Le elezioni presidenziali statunitensi del Novembre 2020, che hanno visto sfidarsi il Presidente uscente Donald Trump, il personaggio in assoluto più osteggiato e volgarmente demonizzato dai media mainstream al servizio dei poteri forti, e il candidato democratico Joe Biden, sono passate alla storia per le palesi irregolarità e interferenze emerse nell'attribuzione e nel conteggio dei voti, portando ad un risultato e a uno scenario fino a poche ore prima "impensabile", con una lunga e interminabile scia di ricorsi e procedimenti giudiziari. Tanto che, negli ultimi quattro anni, non si è mai smesso di parlare apertamente di "elezione rubata". Trump, denunciando brogli a suo sfavore, non ha mai di fatto riconosciuto la vittoria di Biden. Ma, alla luce dei fatti e di molteplici particolari contraddittori e inspiegabili, possiamo dire con certezza che sul trono della prima potenza mondiale si sia realmente seduto il claudicante "Sleepy Joe", oppure è successo qualcosa che avrebbe permesso a Donald Trump di non cedere i poteri più importanti della stanza dei bottoni? Perché Biden ha rinnovato, nel 2021, nel 2022 e nel 2023, l'Ordine Esecutivo 13848, promulgato da Trump nel Settembre 2018 per salvaguardare gli Stati Uniti in caso di interferenza straniera nelle elezioni? A queste e a molte altre domande ha tentato di rispondere Giuseppe Mosco con il suo nuovo saggio, L'elezione immaginata, un lavoro documentatissimo, avvincente come un romanzo o una spy-story e decisamente attuale.

Francesco Saverio De Sanctis (1817-1883) è stato uno scrittore, saggista, critico letterario, Libero Muratore e politico del Regno d'Italia. Considerato tra i maggiori critici e storici della letteratura italiana nel XIX° secolo, successivamente alla proclamazione dell'unità d'Italia è stato Governatore della Provincia di Avellino, Deputato per diverse legislature e ha più volte rivestito la carica di Ministro della Pubblica Istruzione. La sua Storia della Letteratura italiana è stata per oltre un secolo un imprescindibile punto di riferimento, anche a livello internazionale. Schopenhauer e Leopardi, che oggi riproponiamo ai nostri lettori, è un saggio in forma di dialogo scritto da De Sanctis nel 1858 e pubblicato per la prima volta nel Dicembre dello stesso anno sullaRivista Contemporanea. È stato definito uno dei suoi saggi più geniali. L'opera, è un dialogo tra due amici che discutono sulla filosofia di Arthur Schopenhauer. Uno di essi (il signor D.) è il De Sanctis stesso, che dichiara di star scrivendo un articolo su Schopenhauer per laRivista Contemporanea. L'altro (il signor A.) è una persona che odia la Filosofia, specialmente quella idealistica. Ernst Otto Lindner (traduttore dei Canti di Leopardi per la Vossische Zeitung) fece leggere a Schopenhauer il dialogo di De Sanctis, che gli piacque molto, nonostante le invettive finali contro di lui, sulle quali elegantemente lasciò correre. A riguardo egli scrisse: «Ho letto quel dialogo due volte attentamente, e debbo stupire nel riconoscere in qual grado questo italiano si sia impossessato della mia filosofia». In fon

Ugo Ojetti (1871-1946), scrittore, giornalista e critico d'arte, è stato uno dei più interessanti protagonisti della cultura italiana della prima metà del Novecento. "Le vie del peccato", l'opera di Ojetti che oggi riproponiamo all'attenzione dei nostri lettori, pubblicata a Milano nel 1902, è una raccolta di sedici racconti che ruotano attorno al controverso tema del tradimento amoroso, sedici storie volte a catalogare e indagare i diversi modi di tradire (e di essere traditi). Ma soprattutto sedici storie squisitamente e semplicemente umane, al di là del moralismo borghese e dei pregiudizi che caratterizzavano l'Italia di inizio Novecento. «Del resto si sa mai perché si ama? Le vie del peccato sono tante, mi diceva molti anni fa un confessore gesuita, ma novantanove volte su cento si pecca d'amore, non per amore. La vendetta, il dispetto, la curiosità, il danaro, la noia, la paura della solitudine o della vecchiaia e qualche rarissima volta anche la passione... Ecco la verità vera». Con introduzione di Nicola Bizzi.

