Può sembrare strano, se non addirittura inconciliabile, accostare la pratica meditativa e la filosofia buddhista al mondo del calcio, uno sport che evoca immagini di competizione accanita, emozioni travolgenti e un coinvolgimento che molto facilmente degenera in fanatismo. Eppure Sergio Alfredo Dagradi, con i suoi koan ambientati tra campi e spogliatoi, c'è riuscito. Perché l'apparente dicotomia cela in realtà un'opportunità unica per esplorare la natura della mente, oltre che le dinamiche della nostra esistenza quotidiana, attraverso una lente inusuale. Immaginiamo di essere seduti a praticare lo zazen (meditazione seduta) in uno zendo (sala di meditazione) mentre fuori, a pochi metri di distanza, si svolge una partita di calcio. L'energia e il clamore del gioco sembrano distanti, ma ciò che avviene in campo riflette perfettamente il teatro della mente umana, che per sua natura tende a essere molto agitata.

Quando il celebre violinista tedesco Leopold Mozart si ferì accidentalmente a una gamba e fu costretto a fermarsi a Bologna il 20 luglio 1770 con il giovane figlio Wolfgang, certo non pensava che quell'incidente avrebbe così tanto influito sulla vita musicale bolognese a venire, con il moltiplicarsi di un'infinità di iniziative a ricordo dell'evento, tanto da ispirare le vicende di un film, la fondazione di un'orchestra e tanti studi e ricerche, pamphlets, opuscoli, novelle e spettacoli teatrali... ...I personaggi famosi sono spesso oggetto di storie inventate o anche libere fantasie basate su fatti reali. Innumerevoli romanzi, novelle o film biografici inventano talvolta situazioni e personaggi mai esistiti; non si meravigli quindi il lettore se La forma dell'odio di Luca Martini, racconto ispirato alla vicenda di Wolfgang Amadeus Mozart a Bologna, si svolge in una "realtà aumentata" dove le figure dei personaggi sono completamente distorte rispetto a quanto ci è stato tramandato. Dalla prefazione di Luigi Verdi

Riccardo torna a Nuoro per il matrimonio della sorella sapendo due cose: odia tutta la sua famiglia e il vero motivo per cui continua ad averci a che fare è sua nonna, vera figura materna della sua esistenza. Ma al suo arrivo lo accoglie la notizia che l'amata nonna è morta. Un rocambolesco fine settimana, tre giorni di avvenimenti, persone, momenti imbarazzanti, comici e drammatici. La discesa negli inferi di un uomo che cerca disperatamente di capire la sua vita, nonostante la sua vita sembri remargli contro.

"[...] In questo libro, una cavalcata che ha il ritmo vorticoso di uno dei suoi assoli al pianoforte, c'è un viaggio picaresco che ricorda, a tratti, quello di un Don Chisciotte che ha un pianoforte al posto del mulino, un Don Chisciotte che diventa anche Sancho Panza per poi ritornare cavaliere, ed è un viaggio che si snoda principalmente lungo un trentennio, diciamo dalla fine degli anni '80 fino al 2010/2012, in cui fare jazz e vivere di solo jazz non era solo possibile ma anche enormemente divertente: in questa grande scatola di balocchi trentennale Carlo Uboldi è entrato e si è ritagliato un ruolo di primo piano". (Dalla Prefazione di Igor Ebuli Poletti)

Anna Sergi scrive questo libro partendo dalla considerazione che durante la sua infanzia, nel pieno della stagione dei sequestri di persona, la mala calabrese stava già salendo sul podio delle mafie internazionali, eppure ancora non faceva molto "rumore". Da questa premessa scaturiscono complessi interrogativi di ricerca, ai quali l'autrice fornisce risposte non scontate, che sfidano stereotipi e visioni correnti. "Ho scoperto che alcuni dei miei ricordi d'infanzia erano più che semplici ricordi. Erano testimonianze. Anzi, potevano essere testimonianze se solo fossi stata in grado di posizionarli con precisione su una linea temporale, e di contestualizzarli. Questa è dunque la spinta di questo libro. L'intenzione di mettere un po' d'ordine in un guardaroba stracolmo di ricordi di infanzia. Un po' come nel guardaroba di Narnia, sono entrata e ho iniziato a scavare la strada nel mio passato in modo da poter comprendere appieno i miei preconcetti, i miei punti di partenza e, soprattutto, le mie intuizioni - così percepite - quando si parla di Calabria e della sua mafia". Se la Calabria è l'inferno della 'ndrangheta, molti calabresi hanno imparato ad ammobiliare l'inferno, per usare una felice espressione del sociologo Alessandro Pizzorno.

