Ci sono delle domande alle quali nella vita bisogna trovare delle risposte. Il viaggio che intraprende Fulvio, il protagonista del romanzo, è esistenziale. Il respiro di un'attualità sempre sullo sfondo degli anni e spesso ingombrante, le contorsioni di una personalità ipersensibile e di una mente curiosa ma bloccata, il contrasto simbiotico tra amore ed eros, soprattutto la politica così pervasiva, ostica, appassionante e cruda, sono i fili che intrecciano la trama di 'Una vita per cambiare'. Un viaggio fisico e spirituale, dunque, quello che Ermisio Mazzocchi ha voluto raccontare sulle ali di una fantasia realista, quella di un autore che non prescinde mai dall'impegno. Il suo viaggiatore impiega buona parte della giovane esistenza per 'imparare' il cambiamento, per capire l'abbandono alle pulsioni ideali come il favoleggiare nello sguardo profondissimo della donna dei suoi desideri...

Il libro cerca una risposta alla domanda «Che ci fa una chiesa valdese a Colleferro?» guardando dentro alla storia della nascita di questa singolare comunità e trovando proprio nel suo momento fondativo le ragioni di un interesse che non è solo religioso ma anche politico e sociale. La narrazione di questa vicenda assolve il compito di rendere noto ciò che un certo riserbo, unitamente alla custodia gelosa della propria identità, tipica delle minoranze, ha finora tenuto nascosto ai più.

'Nel logos che sta dentro le parole coresi io sento il respiro degli avi, di quelli più lontani e di quelli più vicini. Sento il respiro eterno, imperscrutabile e misterioso del cosmo e della forza ineffabile che ne sorregge i confini e li espande'. La potenza del dialetto è rappresentata in questo volume dalla 'parlata' corese, che l'autore ha 'succhiato dal latte materno'. È in corese che Pietro Vitelli, in versi, tradotti a piè di pagina in italiano, tratta delle grandi questioni della Vita e della Morte, del Tempo che scorre e dell'Universo che si espande. È nella sua 'parlata' che sceglie di ricordare protagonisti e persone semplici che hanno nutrito la storia millenaria di Cori. Ed è sempre con il suo dialetto che compie un viaggio attraverso la grande poesia mondiale: Saffo, Lucrezio, Orazio, Catullo, Dante, Shakespeare, Leopardi, Dickinson, Hikmet, Lorca, Neruda, Puskin, Szymborska, Ungaretti, Whitman e altri tradotti nella lingua di Cori, in un originale 'gioco di specchi' tra la versione in lingua originale, la traduzione in italiano e quella in Corese. Un libro che emoziona e seduce chi ama conoscere il mondo oltre il proprio 'io', oltre i confini del proprio giardino.

'La paura è definita la più antica delle emozioni, e una reazione di fronte ad un pericolo reale è corretta e non va trascurata, ma contenuta in sane dimensioni. Il pericolo, negli ultimi tempi, è stato il virus e il rischio dell'infezione, ma le persone che hanno rapporto con l'inconscio sono state in grado di affrontare le conseguenze di un trauma come la pandemia con più capacità e coraggio. Ci tengo a precisare che l'inconscio è un patrimonio che hanno tutti gli esseri umani ma che spontaneamente non tutti sanno 'usare'; in alcuni si ammala'. In appendice un'intervista a Damiano Coletta a cura di Mariarita Celletti. Prefazione di Elisa Morano.

Il Seminario nazionale di Ventotene è stato istituito dalla Regione Lazio con la legge n. 37 del 1983. Sono passati 40 anni dalla prima edizione, organizzata dal Movimento Federalista Europeo nel 1982. Successivamente l'organizzazione del Seminario è stata affidata all'Istituto di studi federalisti 'Altiero Spinelli' (fondato nella sede della Giunta regionale del Lazio il 3 luglio 1987 a distanza di poco più di un anno dalla morte di Altiero Spinelli). Un impegno costante per concorrere alla formazione federalista dei giovani europei e per approfondire e rilanciare le tematiche che caratterizzarono la vita politica e culturale di Spinelli, autore del Manifesto di Ventotene (Progetto per un'Europa libera e unita) scritto nella clandestinità del Confino dell'isola pontina nel 1941 con Ernesto Rossi e col contributo di Eugenio Colorni, Ursula Hirschmann, Ada Rossi e tanti altri.