Secondo il filosofo e matematico francese René Descartes, meglio noto in Italia come Cartesio, la pineale è il punto dove l'anima ha sede. Esotericamente essa rappresenta la connessione tra il cosiddetto Terzo Occhio o Ajna Chakra e il resto dell'Universo. Sotto un profilo più razionale, la ghiandola pineale mette in connessione ed in equilibrio i due emisferi del cervello, ovvero il trascendente destro con il razionale sinistro ove risiedono buona parte della percezione e delle funzioni sul piano fisico. A un anno di distanza da "Attivare la pineale", Fabio Borghini, astrologo e ricercatore spirituale noto per le sue trasmissioni sulla RAI e per le sue ricerche sul Chakra Channeling e sul Metodo Harmonico, torna con un nuovo saggio, "Il risveglio della pineale: lettura di nuovi schemi planetari", che costituisce un prezioso aggiornamento delle sue intuizioni e scoperte, attraverso le quali ha aperto una finestra su quella che molto probabilmente è destinata ad essere la Medicina del futuro: la Medicina di risonanza. Egli ci insegna a non dimenticarci mai che siamo fatti a immagine e somiglianza degli Dei e che siamo suono, energia e vibrazione. Con prefazione di Nicola Bizzi.

Viviamo in un'epoca di grandi trasformazioni che porterà ad un grande incremento della presa di coscienza dell'umanità. Sempre più persone stanno arrivando alla conclusione che la storia della civiltà umana sulla Terra si spinga molto più indietro nel passato di quanto venga ammesso dagli scienziati e che dietro la cosiddetta "Storia ufficiale" che viene insegnata sui libri di scuola e nelle università scorra, come un fiume carsico, un'altra storia segreta che determinati poteri hanno tutto l'interesse che venga taciuta, ignorata dalle masse. È una storia che riguarda le nostre stesse origini, il nostro DNA, lo scopo per cui siamo su questo pianeta. Dèi Contro di Paolo Filonzi è uno straordinario viaggio alla scoperta dell'Uomo, delle Divinità e delle sorti del Mondo. È più di un manuale di Mitologia comparativa: è un imponente saggio che scava nel mito estrapolando la natura e il messaggio degli archetipi che vi sono celati. Un saggio che offre al lettore nuove chiavi di lettura e interpretative mai intraprese fino ad oggi da altri autori. Un saggio che può cambiare la nostra stessa concezione di mito e riannodare i fili dispersi della Storia umana.

Giovanni Boccaccio, figlio di Boccaccino di Chellino, un ricco mercante e cambiatore in amicizia con Dante Alighieri, nato a Certaldo nel 1313, è stato una delle figure più importanti nel panorama letterario europeo del XIV° secolo. Insieme a Francesco Petrarca è considerato uno dei padri dell'Umanesimo e dei precursori del Rinascimento. Indubbiamente il maggior prosatore europeo del suo tempo, fu uno scrittore versatile che amalgamò tendenze e generi letterari diversi facendoli confluire in opere originali, grazie a un'attività creativa esercitata all'insegna dello sperimentalismo. La Comedia delle Ninfe Fiorentine (o Ninfale d'Ameto), è un'opera allegorica di carattere didattico-moraleggiante, composta tra il 1341 e il 1342, dopo il ritorno dell'autore a Firenze. L'opera, dedicata all'amico Niccolò di Bartolo del Buono, è strutturata dall'alternarsi di prosa e versi in terzine di endecasillabi. La vicenda narrata si svolge in Toscana, nell'area tra l'Arno e il Mugnone, «vicino a quella parte ove il Mugnone muore con le sue onde», dove il protagonista, un pastore di nome Ameto, incontra un gruppo di ninfe guidate da Lia, una fanciulla bellissima della quale si innamora. Con introduzione di Nicola Bizzi.

