Nel 1513 ascese alla guida di Santa Romana Chiesa Giovanni de' Medici, figlio di Lorenzo il Magnifico, assumendo il nome di Leone X. Grande intellettuale ed erudito, segretamente iniziato ad un'antica tradizione misterica, egli seppe coniugare brillantemente, nel corso degli otto anni del suo pontificato, il suo amore per l'arte, la cultura e la classicità e il suo grande spirito mecenatistico con le più sfrenate passioni mondane, con i piaceri della tavola e con un insaziabile appetito sessuale. Non si conformò affatto al Pontificato. Volle conformare semmai quest'ultimo, riuscendovi peraltro in pieno, alla sua vulcanica personalità - uno straordinario connubio tra genio e sregolatezza -, infrangendo e stravolgendo ogni canone, regola o protocollo, facendosi beffe di ogni ipocrita moralismo, suscitando sicuramente anche scandalo, ma riuscendo a trasformare Roma in un assoluto tripudio di Arte e di Bellezza. Seppe gestire, anche con fermezza quando necessario, il Papato e la Chiesa alla stregua di una sua personale proprietà, dando vita ad una fastosa corte che niente aveva da invidiare a quelle dei più grandi Imperatori del passato. Con un saggio introduttivo di Nicola Bizzi.

Ernesto Bozzano, nato a Genova nel 1862, è stato il padre della Parapsicologia italiana e autore di fondamentali saggi sullo Spiritismo, la ricerca psichica e i fenomeni paranormali. Da studioso e ricercatore con approccio multidisciplinare, si interessò anche al rapporto tra Archeologia e ricerca psichica, soprattutto alla luce delle numerose ed eclatanti scoperte archeologiche avvenute al suo tempo grazie a precise indicazioni fornite da medium e sensitivi o da parte di entità disincarnate nel corso di sedute spiritiche. Emblematiche a riguardo furono le ricerche condotte dall'archeologo, esoterista e libero muratore inglese Frederick Bligh Bond, che, dal 1908, venne nominato direttore degli scavi nel sito dell'Abbazia benedettina di Glastonbury, celebre per la sua connessione con Giuseppe di Arimatea e con i miti e le leggende del Ciclo Arturiano. L'archeologo, che già si occupava di indagini metapsichiche e che aveva elaborato una sua personale teoria di una "Memoria Cosmica", con l'aiuto di sensitivi e attraverso la pratica della scrittura automatica, entrò in contatto diretto con le personalità psichiche di monaci che, nel XII° secolo, avevano partecipato all'edificazione dell'Abbazia. Tali monaci, qualificandosi per nome ed esprimendosi sia in Latino che nell'Inglese rozzo ed antiquato dei tempi in cui vissero, fornirono a Bligh Bond e ai suoi assistenti informazioni e dettagli fondamentali per riportare alla luce tombe, reperti e parti del complesso dell'Abbazia considerate perdute o delle quali si ignoravano l'esistenza o l'esatta ubicazione. Con prefazione di Nico

Alfredo Oriani, nato a Faenza nel 1852, fu un pensatore, scrittore, poeta, critico e romanziere romagnolo dal carattere elitario ed aristocratico che illuminò la parentesi grigia della borghese Italietta giolittiana post-unitaria. Nonostante la sua prematura scomparsa rispetto all'avvento del Fascismo, fu tenuto in alta considerazione da Mussolini, che lo ritenne un eroico precursore ideale del Ventennio, tanto da renderlo nel 1933 argomento obbligatorio nell'insegnamento didattico. Le sue parole contenute nel volumeLa Rivolta ideale riecheggiano infatti concetti che sarebbero in seguito stati espressi da Julius Evola e, in una certa misura, nei discorsi dei fondatori dei movimenti nazionalisti e patriottici europei delle prime decadi del Novecento, come quelli di Jose Antonio Primo De Rivera o Corneliu Zelea Codreanu, che auspicavano la rinascita in seno ai loro popoli di un nuovo fuoco che illuminasse e forgiasse i loro spiriti. Le sue opere spaziano dal romanzo ai trattati di politica e di storia, dai testi teatrali agli articoli giornalistici, sino alla poesia. Il suo romanzo Olocausto, che oggi proponiamo all'attenzione dei nostri lettori, scritto nel 1902 e uscito postumo nel 1918, è una delle sue opere più profonde, drammatiche e introspettive. Un romanzo tristissimo, nel quale sofferenza e povertà, come facce della medesima medaglia, appaiono indissolubili, ambiento in una Firenze già segnata dalla contraddizione di ceti sociali tanto lontani tra loro, quanto reciprocamente indifferenti nella soluzione delle difficoltà quotidiane. Il destino di una bambina indotta a