Giulia è una donna felice. Figlia di un ricco imprenditore e di una contessa senza più titolo, vive una vita agiata e una brillante prospettiva di carriera. Ma la vita spesso riserba sorprese inaspettate che possono incidere sul futuro e, a volte, anche sul passato di una persona. E Giulia attraverserà per due volte sconvolgimenti che le cambieranno la vita. Il primo sarà l'arrivo della piccola Nura, una bambina etiope, bisognosa di cure. Il secondo, giungerà con la morte dei genitori, quando le sarà svelato un terribile segreto.

Il diario (quasi segreto) di un viandante sfrontato, impertinente, provocatorio. Un 'gioco' con persone e personaggi di una città nuova, della scuola, del paese Italia. Un mettersi in gioco per capire se hai vinto o hai perso. Un'escursione della memoria tra il sentimentale, il razionale e l'immaginario. Quasi un romanzo. Catullo l'avrebbe detto nugae (sciocchezze).

«Se amare vuol dire essere in pena per le sorti dell'amata, rimanerle fedele qualunque cosa accada, e trascorrere la vita in sua compagnia, nella buona e nella cattiva sorte, ebbene: uno dei miei più grandi amori è stato la Lazio. Un'amante volubile, distratta e anche esigente. Certe volte ti fa disperare, se ti fa gioire non lo fa solo per te, e ti costringe a rinunciare, spesso, a tutti gli altri affetti della tua vita. Quante volte ho assistito a sconfitte sotto la pioggia, oppure ho litigato con i miei cari per vedere una partita; quante volte in occasioni anche importanti sbirciavo di nascosto il cellulare per vedere cosa stesse facendo la Lazio. Ma c'è di più: il mio amore sportivo non è neanche tra le squadre abituate a vincere, anzi. Insomma, un amore poco corrisposto e tormentato. Eppure, non se ne può fare a meno. 'Di Lazio ci si ammala inguaribilmente', disse una volta Giorgio Chinaglia. La cosa più giusta che abbia mai detto in vita sua».

'Con gli occhi di una donna. Lelia Caetani, storia di una principessa' è un omaggio a Donna Lelia e ai suoi luoghi in terra pontina. Meglio, è un omaggio al ruolo che ella ebbe nell'esaltarne l'intima natura, alla quale diede voce nel modo che più le si addiceva, quello che le apparteneva per cultura e indole: con i colori, le note, l'armonia, la ricerca della bellezza... Clementina Corbi, attingendo ai suoi ricordi e a quelli della sua famiglia, con un tratto leggero e discreto e accompagnando la narrazione con acquerelli e disegni dalle tinte delicate, ritrae l'ultima principessa e, con lei, Ninfa e Sermoneta. Quell'angolo di mondo i cui contorni Donna Lelia ha contribuito a definire.

'La sessualità nel rapporto di coppia. È questo il tema centrale del gruppo del lunedì, undici donne e uomini, per lo più giovani, che una volta la settimana si confrontano con il proprio psicoterapeuta, analizzando sogni ed esperienze di vita'.

Questo libro interessa soprattutto chi ama la storia delle lingue e in particolare delle 'parlate' locali e la loro evoluzione, nonché chi ama o è curioso delle storie locali o minori che comunque sempre si intrecciano con la grande storia di uomini e donne. Contiene in particolare una documentazione assai preziosa della lingua di Cori. Il libro contiene inoltre racconti e versi, piacevoli alla lettura, che aiutano a conoscere il mondo di ieri e a capire il presente che viviamo oltre a una serie di piccoli saggi di grande interesse storico culturale pubblicati nella seconda metà del secolo scorso da Giovanni Rocchi su 'Il Paese', per decenni giornale tra i più importanti a Roma e nel Lazio.