"Passiamo il nostro tempo a ricondurre le vicende terrene a dei prefabbricati narrativi che stanno nella nostra fantasia e ci servono a rendere meno caotica la realtà che ci circonda. Semplicemente non siamo in grado di sopportare la mancanza di una storia, e quindi, in assenza di una storia compiuta tiriamo fuori i nostri stampi narrativi prefabbricati e li sovrapponiamo al disordine con una sicumera definitiva: se il motivo di un fatto non esiste, noi lo fabbrichiamo, gli troviamo un senso, lo modelliamo secondo la nostra necessità. In alternativa chiediamo agli organi di informazione di farlo per noi, e ci rivolgiamo a quelli che meglio di altri costruiscono le nostre narrazioni preferite, riempiendo di senso il mondo. Questo ci permette di fabbricare prove per la nostra verità."

Silverio Gronchi, Lupo, Liviano, Disturbo, Maurino, Fabrizio, suo padre Fideo e lo Sgherri. Sono loro alcuni dei pilastri della Mobilgronchi di Piombino (la Emmegì), detta anche la "piccola Juve di provincia", grazie ai record raggiunti nei campionati amatoriali di calcio maschile. Emmegì è un libro corale, dove a parlare sono i protagonisti delle vicende narrate che riportano la mente al calcio di provincia e allo spirito degli anni '70, arrivando ai giorni nostri. Tre le costanti: un pallone che rotola, l'amicizia e la passione per lo sport.

"Cuore?" è la riscrittura di "Cuore" di Edmondo De Amicis. Il protagonista ha lo stesso nome ed analoga è la struttura del libro: un diario, nel quale si alternano cronache, lettere dei genitori, testi  che il Maestro fa copiare ed imparare. Le storie narrate, e la Storia nel quale il libro è immerso, sono invece del tutto diverse. Cuore? racconta la creatività del pensiero infantile, che si chiama così, ma che ci appartiene sempre e sempre ci stupisce. Racconta di un bambino, Enrico Precipizi, che arriva scuola a 10 anni ed affronta con correttezza ed entusiasmo questo strano primo anno di scuola. Ci sono morti, ci sono fantasmi, ci sono animali, ci sono bambini cattivi e bambini buoni. C'è la Scuola, che si mostra al massimo della sua forma. C'è la Patria, ci sono le Madri, ci sono i Figli. Cuore? è una storia che racconta la paura e come affrontarla. La paura è il male, appena un passo prima che diventi lama o fiamma. È una storia che racconta la buffoneria della realtà, quando fa di tutto per truccarsi bene e finisce per sembrare un clown. È una storia che va letta due volte.

Nel 1974 un gruppo di insegnanti dell'Istituto tecnico industriale Cobianchi di Verbania, su impulso del Ministero della Pubblica Istruzione e con l'incentivo del Preside del tempo, ideò un originale modello di scuola secondaria superiore, che permettesse di modernizzare la scuola sentita, in quegli anni, come obsoleta e bisognosa di innovazione. La Maxi-sperimentazione o Sperimentale, come venne chiamata, è stata fondata, sviluppata e autogestita dagli stessi insegnanti che l'avevano ideata ed è continuata fino al 2010, anno della riforma Gelmini che, oltre alle varie modifiche, ha sancito la fine di tutte le esperienze di sperimentazione. Nel suo lungo periodo di vita, la Maxi-sperimentazione è cambiata, anche attraverso i contributi di tutti gli insegnanti che negli anni vi hanno lavorato, così come sono cambiati i tempi e il milieu culturale, politico e sociale del nostro Paese, fino a quando è stata definitivamente chiusa. Ne parlano i protagonisti, insegnanti e studenti.