Bernardino Baldi da Urbino (1553-1617), matematico, poeta, letterato e umanista, è stato un indiscusso protagonista della scena culturale e degli studi eruditi del tardo Rinascimento. Personalità poliedrica, dotato di vasti e diversi interessi, fu anche uno storico, un antiquario e un ecclesiastico e conobbe numerose lingue, sia antiche che moderne. Autore poligrafo ed eclettico, si dice che abbia scritto più di cento opere, la maggior parte delle quali è rimasta ancora inedita. La sua opera più celebre, La Cronica de' Matematici (pubblicata postuma a Urbino nel 1707), anche se concepita come compendio di un'opera decisamente più ampia, a cui Baldi dedicò oltre dodici anni di assiduo lavoro e che intendeva contenere le vite di più di duecento matematici di ogni tempo (opera, questa, rimasta incompiuta e inedita), costituisce ancora oggi un'opera imprescindibile, nonché documentatissima, nel campo della Storia della Matematica e dei suoi protagonisti, sia maggiori che minori, dall'antichità classica fino al Medio Evo e al Rinascimento: da Euclide a Aristarco, da Beroso Caldeo a Arato di Soli, da Pitagora a Eratostene, fino ad arrivare a Girolamo Fracastoro e Leon Battista Alberti.

Angelo Mazza (1741-1817), poeta, scrittore, traduttore, grecista, grandissimo erudito e iniziato parmense, è stato una delle figure più interessanti del panorama letterario emiliano a cavallo tra il XVIII° e il XIX° secolo. Dopo aver studiato nel prestigioso ateneo di Padova, è stato segretario dell'università di Parma, nell'ambito della quale, dal 1772, tenne la cattedra di lingua Greca. Al 1770 risale il suo ricevimento nell'Accademia dell'Arcadia. Divenne infatti pastore arcade, assumendo il nome iniziatico di Armonide Elideo. La sua produzione letteraria è notevole, sia dal punto di vista quantitativo che da quello qualitativo. Alle numerose traduzioni, sia di autori classici che contemporanei, si accompagnarono poemi, sonetti, inni, egloghe, stanze, poemetti e altre composizioni di varia natura, con frequenti richiami alla Filosofia platonica, alla mitologia e alla classicità. La Grotta Platonica e L'Androgino sono senza dubbio tra i più interessanti poemetti mazziani e riflettono in pieno la dimensione spirituale, filosofica ed iniziatica di questo grande protagonista della nostra letteratura.