Il Ppi, creato, insieme ad altri, da Luigi Sturzo, ha perseguito, pur nell'ispirazione religiosa della sua azione, l'aconfessionalità, la libertà e la concretezza programmatica, nel quadro dell'autonoma e organizzata partecipazione del cattolicesimo democratico alle vicende politiche nazionali. Un Partito moderno e attivo, pur fra contraddizioni e tensioni interne ed esterne, che, nato nel 1919, venne sciolto dal fascismo, come le altre forze democratiche, nel 1926. Il volume ricostruisce, attraverso documentazione d'archivio, articoli di giornali dell'epoca e la più attenta bibliografia, la formazione e l'opera del Partito popolare italiano nel Lazio. Ne propone il complessivo e stratificato insediamento territoriale; l'azione sociale e organizzativa sia nelle campagne che nei centri urbani; la mobilitazione e il coinvolgimento dei ceti più dinamici della borghesia cittadina e del mondo contadino, dal piccolo proprietario al fittavolo al bracciante, nel contesto di un'Italia, nel difficile Primo dopoguerra, percorsa da violenze e tensioni politico-sociali

Quanto presentato in questo volume è il frutto di un lavoro di ricerca presso l'Archivio Centrale dello Stato. La grande mole di documenti dell'epoca così rinvenuta permette di gettare una nuova luce sulla Resistenza sui Monti Lepini e nell'Agro Pontino. Dopo l'8 settembre 1943, militari e gruppi di cittadini radunati in bande diedero vita ad atti di sabotaggio, propaganda antinazista, recupero di armi e munizioni, assistenza a prigionieri evasi, azioni armate e attività informativa a favore delle forze alleate. Uno studio, dunque, che testimonia che anche il territorio lepino e pontino fu attraversato dalla lotta di Liberazione.

Sansone nasce il 10 giugno del 1924. Il padre Tommaso è di idee socialiste, convinto che queste siano le uniche a poter riscattare le misere condizioni di vita della classe operaia. Poi diventa comunista, come Luigi, Umberto e Carlo, i compagni che saranno i mèntori di Sansone, che, dunque, cresce in un ambiente anti-fascista. Quando Terracina viene colpita dal primo bombardamento, il 4 settembre 1943, il secondo conflitto mondiale irrompe nella quotidianità del ragazzo, ormai ventenne. La distruzione della città, la morte, la fame, le sopraffazioni, lo convincono che la guerra è una creazione irragionevole dell'uomo, una drammatica realtà che coinvolge migliaia di innocenti e che non aiuta a risolvere i problemi dell'umanità, anzi li peggiora. Essa è la rappresentazione dell'egoismo, dell'avidità e della sete di potere di alcuni uomini, mentre tutti gli altri non hanno alcun valore e possono essere sacrificati, siano essi vittime o carnefici.

Un saggio che ripercorre gli atti amministrativi fondamentali del comune di Roccagorga dalla nomina della prima giunta dopo la Liberazione ai risultati di tutte le elezioni comunali dal 1946 al 2014, con i nomi dei consiglieri comunali e dei sindaci, incluse le foto di questi ultimi. Dall'acquisto della prima macchina da scrivere all'istituzione dell'EtnoMuseo, piccoli e grandi avvenimenti che hanno segnato l'evoluzione della comunità rocchigiana.

È il 1913. In un piccolo paese del Lazio, l'esercito spara sui manifestanti, uccidendo sette persone. La carneficina manda in frantumi tutti i sogni di Giggino, che vede anche la sua migliore amica Fortunata cadere a terra, colpita a morte. È il 2018: in una birreria molto particolare di Latina, una giovane coppia, assieme al proprietario del locale e alla sua aiutante bulgara Giordi, cominciano una ricerca storica partendo da un vecchio bastone. Due storie diverse, distanti ventuno lustri, che si intrecceranno in continuazione, alternando l'Italia di inizio '900 a quella odierna.

Il 25 settembre del 1945 per la prima volta in Italia tredici donne entrano a far parte di un'istituzione politica, si tratta della Consulta nazionale per la Costituente, un parlamento transitorio nominato dai partiti del CLN in attesa delle prime elezioni politiche dopo la caduta del regime fascista. Nella piccola pattuglia femminile i cronisti notano una figura diversa dalle altre. «Nel settore occupato dai socialisti sedeva una donna anziana, secca e piccola, vestita di nero, calze nere e cappello nero». Si tratta di Clementina Caligaris, la più anziana tra le consultrici, maestra di origini vercellesi, ha insegnato per diciotto anni a Sezze romano (Latina) prima che il fascismo, alla vigilia della marcia su Roma, la cacciasse insieme alla sua famiglia costringendola a rifugiarsi a Velletri. Alle spalle una lunga esperienza politica iniziata all'alba del '900 non nei salotti borghesi o nelle aule universitarie, ma nelle campagne più povere del Lazio meridionale, accanto ai braccianti, alle loro mogli e ai loro figli. Un raro profilo di militanza politica femminile capace di attraversare l'Italia liberale, fascista e repubblicana. Questo libro ricostruisce la sua storia.