Vi sono dei momenti in cui la vita recitata e la vita spontanea sembrano toccarsi, si diviene se stessi non a forza di perseverare in sé, ma attraverso il modo di rompere continuamente con il nostro io. Bonito costruisce una personalità di secondo grado difettiva sulle rovine di una personalità originaria, o l'accompagna per tutta la vita come un medley nella testa, un'ossessione che sedimenta. Bonito porta a un punto di imperfezione il linguaggio che rifiuta ogni convenzione se non la naturalezza del dolore. Chi scrive sembra conoscere la via indiretta dell'ironia che capovolge il mondo in un coro che non parla mai, in un imbuto dalla voce strozzata, franta. Ritornano anche in questa raccolta la morte, le rose, le rime spiazzanti, le sterzate all'immaginario, le allucinazioni, la capacità d'ingrandimento del reale con poche parole.

Eccolo Santo Marchese, non ha nulla da dire e non sappiamo a cosa stia pensando, come se questa storia non fosse la sua. E invece è proprio lui il fulcro attorno a cui ruotano le vicende surreali di personaggi cinici, egoisti, maldestri, cattivi, che lo trascinano a fondo senza lasciargli scampo. Mentre in Italia imperversa il fascismo lui è la vittima sacrificale del suo mondo di antieroi sgangherati: un padre usuraio, una madre oppressiva, un prete senza morale, un insegnante fin troppo premuroso, un disertore russo, una suora alcolizzata, una donna avida, un giocatore di pelota, un assassino psicopatico.

«Felice Clemente è un musicista jazz che suona il clarinetto e il sax tenore e soprano, ha una testa leggermente ovalizzata ricoperta da una imponente massa di riccioli progressivamente ingrigentisi, e sconta il difetto primario, incancellabile, di fare uscire flussi di gioia incontenibile dai suoi strumenti. Compone pezzi solari, aperti, pieni della gioiosa tranquillità di chi si diverte a comporli e poi anche a suonarli, ed è evidente come dentro di sé celi, con difficoltà, un fanciullo divino che aspetta solo di uscire e farci sapere quanto sia contento di essere uscito» (dalla postfazione di Igor Daniele Ebuli Poletti)

Questo scritto, così come il progetto EduGamers, è la tappa di un cammino di ricerca ancora in corso, perché in questi cinque anni, tra le poche certezze a cui ci siamo affidati, ce n'è una che guida il nostro indagare: siamo nel vortice di un cambiamento epocale e le scoperte che si fanno giorno per giorno potrebbero mettere in discussione tutto quello che fino a quel momento sembrava assodato. Il percorso non è compiuto. [...] Per essere adulti che educano nell'era digitale non è necessario saper schiacciare cinque differenti tasti nella giusta sequenza e a una velocità che ci sembra pari a quella del suono. Per essere adulti che educano bisogna provare a dotarci delle giuste lenti per guardare e vivere il mondo nuovo in cui stanno crescendo i nostri figli. E noi con loro.

"Ci siamo quindi posti il problema di come intervenire dal punto di vista educativo e didattico, provando a costruire un manuale di istruzioni, ad uso di giovani e giovanissimi, per approcciarsi alla relazione con i media. Creando un'alleanza, forte, inscindibile con l'unica istituzione che, per quanto vituperata e svilita, può farsi da intermediaria con i giovani: la scuola. Ecco quindi il senso del volume che avete tra le mani: una via di mezzo tra il saggio e il manuale, uno strumento che agevola gli insegnanti a introdurre la relazione tra cittadini e media che, necessariamente, va ripensata (e riformata). Per fare questo abbiamo scelto di coinvolgere due gruppi distinti (molto distinti): i giornalisti e gli insegnanti. Li abbiamo costretti intorno a un tavolo perché potessero ibridare due linguaggi, per rendere questo volume un manuale operativo."

Questo quaderno (da intendersi abbinato con il manuale "La fabbrica del dubbio") propone attività - tutte sperimentate con successo dalle autrici all'interno della didattica curricolare - mirate a mettere in pratica le conoscenze apprese relativamente alla lettura consapevole delle notizie, alla capacità di discriminare le informazioni attendibili da quelle non attendibili e alla necessità di aumentare la propria competenza relativa al mondo dell'informazione e della comunicazione.