Un saggio che fornisce la chiave per leggere alcuni dei più noti simboli e misteri, ma anche guerre palesi e sotterranee, intelligence, che tanto intelligente non è, e fatti storici e contemporanei, che sono noti ma non capiti. Storie che trasudano messaggi simbolici. Fandonie che ci raccontano non solo nei libri di Storia, non solo in giornali, tv e media mainstream, ma anche in innocenti pubblicità e nella fabbrica di menzogne in assoluto, il cinema. I motivi per le attuali guerre (Russia-Ucraina, Israele-Gaza), visti attraverso documenti mai pubblicati, il senso di alcune mail di Hillary Clinton, la vicenda Assange e Wikileaks vi appariranno in modo nuovo. Non smettete mai di sognare, non smettete mai di approfondire, sui libri, non con gli influencer. Non perdete mai la voglia di curiosare, di porvi delle domande e trovare le risposte, magari con maestri adeguati: questo è l'inizio della capacità di discernimento, per ritornare ad essere umani. Teoria del complotto? No di certo! Diremmo piuttosto: Fatti del complotto! Nessuno è più schiavo di chi non conosce la storia nascosta.

Questo libro racconta la storia di un alieno presente sulla terra insieme ad altri della sua razza e a membri di tante altre razze non umane. Egli narra ai lettori umani di oggi di aver vissuto sulla terra, circa un milione di anni fa, una terribile devastazione che ha interessato l'intero sistema solare, in seguito alla quale hanno avuto luogo glaciazioni, inondazioni e l'inversione dei poli magnetici. Queste pagine ripercorrono come, dopo aver creato gli ominidi sapiens per usarli in qualità di manodopera nella ricostruzione, stare vicino agli ominidi su una terra che aveva ormai energie magnetiche e gravitazionali alterate rispetto a prima del cataclisma abbia modificato la struttura mentale ed eterica degli alieni. Se prima la loro struttura permetteva agli alieni di ricaricarsi grazie alle energie delle rispettive stelle di origine e li rendeva di fatto immortali, in quanto non soggetti a decadimento fisico e mentale, in seguito agli sconvolgimenti non era più in grado di farlo. L'alieno racconta come, in particolare, tutti loro siano stati invasi, senza esserne consapevoli, dalle energie sessuali degli orgasmi che gli ominidi provavano durante i propri amplessi. Mentre prima gli alieni non si riproducevano attraverso l'atto sessuale, in poco tempo le energie orgiastiche che li avevano riempiti hanno portato i rappresentanti delle razze non umane sopravvissuti al cataclisma a far nascere, a partire dalle energie stellari che li componevano, nuovi esseri fuori da loro, attraverso un processo di auto fecondazione a loro sconosciuto. Ogni razza aliena primigenia presente

Nell'antichità, sul frontone del tempio di Apollo a Delfi, considerato l'oracolo per antonomasia, troneggiava la scritta gnothi sauton ("conosci te stesso"). Un'esortazione ancora più antica è l'inciso sanscrito tat tvam asi ("tu sei quello"), dove "quello" è riferito alla scintilla divina presente in ogni esperienza umana. Per riconoscerla, bisogna ritornare all'illud tempore dei miti, al c'era una volta delle fiabe. Lì troveremo il paradiso perduto e atemporale degli archetipi, dove tutto accadde per la prima volta e iniziarono le infinite imitazioni delle gesta divine da parte degli esseri umani. Per capire quali di queste ci sono più affini, si può ritornare ad un altro inizio, e precisamente quello del nostro primo respiro nell'universo, quando la firma del creatore sottoscrisse l'oroscopo di nascita. Da questa nuova prospettiva, la moderna Astrologia non è chiamata necessariamente ad anticipare il futuro, ma può trasformarsi letteralmente in ars divinatoria, attraverso cui riconoscere, assieme agli Dei che albergano nell'anima, gli archetipi zodiacali che formano il carattere inscritto nel tema natale.