Roberto ed Elena s'incontrano su un Frecciarossa. Entrambi diretti a Milano, trascorreranno insieme poche ore ma sufficienti per raccontare liberamente, l'uno all'altra, e forse per la prima volta anche a sé stessi, i propri fallimenti, le delusioni, le aspettative mai realizzate e gli obiettivi mai raggiunti. E quel raccontare, così improvviso, così veloce, diventa il 'pretesto' per innamorarsi. Di quell'amore maturo, empatico, che va oltre l'attrazione, la bellezza, gli interessi e le affinità. Perché l'amore, con l'età, cambia. Se ne migliora la percezione, con l'età. L'amore, come la speranza, non muore mai.

La vita della filosofa russa Ludmila Nikitic abbraccia tutte le vicende, assai drammatiche e storicamente significative, che hanno segnato la storia della Russia dagli Zar a Putin. Il libro è certo la biografia di una donna che ha vissuto una vita importante dal punto di vista intellettuale e politico nel suo paese ma ne rivela anche le gioie, i dolori, le paure, le speranze che ne fanno una donna normale che ci aiuta a capire il secolo che è alle nostre spalle e apre anche finestre per la comprensione del presente. La vita di Ludmila si è intrecciata con personalità politiche e culturali della Russia di grande rilievo storico ancora oggi. Il libro può essere considerato certamente un saggio storico per il suo contenuto ma è anche un vero e proprio racconto, perché parla di vite reali nel loro naturale svolgersi, e, grazie allo stile narrativo, si legge come un romanzo.

'Campanile è uno degli scrittori che ha più cose da dire ai lettori. Lo ha fatto in una vasta produzione, che abbinata agli scritti giornalistici, alle pagine di critica e ai soggetti cinematografici ne fa uno degli autori più prolifici del Novecento italiano. La sua rivalutazione, ormai completata, non ammette dunque disconoscenza, bensì soltanto riconoscenza verso una penna che ci ha fatto sorridere e riflettere con una premessa valida per ogni sua composizione: la messa in moto dell'arguzia. L'umorismo cosmico fornisce alcune chiavi di volta e diversi spunti di riflessione intorno all'opera campaniliana e lo fa con l'obiettivo di dare a chi legge la curiosità di approfondire l'opera e pensare alle mille possibili sfaccettature che la dinamica scrittura di Campanile regala'. Con la prefazione di Florinda Nardi e un contributo di Gaetano Campanile.

Questo libro è liberamente ispirato a una storia vera ma i personaggi sono frutto della fantasia dell'autore. Ercole nasce mentre il padre muore sul fronte dell'Isonzo durante la disfatta di Caporetto. Vive i primi dieci anni della sua vita a Roma, sotto le ali protettrici della madre Maria, da sempre in conflitto col padre. Poi si trasferisce con Maria, finalmente libera dall'oppressione del padre, a Cisterna, dove trova dei nuovi punti di riferimento che sostituiscono la figura paterna, e dove, con grande fatica, conquista le prime amicizie, rendendosi conto però che per essere preso in considerazione deve abbracciare la fede fascista. E, come accade a chi deve dimostrare la sua fedeltà a una causa, lo fa con grande trasporto, arruolandosi volontario, ancora diciottenne, nelle truppe che partono per l'avventura etiope. Poi la guerra voluta da Mussolini muta la sua vita, le sue idee, trasformandolo in un adulto consapevole, deciso ad affrontare le sfide del Dopoguerra.

