico e canonico, il diritto tributario, l'internazionale e il processuale civile, il diritto e la procedura penale, il diritto romano, la storia del diritto e l'economia politica. Di ogni gruppo disciplinare si può seguire l'evoluzione degli studi e dell'insegnamento attraverso l'organizzazione didattica e l'avvicendamento dei docenti, nonché seguendo lo sviluppo dei settori di ricerche di ognuno degli studiosi vissuti nella Facoltà.

Questo primo Quaderno propone testi di fine interpretazione, quasi sempre innovativa, di processi, di fatti e personaggi della nostra storia. La loro attualità è così attestata nell'analisi del problema della guerra, "inutile strage", in Benedetto XV; della pace sociale tra le famiglie di Bologna nella concione di Francesco in piazza; della svolta unitaria nella Chiesa per l'accelerazione nel superamento del Grande Scisma ad opera dell'antipapa Giovanni XXIII (Baldassarre Cossa, già legato a Bologna); dell'impatto iniziale dell'apostolato lercariano, segno di svolta di un'onda lunga nei rapporti della Chiesa con la città; della testimonianza di Fiorenzo Facchini, personale e culturale, di relazione fra scienza e fede; dell'analisi storiografica sull'opera fondamentale di Paolo Prodi sul cardinale Paleotti e sulla Storia della Chiesa di Bologna, e sulla raccolta di studi di Gabriella Zarri.

La materia tributaria è, da sempre, terreno e strumento di equilibrismi politici e di iniziative frammentarie e demagogiche. Giacomo Matteotti dedica alla questione fiscale una costante e instancabile attenzione, cercando in essa la via maestra verso l'equità e l'uguaglianza. Negli articoli e nei discorsi cruciali, parla spesso di sistema tributario: una scelta linguistica che è anche una scelta di metodo. Il fisco deve o, quanto meno, dovrebbe, assurgere a "sistema", un complesso organico unitario e razionale, dove ciascun elemento trova una sua specifica connessione con gli altri al fine di garantire la giustizia sociale. Competenza tecnica e profondità politica si sposano nella proposta di una riforma tributaria con la quale Matteotti intende incidere sulla realtà, trasformarla, migliorarla. Una visione potente, un metodo modernissimo, applicabile anche alle riforme tributarie del nostro tempo.

Prefazione, Luigi Bolondi Introduzione/Introduction, Antonio C. D. Panaino Ciro il Grande, Gesù ed i Magi a Betlemme: l'Universalismo Cristiano al cospetto di altre genti Antonio C. D. Panaino Teologia e storia in alcune fonti armene sui Re Magi Riccardo Pane The Making of Metaheuristic Growth Theory: Key Ingredients, Math Formulas, and Empirical Tests FU Jun La saggezza disincantata di Leon Battista Alberti Gian Mario Anselmi Tessere di enciclopedismo albertiano Loredana Chines Lead (Pb) Products and Sino-Iranian Relations in Late Antiquity Jeffrey Kotyk Le rivincite di Luigi Ferdinando Marsili Walter Tega Governare la peste? Un progetto di Luigi Ferdinando Marsili Raffaella Gherardi Marsili schiavo dei Turchi: una storia di paradigmi e di eccezioni Giovanni Ricci Dall'«esatta libreria» marsiliana alla biblioteca dell'Istituto delle Scienze Ilaria Bortolotti.

Tito Carnacini (1909-1983) è stato un grande giurista, docente dell'Università di Bologna di cui fu preside della Facoltà di Giurisprudenza e Rettore dal 1968 al 1976. Membro dell'Accademia dei Lincei, dell'Accademia delle scienze e di numerose altre. Fu per molti anni presidente dell'Associazione italiana fra studiosi del processo civile, direttore della Rivista trimestrale di diritto e procedura civile, nonché segretario del comitato promotore dell'Istituto internazionale di diritto processuale, poi divenuta Associazione internazionale di diritto processuale civile. Dal punto di vista scientifico si formò alla scuola di Enrico Redenti, di cui fu poi il successore. Celebri i suoi studi sull'esecuzione forzata e sull'arbitrato. Il gusto dell'indagine storica e l'attenzione degli ordinamenti stranieri caratterizzano la sua produzione scientifica. Ha lasciato una florida scuola di diritto processuale civile e una delle più importanti scuole di diritto del lavoro.