Il sottotitolo di questo libro (Saggi, articoli, editoriali e riflessioni sull'apocalisse della civiltà e della democrazia) non poteva essere più esplicativo riguardo ai suoi contenuti. Esso raccoglie, infatti, una selezione di ben 84 pezzi che uno storico e scrittore indipendente e controcorrente come Nicola Bizzi ha firmato nel corso degli ultimi anni per varie riviste e teste on-line. Anni difficili, turbolenti, anni di Kali Yuga, come egli stesso scrive nella sua prefazione, anni in cui le tenebre hanno inesorabilmente, giorno dopo giorno prevalso sulla luce, portando al graduale e progressivo restringimento dei nostri più basilari e fondamentali diritti e della nostra libertà. Quegli stessi anni che ci hanno accompagnato dalla false-flag dell'11 Settembre fino al colpo di stato globale che stiamo attualmente vivendo. Un colpo di stato che, con il pretesto di una falsa pandemia, mira al definitivo smantellamento della democrazia e all'instaurazione di quel Grande Reset, di quella "quarta rivoluzione industriale" che prevede l'avvento di una società distopica, tecnocratica e totalitaria in cui gli esseri umani saranno solo numeri, degli schiavi digitali.

Fiabe devianti, per una civiltà morente. Fiabe atroci e dubbie, destinate a bimbi e adulti. Bimbi e adulti uniti, e più o meno eguagliati, dal medesimo bisogno esistenziale: assimilare la realtà senza rigettare la vita o esser da questa rigettati. Le fiabe classiche fanno vivere ed elaborare ai bambini, in un modo avventuroso e simbolico, per loro comprensibile e non traumatico, i passaggi e i problemi che scandiscono lo sviluppo psichico in senso freudiano. Ma oggi quella società, quella cultura, quella morale, quella normalità, presupposte dalle fiabe classiche e da Freud stesso, sono tramontate. Quell'ordine di valori, certezze, ruoli e identità è stato travolto. I riferimenti, i capisaldi sono venuti meno. È tempo di fiabe che guidino a prepararsi per sopravvivere in un mondo disorientante e caotico, che vive la sua stessa dissoluzione, e che, per risorgere, abbisogna di eroi di un altro ordine.

Come Teseo penetrò nel Labirinto di Minosse per uccidere il Minotauro e liberare Atene, così Le Chiavi del Potere vuole penetrare nei bui sotterranei del Palazzo per mettere a nudo i meccanismi psicologici, economici e giuridici con cui la buro-partitocrazia italiana riesce a perpetuare il suo dominio e i suoi privilegi nonostante la sua devastante inefficienza. È un percorso tra le macerie della legalità, della trasparenza, della democrazia e attraverso i meccanismi dell'illusione, della manipolazione e della mistificazione, soprattutto mediatiche e giudiziarie, con cui il potere costituito nasconde il fatto che, per mantenersi, ha necessità di violare sistematicamente le sue stesse leggi. Le Chiavi del Potere è un libro elitario, iniziatico, e non mira alla popolarità. Le conoscenze che contiene, le spiegazioni che fornisce, sono necessariamente per pochi, non tanto perché possono risultare difficili da capire e ancora più da sopportare, ma soprattutto perché dove passano non lasciano pecore. Chi comprende il messaggio di questo libro non saprà più credere né obbedire.