«Cinque quadri per un soggetto di venticinque anni: si potrebbe utilizzare questo sottotitolo per Black Russian, studio drammatico in cui Andrea Breda Minello mette in scena il monologo di un protagonista esponenziale, tanto esponenziale, per quanto oggettivato, che le sue parole si moltiplicano e contemporaneamente si riducono ad "aborti psichici", proposizioni slegate, deliri linguistici. L'io, qui, attanagliato da convulsioni e crisi epilettiche sempre più evidenti man mano che il dramma va avanti, dialoga con se stesso in un discorso il cui più evidente filo conduttore sembra essere il terrore: terrore per la vita, per la morte, per la rivelazione di qualcosa che non si deve rivelare; terrore di una guerra che quando sarà, sarà infinita, e che, se è stata, è stata infinita da sempre; terrore, infine, per le voci che si alternano a quelle del protagonista, in forma atonale, meccanica, da filastrocca o super-io artificiale» (dalla prefazione di Luciano Mazziotta)

Un libro che parte dagli inizi di una passione che pur diventando un lavoro non cesserà mai di essere una passione, solo raramente sfiorata dal peso della quotidianità e delle ritenute di acconto. Di banale nella musica e nella scrittura di De Aloe non c'è niente, ci sono invece porte che si aprono su nuovi mondi sonori, ci sono capitoli dedicati alle strade dello Zimbabwe, ci sono storie gaddiane di pugili che suonano talmente bene la chitarra che smettono di essere pugili, ci sono crepe dalle quali entrano luci nuove che diversamente sarebbero rimaste nell'ombra, ci sono delle epifanie di grazia. Scopriremo che il jazz, quella musica strana, asimmetrica, dolce, intensa, infuocata e triste, raffinata e brutale, imprevedibile e urticante può essere suonata anche con un'armonica a bocca e scoperta tra le pagine di questo libro. Dalla prefazione di Igor Daniele Ebuli Poletti.

Micucci è uno scrittore esperto, e lo si intravede dalla padronanza della lingua e della finzione scenica. Una storia che racconta la nostra provincia, la nostra famiglia, le nostre mamme, i nostri figli e quegli impiegati che pur di starsene tranquilli sarebbero disponibili a qualsiasi cosa. Con però una nota surreale, un particolare apparentemente di poco conto che sarà invece il motore della strana e divertente vicenda di Amedeo, fino a quel giorno, uno come tanti altri.

Questo volume vuole fare il punto su "La lunga storia del nuovo cognome", una delle più significative battaglie della Rete per la Parità e di altre associazioni e istituzioni che, da anni, si impegnano perché trovi finalmente compimento quanto previsto dalla sentenza n. 286 del 2016 della Corte costituzionale. Dal 2016, quindi, se i genitori sono d'accordo, è possibile aggiungere il cognome della madre a quello paterno; ma non basta: occorre una riforma organica del cognome unitamente alla diffusione di una maggiore consapevolezza, presso la cittadinanza, di cosa significhi e implichi il perdurare della tradizione di attribuzione esclusivamente patrilineare del cognome. E poiché l'obiettivo della democrazia paritaria passa per la presa di coscienza di come si costruiscono le identità, le università di Roma "Tor Vergata" e della Tuscia, con il Forum del terzo settore del Lazio, hanno fatto proprie le istanze della Rete per la Parità attraverso le conoscenze e competenze che sono loro proprie.

Inarrestabili, Inarrivabili, Incomparabili; sono solo alcuni dei Formidabili di Andrea Bellati. Da Petrucciani a Garrincha, passando per Frida Khalo e Valentino il Senza Ossa, Bellati ci racconta con l'occhio del fine osservatore e la mano del regista, le storie di persone vissute in epoche diverse, che hanno attraversato esperienze diverse, tutte accomunate da uno spiccato tratto distintivo: saper costruire una vita straordinaria a partire dalla loro non-ordinarietà, da un loro trauma o difetto. Quello che poteva essere un limite è diventato tratto distintivo e formidabile, appunto.