Il volume descrive un progetto sperimentale volto a studiare l'evoluzione di due processi cognitivi, la memoria di lavoro e l'attenzione selettiva, negli studenti di interpretazione. L'ipotesi è che l'esercizio di interpretazione protratto nel tempo potenzi questi processi. Sono stati confrontati studenti di interpretazione e di traduzione, che hanno svolto una batteria di test all'inizio, a metà e alla fine della laurea magistrale. Oltre ai risultati dei test, per gli studenti di interpretazione sono state raccolte informazioni anche sull'esercizio di interpretazione autonomo e sul rendimento accademico. Dall'analisi dei dati è emerso un miglioramento dell'efficienza della memoria di lavoro negli studenti di interpretazione, mentre non sono stati riscontrati vantaggi per quanto riguarda l'attenzione selettiva. Inoltre, i processi cognitivi migliorano soprattutto nel primo anno di corso e hanno un'influenza positiva sul rendimento accademico, diversamente dall'esercizio autonomo.

Fondata nel 2017 dall'Associazione Clionet, è la prima rivista di Public History italiana. Per favorire la massima circolazione culturale e la fruizione gratuita, "Clionet" è disponibile in tre modalità: on line, in pdf open access e in versione cartacea. Pubblicata fino al 2020 da Bradypus Editore, è oggi realizzata da Bologna University Press. Parliamo di tutto ciò che possa favorire il racconto, l'interpretazione e la comprensione del contemporaneo, facendo da "ponte" tra sensibilità e discipline diverse. Il progetto di Clionet è sostenuto dalla Fondazione Duemila di Bologna.

Edoardo Volterra (1904-1984). Figlio del matematico Vito, fu allievo di Vittorio Scialoja e di Pietro Bonfante, e insegnò discipline romanistiche nelle università di Cagliari, Parma, Pisa, Bologna e Roma. Chiamato a Bologna nel 1932, fu dispensato dal servizio per ragioni razziali nell'autunno 1938; non interruppe la propria attività di ricerca, che svolse tra Francia, Belgio e Olanda. Rientrato in Italia nel giugno 1940 visse tra Bologna e Ariccia, esercitando l'avvocatura nello studio Jacchia. Tra i fondatori del Partito d'Azione, fu imprigionato a Bologna tra giugno e luglio 1943. Dopo la caduta del fascismo, prese parte alla guerra partigiana, attività per la quale sarà in seguito insignito della medaglia d'argento e della croce di guerra. Dal giugno 1944 collaborò con le truppe alleate e alla liberazione di Bologna fu nominato prorettore dell'Alma Mater. Rettore tra il 1945 e il 1947, fu anche deputato alla Consulta nazionale tra il 1945 e il 1946. Fu preside della Facoltà giuridica tra il 1949 e il 1951.

Appartenente alla generazione dei Treves e Modigliani, Genunzio Bentini (1874-1943) rappresenta una delle figure più interessanti fra i dirigenti socialisti emiliano-romagnoli della prima parte del XX secolo. Già giovane e focoso attivista libertario nella Romagna repubblicana e anticlericale dell'ultimo decennio dell'Ottocento, approdò poi al socialismo riformista grazie all'influsso della carismatica figura di Andrea Costa, affermandosi come uno dei più brillanti dirigenti del Psi di Bologna, città nella quale si era trasferito. Del territorio bolognese Bentini divenne un campione instancabile grazie ad una ventennale esperienza parlamentare che lo vide coraggioso paladino degli ideali democratici e solidaristici del movimento operaio anche negli anni bui della Grande guerra e di fronte alla violenza del fascismo dilagante. Postfazione di Jadranka Bentini.

"In the nexus of design and Artificial Intelligence (AI), the convergence of ethical, political, and creative facets demands a decentralized approach guided by data justice and posthumanism. As AI's reach expands into societal and environmental spheres, the imperative is not neutral but deeply entangled with socio-political contexts and power structures. The shift from tech-centricity to collective needs dovetails with the urgency for non-anthropocentric design, particularly with autonomous agents. This global perspective challenges "for good" narratives and raises questions about digital colonialism, while artistic experiments redefine the boundaries of creativity and aesthetics, compelling a holistic reevaluation of design's role in AI's multifaceted impact." (Flaviano Celaschi)