Italo Pizzi (Parma 1849 - Torino 1920) è stato uno dei maggiori orientalisti italiani. Docente di Persiano e di Filologia indo-iranica all'Università di Torino e vice bibliotecario della Biblioteca Medicea Laurenziana di Firenze, tradusse e pubblicò tra il 1886 e il 1888 la versione integrale in versi dello Shâhnâme, il "Libro dei Re" di Hakîm Abû l-Qâsim Ferdowsî, il più grande poeta epico della letteratura persiana medioevale. Eseguì inoltre varie traduzioni dal Sanscrito, dal Siriaco, dall'Arabo, dal Tedesco medioevale e dal Greco. Profondo conoscitore della letteratura e della poetica iranica, ci ha lasciato numerose opere, tra cui un Manuale della lingua Persiana (1883), una Storia della poesia persiana in due volumi (1894), una Grammatica elementare della lingua Sanscrita (1896) e un libro autobiografico, Memorie d'un letterato che non fu ciarlatano, pubblicato postumo nel 1922 sotto lo pseudonimo di Italo da Parma. La Vita ai Tempi Eroici di Persia, una lettura che Italo Pizzi tenne al Circolo Filologico di Firenze la sera del 26 Gennaio 1885, costituisce uno straordinario viaggio nell'epica persiana, in una dimensione senza tempo popolata da re ed eroi, da principesse e oscure forze della natura, dai profumi, dai colori, dalle magie e dagli incantesimi di un Oriente strabordante di miti e leggende ancestrali.

Italo Pizzi (1849-1920) è stato uno dei maggiori orientalisti italiani di ogni tempo. Docente di Persiano e di Filologia indo-iranica all'Università di Torino e vice bibliotecario della Biblioteca Medicea Laurenziana di Firenze, tradusse e pubblicò tra il 1886 e il 1888 la versione integrale in versi dello Shâhnâme, il "Libro dei Re" di Ferdowsî, ed eseguì traduzioni dal Sanscrito, dal Siriaco, dall'Arabo, dal Tedesco medioevale e dal Greco. Profondo conoscitore della letteratura e della poetica iranica, ci ha lasciato numerose opere. Dante e Firdusi, una prolusione che Pizzi tenne il 16 Novembre del 1908 ad un corso di lingue e letterature orientali presso la R. Università di Torino, costituisce una straordinaria comparazione tra la figura e le opere di due indiscussi giganti della letteratura medioevale: Dante Alighieri, grande iniziato e padre della lingua Italiana, e Hakîm Abû l-Qâsim Ferdowsî (noto in Occidente anche come Firdusi), il maggior poeta epico della letteratura persiana, vissuto a cavallo tra il X° e l'XI° secolo. Uno straordinario viaggio nella dimensione umana, spirituale e letteraria di due personaggi che ebbero in comune molto più di quanto si possa immaginare.

Camillo Berneri, nato a Lodi nel 1897, è stato uno dei più interessanti filosofi politici italiani. Dopo aver militato in gioventù nella Federazione Giovanile Socialista e aver collaborato con il periodico Avanguardia, rassegnò le sue dimissioni, avendo maturato convinzioni anarchiche che gli sarebbero costate in seguito il confino a Pianosa. Laureatosi in Filosofia, si oppose al Fascismo e decise di espatriare il Francia, per poi trasferirsi nel 1936 in Catalogna, dove collaborò con Carlo Rosselli e con esponenti e intellettuali del movimento anarchico. In polemica con i comunisti spagnoli, dopo l'avvento del filo-sovietico governo di Juan Negrín venne da questi assassinato a Barcellona nel Maggio del 1937. Ci ha lasciato centinaia di articoli, numerosi pamphlet e molti saggi politici e filosofici. Il pamphlet Carlo Cattaneo federalista, che oggi riproponiamo all'attenzione dei nostri lettori, risale alla prima metà degli anni '20. Berneri fu un grande estimatore di Cattaneo e delle sue idee federaliste e ha saputo trasmetterci, con questo suo scritto, una delle più belle e toccanti testimonianze su uno dei massimi protagonisti intellettuali del Risorgimento.