La degustazione del vino come viaggio. Simone Marchetti, che è un sommelier, dispone degli strumenti tecnici, quelli degli addetti ai lavori; Lele Rozza la comunicazione la fa di mestiere, e dal loro dialogare sono emersi gli ingredienti di una storia. La storia del vino e di chi lo produce. Hanno scelto di raccontarcela, per usare le parole di Marchetti, in modo "eretico": in modo cioè fruibile anche dai non addetti ai lavori, con una visione più poetica, abbastanza da farne narrativa.

«Demetrio Paolin è un profeta dell'Antico Testamento. Un Geremia che ha voluto scrivere un Cantico dei Cantici, un disperatamente vivo salmo su amore e morte. Dopo averla esplorata senza sconti nei romanzi, Paolin torna qui alla sua ossessione: il tema della carne, del destino e del disfacimento dei corpi ("ma ci pensiamo mai al terreno/che ci frana ogni giorno?, allo sfarsi/delle carni?") e del tutto e del niente che siamo, del morire e del rinascere in altro, in cose, pietre, "enti". In quel "bene vegetale" per cui - è pur sempre e sorprendentemente una silloge d'amore - tu "sei una roggia d'acqua / il fosso dove riposavo stanco da bambino"» (dalla prefazione di Mirko Volpi)

L'Intelligenza Artificiale ha la capacità di scomporre il mondo in dati distinti e interconnessi fra loro. Questo produce effetti importanti che attengono a un rinnovato rapporto con la politica, rivedendo completamente il linguaggio e le relazioni, apre una discussione sull'informazione, sull'opinione pubblica e sulla costruzione della memoria e delle memorie, e si declina in molti ambiti che hanno il pervasivo suffisso cyber-. Da queste considerazioni nasce un dialogo che Luciano Violante, presidente di Fondazione Leonardo - Civiltà delle macchine, intrattiene con Lele Rozza, direttore editoriale di Blonk e docente di strategia della comunicazione. Un dialogo che apre molti filoni di discussione alla ricerca di una visuale complessiva, una visuale su un futuro che, spesso, è già nelle nostre tasche.

Seconda prova letteraria del musicista prestato alle lettere. Ancora un viaggio immaginario in uno dei luoghi più affascinanti del mondo che, come sempre, il nostro si è ben guardato dal visitare. Poletti fa della stasi il suo tratto caratteristico, non lascia Cremona nemmeno per le ferie estive, eppure racconta luoghi lontani con una capacità narrativa straordinaria. E dopo l'Olanda e le sue biciclette ecco l'Islanda (plurale).

«Il libro, sorto da un'ipotesi di film, dunque per successione di fotogrammi, posizioni, narrazioni in voice-over. Ne deriva un somnium fisico, però colto dal vero, e tradotto in una lingua furente, che a partire da uno sforzo di unione tra corpi pensanti, si incendia e si acceca di una voluptas lucreziano-epicurea, ipernominante, in una sorta di Polifilo a rovescio, le cui architetture conoscitive conducono a una dynamis cosmica di disarmonia. La verbigerazione erotica ricalca dunque il caos e ad esso risponde, creando varchi lancinanti tra il filosofico, il biologico, il tecnico, e per questa via d'anagramma decodifica («apnea/peana») il nucleo di contrari che lega il vivente al non-vivente» (dalla postfazione di Luigi Severi)

Ci può essere la pace interiore nel viaggio tra il nord e il sud, tra la giovinezza e l'età adulta, tra l'essere accuditi e l'accudire? Questa è la domanda che si snoda nelle pagine di questa opera prima di Stefania Greco. Il sud, la Sicilia, la brutalità del paesaggio secco e le mani della mafia. Il nord, accogliente e algido allo stesso modo: Messina, Brescia, il lago di Garda, Rimini, insieme a Francesco, Lorenzo, Carlo, e Mattia. La vita, la morte, la sofferenza e la redenzione. La redenzione che arriva facendo la pace, con sé e con il mondo. Senza smettere di guardare avanti, con la serenità di poter, finalmente, riguardare indietro.