Il volume si rivolge agli studenti di Giurisprudenza e agli operatori professionali del diritto degli Stati membri dell'Unione, per introdurli alla legislazione di origine europea in materia processuale. Il testo in lingua inglese - che traduce la quarta edizione italiana del volume "Regole europee e giustizia civile" - illustra la coesistenza di normative europee, caratterizzate da un sempre più rilevante impatto nella disciplina del processo civile, accanto alle classiche fonti interne. Ogni capitolo è corredato da un'articolata bibliografia e dai principali riferimenti giurisprudenziali, offrendo a studenti e operatori professionali un primo approccio alle tematiche trattate, oltre a materiale per i successivi approfondimenti. Obiettivo degli autori è trasmettere la consapevolezza che le questioni, investite dalla normazione europea, non costituiscono una nicchia di studio destinata a pochi, bensì toccano il comune e quotidiano svilupparsi dei processi civili e devono, pertanto, entrare nel patrimonio della conoscenza di base di tutti.

Concepito in occasione del quarto centenario dalla morte di Ludovico Carracci (1555-1619) e preparato da un convegno internazionale di studi promosso nel 2019 dal Dipartimento delle Arti in collaborazione con la Pinacoteca Nazionale di Bologna, questo volume, contenente saggi di numerosi specialisti italiani e stranieri, intende non solo celebrarlo per le sue qualità pittoriche, ma anche fare il punto sulla situazione attuale degli studi che lo riguardano nella sua veste di impareggiabile maestro. In quanto grandissimo artista, capace di farsi interprete delle esigenze promosse dal clima controriformato e di pervenire a soluzioni di assoluta modernità, Ludovico seppe infatti, ancora più dei cugini Agostino e Annibale, porsi come autorevole didatta, capace di costituire non solo un modello per i giovani artisti che si formarono al suo fianco, ma anche di suscitare e assecondare le loro più genuine propensioni: per tale motivo egli poté infatti essere riconosciuto come imprescindibile punto di riferimento da pittori che, come Guido Reni e il Guercino, risentirono della sua influenza per giungere a risultati tra loro antitetici.

Nel luglio 2022 l'Ateneo di Bologna ha fruttuosamente partecipato al bando di accesso al "Fondo per la diffusione della cultura della legalità", attivato presso la Direzione generale degli ordinamenti della formazione superiore e del diritto allo studio - Ministero dell'Università e della Ricerca, presentando il progetto dal titolo "Le.Vi.La.P - Laboratorio Permanente per la Legalità e contro la violenza". Il progetto ha dato vita ad un Laboratorio Interdipartimentale Permanente di Ateneo (Le.Vi.La.P.) finalizzato all'attivazione di una piattaforma compartecipata tra docenti, ricercatori/trici, dottorandi/e e studenti/esse. Attraverso la promozione di spazi aggregativi tra le diverse competenze dipartimentali, sono stati attivati tavoli di studio, ricerca, confronto e diffusione della cultura della legalità, usufruendo del supporto di Enti ed Istituzioni partner, già impegnate nelle attività di prevenzione di analisi e di contrasto. Il presente volume raccoglie i contributi dei protagonisti di questo laboratorio.

Il volume propone una rilettura del problematicismo pedagogico in chiave marxiana, a partire da una ricostruzione storico-critica del pensiero di Antonio Banfi. Il trait d'union tra Marx e il problematicismo pedagogico, elaborato da Giovanni Maria Bertin, è individuato nella figura del filosofo milanese. Esiste una profonda assonanza tra questi autori, testimoniata dalla loro postura antidogmatica e dal comune impegno etico e razionale, da quella felice inattualità che li rende profondamente attuali. Il loro pensiero, critico e dissonante rispetto all'odierno Zeitgeist, consente di decostruire quella versione neoliberista della realtà, che presenta il suo modello di società come il migliore dei mondi possibili, e alimenta quella tensione utopica che permette di guardare alla Krisis contemporanea da un'altra prospettiva, aprendo alla possibilità di un mondo diverso e migliore di quello attuale. Un'opportunità che passa anche dall'impegno di una pedagogia critica e radicale, che sappia farsi carico della straordinaria eredità di questi tre pensatori.