Da chi furono scavati quei misteriosi ambienti sotterranei collegati da migliaia di chilometri di cunicoli e gallerie che si sviluppano in gran parte del sottosuolo del pianeta? A quando risalgono questi incredibili siti, e perché furono realizzati? A seguito di ricerche svolte sul campo e attraverso un'analisi delle tecniche di scavo si è potuto appurare che la maggior parte delle strutture ipogee presenti in buona parte del mondo possono essere state realizzate solo con l'ausilio di fresatrici meccaniche, una moderna tecnologia del tutto sconosciuta alle antiche popolazioni, che avrebbero solo riutilizzato tali siti, come hanno fatto ad esempio in Italia gli Etruschi. La loro possibile datazione, a seguito della lettura dello sviluppo idrogeologico, potrebbe collocarsi tra i 25.000 e i 50.000 anni fa e sarebbe quindi precedente a qualsiasi civiltà umana ufficialmente nota. La conclusione alla quale l'autore di questo saggio è potuto pervenire è che una razza antropomorfa, tecnologicamente evoluta ma morfologicamente dissimile dalla razza umana, abbia anticamente colonizzato il sottosuolo del nostro pianeta per fini ancora da accertare.

Nel 1862 lo storico, filosofo e libero muratore francese Jules Romain Barni, rifugiatosi in Svizzera per via delle sue posizioni politiche liberali e per la sua opposizione al colpo di stato di Luigi Napoleone Bonaparte, tenne a Ginevra, nell'ambito di un corso pubblico di cui fu promotore e relatore, un ciclo di dieci lezioni dedicate ai Martiri del Libero Pensiero. In tali preziose lezioni, che vennero pubblicate in Italia nel 1869, è raccolta la storia di numerose figure che, in epoche diverse, soffrirono di persecuzioni, in alcuni casi giungendo fino al martirio, a causa delle loro idee o per difendere la libertà di esprimerle; figure come Socrate, Ipazia di Alessandria, Tommaso Campanella, Giordano Bruno, Galileo Galilei, Jean Jacques Rousseau, Jan Huss e molti altri. Le Edizioni Aurora Boreale ripropongono oggi il testo della mirabile lezione che Barni tenne su Pierre de la Ramée, il grande filosofo antiaristotelico francese convertitosi al Calvinismo, a lungo perseguitato per le sue idee innovative e rivoluzionarie e barbaramente ucciso dai sicari del famigerato Duca di Guisa il 27 Agosto 1572 nella tragica strage di San Bartolomeo.

Hypatia Bradlaugh Bonner (31 March 1858 - 25 August 1935) was a British peace activist, teacher, author, atheist and freethinker, and the daughter of Charles Bradlaugh,a  political activist, the first openly atheist member of British Parliament and founder of the National Secular Society in 1866. In her life she wrote important and fundamental books (The gallows and the lash: an enquiry into the necessity for capital and corporal punishments, 1897; Penalties upon opinion: or, some records of the laws of heresy and blasphemy; 1912;The Christian Hell, 1913; Christianity and conduct, or the influence of religious beliefs on morals, 1919) but is most remembered today for being the author of her father's biography,Charles Bradlaugh: His Life and Work. The slave struggle in America, published around 1880, is the text version of four lectures held by Hypatia Bradlaugh Bonner about the drama of slavery in the New Continent. The lectures refer to the history of slavery in America from the time of George III to the presidency of Abraham Lincoln.

William Dean Howells (March 1, 1837 - May 11, 1920) was an American novelist, short story writer, literary critic, magazine editor, and mentor who wrote for various magazines, including theAtlantic Monthly and the Harper's Magazine. He played an essential role in shaping the American literary sensibility of the nineteenth and twentieth centuries, particularly the shift toward naturalism and realism. Howells' Criticism and Fiction, published in 1891, is a closely argued manifesto for American realism. «Bad criticism is mischievous enough, and I think that much if not most current criticism as practised among the English and Americans is bad, is falsely principled, and is conditioned in evil. It is falsely principled because it is unprincipled, or without principles; and it is conditioned in evil because it is almost wholly anonymous. At the best its opinions are not conclusions from certain easily verifiable principles, but are effects from the worship of certain models».