Pierangelo Baratono (1880-1927) è stato giornalista, scrittore, critico letterario e poeta. Iniziò la sua attività giornalistica collaborando con La Riviera Ligure di Oneglia, rivista diretta da Mario Novaro, divenendo poi redattore, con Ceccardo Roccatagliata Ceccardi e Alessandro Giribaldi, della rivista di lettere, arte e scienza La Vita Nova e scrivendo articoli di critica letteraria per Il Lavoro. Nel 1906, nonostante la vita da nottambulo che era solito condurre, entrò a lavorare alle Regie Poste. Collaborò al mensile La gazzetta di Genova, dove conobbe Camillo Sbarbaro, e a La Liguria illustrata, scrivendo racconti grotteschi e caricaturali, scene di teatro, pagine di ironia e versi alessandrini. Autore di numerose opere, tra saggi e romanzi, nel 1924 pubblicò, per Formíggini Editore, il dissacrante saggio biografico su Edgar Allan Poe, che oggi riproponiamo all'attenzione dei nostri lettori, senza dubbio una delle migliori opere biografiche sullo scrittore americano maestro del genere horror, riuscendone a cogliere in pieno i tratti della complessa personalità, le inquietudini, la nobiltà e le miserie e il profondo dramma umano. Con introduzione di Nicola Bizzi.

Antonio Pigafetta (1492-1531), cittadino della Repubblica di Venezia, è stato uno dei più celebri navigatori, geografi ed esploratori del Rinascimento. È ricordato in particolare per aver preso parte, dal 1519 al 1522, alla prima circumnavigazione del mondo, continuata anche dopo l'uccisione del capitano portoghese al servizio della Spagna, Ferdinando Magellano, e rientrata fortunosamente a Siviglia. Fu un viaggio straordinario e avventuroso del quale Pigafetta ci ha lasciato il dettagliato resoconto che oggi proponiamo all'attenzione dei nostri lettori. La Relazione del primo viaggio intorno al mondo di Pigafetta fu ritrovata nel 1797 dal naturalista e bibliotecario Carlo Amoretti, dopo che per lungo tempo era stata considerata perduta. È oggi ritenuta uno dei più preziosi documenti dell'era delle grandi scoperte geografiche del Cinquecento. Più che un semplice resoconto geografico, laRelazione costituisce una straordinaria fotografia del mondo del XVI° secolo, con particolare attenzione agli usi, ai costumi, ai prodotti e agli idiomi dei popoli incontrati nei numerosi scali effettuati durante la navigazione. Un vero e proprio studio etnografico e antropologico, quindi, oltre ad una imprescindibile e preziosa testimonianza storica. Con introduzione di Nicola Bizzi.

Questo saggio d'inchiesta di Federico Marenghi nasce con l'intento di portare luce su tematiche a oggi ancora poco note, ma di estrema importanza affinché le generazioni attuali e future sappiano interpretare i simboli e i messaggi subliminali e predittivi presenti all'interno dei videogiochi. L'opera si articola in tredici capitoli nei quali l'Autore ha voluto illustrare ed esporre nel dettaglio le simbologie esoterico-massoniche, apparentemente casuali e fuori contesto, presenti in quelli che sono gli strumenti di intrattenimento interattivo per eccellenza, presenti nelle case e nei ricordi della maggioranza delle persone. Non solo: l'Autore porta inoltre all'attenzione le trame caratterizzanti di determinati videogames che, a un occhio meno esperto, sembrano esclusivamente frutto della fantasia degli sviluppatori, mentre celano in realtà grandi verità già esistenti o prossime ad avverarsi. Una vera e propria indagine che vuole portare a un aumento di consapevolezza e senso critico, a fronte di un sistema scolastico volutamente limitante e della sempre più oppressiva presenza di piattaforme soporifere come i social network. Prefazione di Lorenzo Maria Pacini.