Questo libro è scritto... 'con i piedi'! Perché è da lì che parte tutto: dai piedi e dai passi, uno dietro l'altro, delle lunghe camminate che conducono tutti i personaggi di questa raccolta di racconti preistorici da un luogo ad un altro, da un tempo ad un altro. Questo è, sì, un libro che parla di scienza e di archeologia ma lo fa affidandosi alle avventure di Mino, il piccolo Dinosauro cantastorie (ispirato alle impronte di Rio Martino), e a Sira, la sacerdotessa della Mater Matuta, passando per Gea, Circe e tanti altri. Lasciandosi trasportare dalla spasmodica ricerca della luce, nei meandri dell'oscurità, o dallo sciabordio dell'acqua, che tutto cela e tutto svela, o dai sussurri del vento, ognuno di noi potrà scoprire la faccia meno conosciuta dei luoghi che ci circondano... La faccia preistorica dell'Agro Pontino. Età di lettura: da 7 anni.

Sonnino, metà degli anni '50. La quinta B della scuola elementare ospitata negli spazi del 'Vecchio Mulino' si prepara agli esami, e a salutare l'Amato Maestro che ha accompagnato la classe per cinque anni. È un uomo particolare, sopra le righe, le cui scelte, convinzioni e comportamenti, in classe e nel paese, non lo pongono certo al riparo da critiche e illazioni. Eppure per Brenno, Organzino, Mammabbella, Merloparlante - nessuno dei suoi alunni sfugge al rito della 'nòmmera' - il Maestro è un riferimento, la mente geniale che apre loro una finestra sul mondo, oltre la Semprevisa.

Le acque burrascose segnano il periglioso incedere della Rosa dei venti. Dai freddi mari del Nord, attraverso le impetuose correnti atlantiche, l'imponente veliero posa le sue vele in una delle anse della punta più meridionale del continente africano, segnando una delle tante tappe di un'ininterrotta storia di migrazioni. È una storia di migrazioni tanto fisiche quanto simboliche: pianificate, casuali, volute, imposte, vietate. È una storia di migrazioni definitive, circolari o temporanee. A quasi un secolo di distanza da quel lungo viaggio due generazioni di famiglie incrociano i loro destini con i grandi sospiri e spasimi del Novecento: gli squarci della Seconda Guerra Mondiale, il Processo di Norimberga, la difficile ricostruzione post bellica, fino alle nuove bombe di conflitti atavici lanciate su ferite difficilmente rimarginabili. Dall'Olanda al Sudafrica, passando per Germania, Italia e Regno Unito, le vicende di Joan e Karl attraversano le burrascose acque di un secolo segnato dai tanti spasimi, approdando però in anse di unica felicità.

Queste pagine propongono al lettore le storie di otto minori. Brani di vita, episodi che mostrano legami famigliari non facili, fragilità e vulnerabilità sociali e culturali, esperienze di percorsi devianti, trascuratezze e imperfezioni nell'esercizio della genitorialità. Situazioni di cui il bambino/minore è il capro espiatorio ma anche la cartina di tornasole, nella quale si rispecchiano le incoerenze, le contraddizioni, le smagliature dei contesti prossimali: non solo della famiglia, ma anche del vicinato, della scuola e del più ampio sistema territoriale, delle realtà urbane, extraurbane e rurali, del vasto contesto metropolitano interessati da un complesso mutamento. Sono ricostruzioni ispirate a vicende reali: non episodi di gravi maltrattamenti, mostruosi abusi o pesanti trascuratezze - che pure si registrano nel lavoro sociale - ma storie 'minime', fatte di disattenzioni, diffuse ed insidiose incompetenze educative e genitoriali.

Frutto della ricerca su migliaia di documenti e testimonianze, la storia della colonizzazione dell'Agro Pontino negli anni '30 e '40 del Novecento ne esce per molti aspetti diversa dalla narrazione tradizionale. Le lamentele, le proteste delle famiglie coloniche, che, in luogo delle promesse di vita migliore, trovarono in Pontino la miseria di sempre, nonostante gli immani sacrifici per trarre raccolti da terreni che si dimostrarono, troppo spesso, scarsamente produttivi. Viene contestata inoltre l'idea di una colonizzazione conclusa brillantemente nel 1939 con l'assegnazione di tutti i poderi realizzati, quando invece, ancora nel '42-'43, si disponevano nuovi arrivi e nuove assegnazioni, in continua sostituzione di coloni disdettati o costretti dalle malattie al rimpatrio. Nel narrare le fasi, le modalità, le scelte della colonizzazione, il focus resta puntato sulle conseguenze che le decisioni ebbero sulle famiglie coloniche, le vere protagoniste di quella vicenda. Ad esse quest'opera vuol rendere giustizia, preservandone i nomi, i volti, le origini e le vicende dall'oblio in cui, non di rado, il procedere senza soste della Storia relega le storie silenziose degli umili.