Giovanni Boccaccio (1313-1375), writer, poet, mystic and initiate, was one of the fathers of late medieval Italian literature and one of the greatest protagonists of that Humanism that paved the way for the Renaissance. The Trattatello in laude di Dante, a book whose title is usually translated into English as "The Life of Dante", written by Boccaccio between 1351 and 1355, represents one of the first real biographies, as we understand them in the most current of meanings. For the drafting of this work, Boccaccio - rightly considered the first lover and admirer of the great poet and initiate Dante Alighieri - having in reality never personally known Dante (who was instead a very close friend of his father, Boccaccino di Chellino), tried his hand in a meticulous search for news, through investigations, testimonies and interviews with people who had known him. The image that Boccaccio gives us of Dante Alighieri is that of a personality pervaded and dripping with spirituality (even if he keeps silent, for understandable reasons, about his initiatory affiliations, which were Pythagorean, Templar and Rosicrucian). With a preface by the Italian historian Nicola Bizzi.

George Berkeley (1685-1753) was an Irish philosopher, an anglican bishop and one of the three great British empiricists along with John Locke and David Hume. Ignored and derided in life, he is now widely re-evaluated and considered as a sort of indirect precursor of Ernst Mach, Albert Einstein and Niels Bohr for his thesis on the non-existence of matter and the impossibility of an objectively absolute time and space. His critiques of mathematics and science are among the most controversial, brilliant and revolutionary in the history of philosophy. The Berkley's essay A Defence of Free-Thinking in Mathematics was written and published in 1735 in response to criticisms ofThe Analyst in Geometry no Friend to Infidelity; or a Defence of Sir Isaac Newton and the British Mathematicians, by "Philalethes Cantabrigiensis" (Dr. James Jurin, a noted Cambridge scientist and physician), andVindication of Sir Isaac Newton's Principles of Fluxions, by Jacob Walton. Berkeley responded to a subsequent pamphlet of Walton withReasons for not replying to Mr. Walton's Full Answer.

Nelle sue opere su Ipazia di Alessandria, l'esoterista e teosofo pesarese Augusto Agabiti (1879-1918) ha saputo restituire a quella «stella purissima dell'arte della sapienza» la sua reale dimensione di somma iniziata, a tutti gli effetti appartenente al consesso dei diretti eredi della plurimillenaria istituzione religioso-iniziatica di Eleusi e della sua Scuola di Sapienza. La scomparsa di Ipazia rappresentò a livello simbolico molto di più di un barbaro delitto dettato dall'odio, dall'intolleranza e dal calcolo politico; essa rappresentò per la tarda antichità una vera e propria censura temporale che segnò anche l'inizio dell'inesorabile declino di Alessandria come il più grande centro di erudizione dell'antichità mediterranea. L'intera Europa, l'intero Occidente, di riflesso, non sarebbero stati più gli stessi, risvegliandosi sotto una cappa di paura, di intolleranza e di sgomento. Tanto che potremmo tranquillamente affermare - come sostiene lo storico Nicola Bizzi - che il reale inizio della fase storica che chiamiamo Medio Evo possa simbolicamente coincidere con l'assassinio di Ipazia. Con saggio introduttivo di Boris Yousef.

Nelle sue opere su Ipazia di Alessandria, l'esoterista e teosofo pesarese Augusto Agabiti (1879-1918) ha saputo restituire a quella «stella purissima dell'arte della sapienza» la sua reale dimensione di somma iniziata, a tutti gli effetti appartenente al consesso dei diretti eredi della plurimillenaria istituzione religioso-iniziatica di Eleusi e della sua Scuola di Sapienza. La scomparsa di Ipazia rappresentò a livello simbolico molto di più di un barbaro delitto dettato dall'odio, dall'intolleranza e dal calcolo politico; essa rappresentò per la tarda antichità una vera e propria censura temporale che segnò anche l'inizio dell'inesorabile declino di Alessandria come il più grande centro di erudizione dell'antichità mediterranea. L'intera Europa, l'intero Occidente, di riflesso, non sarebbero stati più gli stessi, risvegliandosi sotto una cappa di paura, di intolleranza e di sgomento. Tanto che potremmo tranquillamente affermare - come sostiene lo storico Nicola Bizzi - che il reale inizio della fase storica che chiamiamo Medio Evo possa simbolicamente coincidere con l'assassinio di Ipazia.