Roma e Costantinopoli: due capitali, due chiese, le due anime del cristianesimo calcedoniano, quella latina e quella greca, chiese sorelle e rivali, così simili e così diverse. Nella lunga storia della loro separazione, la geografia non ha aiutato, gli eventi hanno acuito le fratture, gli uomini hanno completato il lavoro. L'epoca medievale non ha rappresentato solamente lo sfondo in cui i due "polmoni della cristianità" hanno smesso di respirare sinfonicamente (se mai lo avessero realmente fatto) ma i secoli in cui una città, con la sua Chiesa e il suo papa, ha iniziato a pensare se stessa diversamente rispetto all'altra. Il volume indaga i tempi e i modi in cui Roma iniziò a pensarsi diversamente rispetto a tutti gli altri poteri ecclesiastici e civili, ponendosi come vertice indiscusso e trascendente. E, di conseguenza, illustra come i papi furono costretti a confrontarsi in Oriente con un modo di concepire il mondo totalmente antitetico.

La straordinaria avventura del maestro Manzi inizia in una scuola speciale, quella del carcere minorile "Aristide Gabelli" di Roma, e da qui prosegue in ambiti e orizzonti diversi: dalla scuola elementare "Fratelli Bandiera" di Roma agli studi radiofonici e televisivi della Rai, fino all'altopiano andino, dove Manzi si recava per insegnare a leggere e scrivere agli indios analfabeti. Questo suggestivo percorso è ricostruito grazie a documenti e testimonianze che fanno parte del prezioso archivio del "Centro Alberto Manzi", incastonati nelle pagine di Roberto Farné, un coinvolgente e dettagliato filo rosso dove ogni documento acquista forma e voce. Ne emerge una figura che è molto più del "maestro televisivo" di Non è mai troppo tardi: è quella di un educatore appassionato e di un originale scrittore, di un insegnante scientificamente preparato e di un uomo pronto a disobbedire responsabilmente. La sua testimonianza pedagogica e civile rappresenta un messaggio ancora attuale.

L'affermazione dell'architettura moderna in Colombia, intorno agli anni Trenta, contò sull'apporto di architetti e ingegneri europei arrivati nel paese in diverse circostanze che, insieme a professionisti colombiani formatisi all'estero, guidarono il cambio di direzione in architettura e in urbanistica. Partendo dalla ricostruzione del quadro di riferimento, il volume si propone di approfondire la relazione tra contributo europeo e contesto colombiano, analizzando la figura e l'opera dell'architetto italiano Bruno Violi (Milano, 1909 - Bogotá, 1971). Quattro edifici realizzati a Bogotá tra il 1950 e il 1960 sono presentati come casi di studio, per chiarire la forma trasversale attraverso la quale Violi si fece interprete di tale scambio dialettico, coniugando il bagaglio di esperienze che costruì in Europa con alcuni temi chiave del dibattito architettonico colombiano, come l'importanza della tecnica e l'interpretazione dell'ambiente geografico e culturale.

Alfa e beta, i nomi delle prime due lettere della scrittura dei Greci derivati dalle denominazioni orientali aleph e beth, sono all'origine del nome del sistema di scrittura che si è più diffuso nel mondo: l'alfabeto. Il sistema è nato nel Vicino Oriente nella prima metà del II millennio a.C. per le esigenze di una società locale, come semplificazione dei tipi di scrittura dei paesi circostanti (il cuneiforme e il geroglifico) e per ispirazione specifica del sistema egiziano. Per la sua flessibilità e per ragioni legate a contatti con gruppi sociali privi di una scrittura propria, l'alfabeto è stato adottato rapidamente in Oriente come in Occidente. Questo volume ripercorre la sua storia, con un'attenzione specifica alla sua origine; ne descrive le tappe della diffusione nel tempo e nello spazio, dal Levante all'Asia anteriore, fino all'Arabia e all'India, dalla Grecia all'Italia antiche, dall'Età del Bronzo alla modernità, subendo modifiche profonde nella forma dei segni, spesso invece più lievi nella concezione.

La guida all'esposizione di palazzo Fava sull'Ottocento bolognese, con oltre 100 tavole a colori. La mostra diffusa dal titolo "Bologna pittrice. Il lungo Ottocento 1796-1915" è l'occasione per la Fondazione Cassa di Risparmio in Bologna per esporre, come mai avvenuto, oltre cento opere delle proprie collezioni rappresentative del clima artistico della città e del territorio bolognese che dal crollo dell'Ancien Régime, per l'arrivo dell'esercito napoleonico, giunge agli anni della Prima guerra mondiale. Non solo dipinti, ma anche disegni, acquerelli, maioliche e statuette in gesso e terracotta che rendono conto della varietà delle espressioni artistiche di quel secolo eclettico e travagliato.