Pierre Abélard, meglio noto in Italia come Pietro Abelardo, è stato uno dei massimi filosofi del Medio Evo, l'ispiratore della Scolastica e un precursore dell'Umanesimo, ma anche una straordinaria figura di intellettuale e libero pensatore. Accusato di eresia, scomunicato e perseguitato dalla Chiesa per via delle sue rivoluzionarie ed eterodosse tesi teologiche, è ricordato principalmente dai libri di storia per la sua travolgente storia d'amore con Eloisa (la figlia nata dalla scandalosa unione di Hersint di Champagne, Signora di Montsoreau, con il siniscalco di Francia Gilberto di Ghirlanda, e nipote di Fulberto, canonico di Notre-Dame, presso il quale Abelardo aveva dimora, la quale gli era stata affidata affinché le insegnasse la filosofia), un indissolubile connubio tra amore carnale e ricerca e condivisione della Conoscenza e della Sapienza. Scorrendo le vicende che hanno caratterizzato la vita di Abelardo e la peculiarità delle sue rivoluzionarie dottrine, ben comprendiamo l'interesse nei suoi confronti mostrato da un intellettuale e Libero Mutatore come Jules Romain Barni, che volle farlo oggetto di una delle sue celebri lezioni sui Martiri del Libero Pensiero, tenute nel 1862 a Ginevra.

Ugo Ojetti, nato a Roma il 15 Luglio 1871, scrittore, giornalista e critico d'arte, è stato uno dei più interessanti protagonisti della cultura italiana della prima metà del Novecento. Il saggio L'Italia e la civiltà tedesca, nato in origine come un intervento pubblico dai toni fortemente antitedeschi pronunciato dallo scrittore a Firenze il 29 Novembre 1914, e pubblicato l'anno successivo a Milano da Ravà & C. Editori nella collana Problemi Italiani, costituisce una dotta dissertazione che pone a confronto la cultura italiana e quella tedesca, evidenziando il profondo carattere anti-latino e anti-italiano di quest'ultima. Si colloca nell'ambito della fiera posizione interventista adottata a quel tempo dall'intellettuale, posizione che lo avrebbe portato di lì a breve a prendere parte come volontario alla Grande Guerra. Con introduzione di Nicola Bizzi.

Nikolaj Vasil'evic Gogol'-Janovskij (1809-1852) è stato uno dei più grandi scrittori e drammaturghi russi di ogni tempo. Maestro del realismo, si distinse per la grande capacità di raffigurare situazioni satirico-grottesche sullo sfondo di una desolante mediocrità umana, o di quella che è stata definita poslost', con uno stile visionario e fantastico tanto da essere definito da molti critici un precursore del realismo magico. Riproponiamo oggi uno dei più celebri racconti di Nikolaj Gogol', Memorie di un pazzo. Pubblicato per la prima volta nella raccolta Arabeschi del 1835, Memorie di un pazzo apparve poi nel terzo volume delle opere complete dello scrittore nel 1842. Il racconto, scritto in forma di un diario, narra la progressiva discesa nella follia del burocrate Aksentij Ivanovic Popriscin: una profonda analisi psicologica della frustrazione e dell'alienazione che affliggono un piccolo uomo nella società russa dell'Ottocento. Popriscin è un personaggio solitario e ambizioso, ma schiacciato dal suo status sociale inferiore. La sua vita è segnata dalla routine e dalla frustrazione, e l'unica via di fuga sembra essere l'amore non corrisposto per la figlia del suo direttore.

Nikolaj Vasil'evic Gogol'-Janovskij (1809-1852) è stato uno dei più grandi scrittori e drammaturghi russi di ogni tempo. Maestro del realismo, si distinse per la grande capacità di raffigurare situazioni satirico-grottesche sullo sfondo di una desolante mediocrità umana, o di quella che è stata definita poslost', con uno stile visionario e fantastico tanto da essere definito da molti critici un precursore del realismo magico. Riproponiamo oggi uno dei più celebri racconti di Nikolaj Gogol', Memorie di un pazzo. Pubblicato per la prima volta nella raccolta Arabeschi del 1835, Memorie di un pazzo apparve poi nel terzo volume delle opere complete dello scrittore nel 1842. Il racconto, scritto in forma di un diario, narra la progressiva discesa nella follia del burocrate Aksentij Ivanovic Popriscin: una profonda analisi psicologica della frustrazione e dell'alienazione che affliggono un piccolo uomo nella società russa dell'Ottocento. Popriscin è un personaggio solitario e ambizioso, ma schiacciato dal suo status sociale inferiore. La sua vita è segnata dalla routine e dalla frustrazione, e l'unica via di fuga sembrano essere l'amore non corrisposto per la figlia del suo direttore e i suoi folli sogni di gloria regali. Con introduzione di Nicola Bizzi e un saggio di Ascanio Forti.