Padre Angelo Cerbara, giovane sacerdote dei Monti Lepini, precisamente di Gavignano (Roma) fu il primo cappellano militare italiano caduto nella Grande Guerra. Il 22 ottobre 1915 fu ferito mortalmente da una granata sulle montagne di Livinallongo, nel bellunese, mentre assisteva dei commilitoni feriti, morì l'indomani a 27 anni, lasciando un percorso di vita esemplare che già nel 1908 lo aveva visto accorrere assieme all'esercito ad assistere la popolazione di Messina devastata dal terremoto che causò 100.000 morti. Il saggio di Piero Capozi ne ricostruisce in modo agile la biografia con documenti originali, alcuni del tutto inediti.

Una nuova ricostruzione corale, curata da Vittorio Cotesta, del noto eccidio del 6 gennaio 1913 avvenuto a Roccagorga oggi in provincia di Latina all'epoca campagna romana, quando l'esercito per reprimere una protesta popolare contro la cattiva amministrazione aprì il fuoco causando sette morti, tra cui due donne e un bambino, e quaranta feriti. L' 'assassinio di stato' come fu definito dal giovane direttore dell''Avanti' Benito Mussolini, per tale motivo processato, ricostruito attraverso documenti d'archivio, pubblicazioni, testimonianze orali raccolte nel corso degli anni e nuove analisi interpretative. Il dibattito parlamentare, la vicenda processuale, il protagonismo delle donne, i profili dei principali attori degli avvenimenti, l'impatto della strage su una piccola comunità contadina che d'improvviso si trovò sulle prime pagine dei quotidiani nazionali e nella cronaca di quelli europei, sul palcoscenico della grande storia. Secondo Antonio Gramsci fu proprio questa strage proletaria l'origine reale della cosiddetta 'Settimana rossa' che nel giugno del 1914 scosse l'Italia con le sue agitazioni popolari.

Il libro è basato su una testimonianza diretta di come si viveva a Maenza e negli altri paesi dei Monti Lepini negli anni Trenta del Novecento. Nel testo si raccontano le tradizioni locali, dal fidanzamento al matrimonio, dalla raccolta dell'uva e del grano alle feste religiose. Piccole storie di donne e di uomini, infarcite di fatiche quotidiane e punteggiate di gioie sincere per le cose semplici della vita; si racconta anche di come gli eventi storici e le conquiste tecnologiche, come ad esempio l'arrivo dell'energia elettrica in gran parte delle case del paese, incidevano e cambiavano la vita della gente. All'epoca Maenza aveva poco meno di tremila abitanti, circa cinquecento famiglie la maggior parte delle quali ricavava tutto ciò che era necessario per vivere da una povera agricoltura collinare. La coltivazione degli olivi e la produzione dell'olio rappresentavano il pezzo forte dell'economia del paese; ma ogni famiglia aveva anche un po' di terra che al prezzo di non poca fatica dava grano, granturco, frutta ed uva per il vino. Tutti avevano poi polli e galline, molti anche un asino e un maiale. La vita era dura, ma non si moriva di fame.

Ventisei storie, ventisei piccoli racconti autobiografici di cittadini, spesso 'noti', venuti ad abitare a Latina nei decenni successivi al 1945, storie narranti il loro percorso di integrazione e di vita all'interno della città. Un altro mondo rispetto a quello originario dei coloni dell'Onc, meno indagato e definito eppure vastissimo, spesso alle prese con una difficile ricerca d'identità e radicamento. Ma come riporta nella sua introduzione il sociologo Vittorio Cotesta 'La pluralità di esperienze, di risorse culturali e umane emergente dalla narrazione di scorci biografici può essere la base di una consapevolezza nuova. Dall'insieme delle memorie si ricava un senso nuovo di appartenenza alla città'.