Theosophy. An introduction to the supersensible knowledge of the world and the destination of man

Luciano di Samosata, scrittore, retore e filosofo siro di lingua greca, celebre per la sua arguzia e per la forte irriverenza dei suoi corrosivi scritti satirici, è stato uno dei più eclettici e poliedrici autori che caratterizzarono il II° secolo d.C. Vicino all'Epicureismo, ci ha lasciato delle opere fondamentali della letteratura romana imperiale, tra cui la Storia Vera, un racconto onirico-visionario di viaggi al di là delle Colonne d'Ercole, i Dialoghi degli Dei, i Dialoghi marini, i Dialoghi dei morti, e i trattati De Dea Syria e Come si deve scrivere la storia. Le sue opere sono caratterizzate da un sottile intento critico e da una marcata vena satirica nei confronti delle scuole ufficiali. I Dialoghi degli Dei, una delle principali opere di Luciano, sono costituiti da ventisei brevi riflessioni mitologico-filosofiche in forma dialogica. Ciascun dialogo ha due o più interlocutori: principalmente Dei, ma anche Semidei o Eroi, che dissertano di volta in volta sui grandi temi della vita, dell'esistenza, del creato, ma anche dei mali e dei drammi del consorzio umano, che in fin dei conti dalla benevolenza (e dai capricci) degli stessi Dei fa dipendere i propri destini.

Siamo immersi in un tumulto di vibrazioni; ci avviciniamo vibrando in consonanza e così facendo amplifichiamo una strada. Sarà quella giusta? Per saperlo ci dobbiamo porre in ascolto di noi stessi e risuonare con quanto abbiamo scelto alla nascita. La nostra anima è stata attirata da un percorso e si è immessa nel mondo sensibile tramite un corpo. Occorre chiedersi chi siamo e perché dovremmo evolverci, verso dove, verso cosa. Con gli strumenti a disposizione si naviga nel mare dei suoni, l'espressione tangibile delle vibrazioni, anche infinitesimali, di ogni cosa. Con i suoni spieghiamo una tecnica di approccio al mondo delle vibrazioni, il metodo Marsili, che servirà per orientarci nel mondo dell'Anima per percorrere i suoi sentieri e preservare anche il corpo e la mente. Le lusinghe del mondo attirano il corpo e la mente verso lidi non sempre consoni all'anima; si arriva alla malattia, ma soprattutto ci si allontana dal sentiero dell'evoluzione. L'accordo tra anima, mente e corpo si traduce nella salute, nella gioia e soprattutto nell'armonia con il creato, verso l'Amore Totale. Se sarà un Dio lo vedremo; intanto è un corretto modo umano di vivere la realtà per evolversi.

Chi sono i maestri di Andrea Laiolo, coloro ai quali egli deve la propria forma mentis poetica, quella che possiamo verificare fin dal suo esordio? Essi formano un'aurea catena che aggrega gli Stilnovisti e Petrarca, Poliziano e Lorenzo de' Medici e poi, con un grande salto, il Foscolo estetizzante delle Grazie, Dante Gabriel Rossetti e, primus inter pares, Gabriele D'Annunzio. Anelli di una catena che riunisce ed alterna, fondendoli, idealizzazione della bellezza ed impetuoso anelito al godimento delle sue incarnazioni. A questi poeti in particolare lo stile di Laiolo è debitore, e non a causa di un impatto stilistico occasionale ma per essersi forgiato, in un certo senso, al loro cospetto e in continuo dialogo con le loro ombre auguste.