'Irlandesi e Inglesi nel Risorgimento', volume scritto dalla studiosa irlandese-americana Mary Jane Cryan, costituisce una ricerca affascinante sul contributo degli Irlandesi e Inglesi nella campagna per l'unità d'Italia a metà del XIX secolo. Getta luce su questi volontari - fino ad oggi quasi ignorati - che vollero scendere al fianco delle truppe garibaldine. Attraverso una lunga e meticolosa ricerca, l'autrice ricostruisce un mondo variegato fatto di soldati semplici e ufficiali, che parlavano lingue diverse e che, solo all'apparenza, sembravano avere pochi motivi per combattere nell'Italia martoriata dalle guerre d'indipendenza. Il libro rappresenta un nuovo contributo che dimostrerà la dimensione transnazionale del Risorgimento e, al tempo stesso, quanto fossero forti i legami fra il neonato stato italiano e le isole Britanniche.

Il Convegno si è posto l'obiettivo di riflettere sulla funzione dei musei civici, diocesani e di interesse locale. Si è effettuando una sorta di bilancio su quanto sino a ora svolto, cercando di delineare le prospettive future di lavoro. Deve essere, innanzitutto, apprezzato l'impegno personale profuso dai direttori e responsabili dei musei che, grazie alla loro dedizione e alla loro tenacia, permettono a queste strutture di portare avanti le loro attività tra grandi difficoltà. Il problema delle scarse risorse a disposizione è stato sollevato più volte durante gli interventi, ma sono stati evidenziati anche altri aspetti molto preoccupanti; vale a dire la mancanza di riconoscimento e di valorizzazione e la precarietà delle figure professionali impiegate all'interno dei musei civici; in special modo in quelli appartenenti a comuni con popolazione inferiore ai diecimila abitanti. La situazione generale in questi ultimi anni è andata sicuramente deteriorandosi, come evidenziano le criticità riscontrabili anche in ambito nazionale e regionale. Queste problematiche hanno imposto delle importanti riforme al fine di migliorare il sistema di fruizione, accessibilità e gestione del patrimonio culturale; prima fra queste, la creazione di una rete collegante tutti i musei: il Sistema Museale Nazionale.

Per la prima volta le curiosità, la storia e la ricchezza artistica di Bagnaia sono illustrate insieme al capolavoro rinascimentale di Villa Lante e dei suoi giardini all'italiana, tra i più importanti al mondo.

Com'è noto viviamo nell'era dell'Info-tainment: un mélange ormai completo di informazioni e intrattenimento che stimola il nostro senso comune e le nostre emozioni in un verso o in un altro. Si evince la necessità di organizzare al meglio questa massa di informazioni, costituita non solo da un flusso unico e continuo, piuttosto da una serie di flussi e di stimoli che si offrono in modo scomposto, avviluppati da confezioni spesso fuorvianti. Capirne i contenuti, dare la possibilità di esplorarli a tutti coloro che vogliono farlo e, per di più, orientarli in modo tale da fornire uno stimolo al pubblico è un lavoro complementare ad ogni singolo ambiente lavorativo che compone la nostra contemporaneità.

L'impiego dell'argilla nell'artigianato ceramico, tanto ordinario che artistico, risale a tempi antichi, ma tale argomento non trova adeguata documentazione scritta per quanto concerne la città di Viterbo. In questo volume l'autore tenta di ripercorrere la storia della lavorazione della ceramica che tanto ha significato per la città e la sua provincia. La ricerca, condotta con metodo scientifico, ha permesso di recuperare dall'oblio i nomi di figuli e vasai che hanno operato dal XIII secolo fino all'epoca contemporanea. Inoltre l'autore ci offre un'indagine puntuale sulle cave d'estrazione dell'argilla e sulle fornaci dove avveniva la lavorazione.

Fondata nel 1917 dall'archeologo Giuseppe Cultrera, la Società Tarquiniense d'Arte e Storia è dal 1973 Ente Morale per decreto del presidente della Repubblica. Figura tra le Società culturali di Storia Patria riconosciuta dal Ministero per i Beni Culturali ed è inserita nell'elenco delle Associazioni culturali della Regione Lazio. Svolge una vasta attività di ricerca su temi storici, artistici, letterari, scientifici e musicali che si concretizza in convegni, conferenze, incontri, dibattiti, mostre, concerti. Nel corso degli anni ha pubblicato una cospicua messe di opere e libri; dal 1972, edita il Bollettino annuale, in cui confluiscono gli esiti di studi che riguardano nello specifico le varie componenti territoriali della Provincia di Viterbo e la loro interconnessione; ma anche ricerca di ambito più vasto, se di rilevanza scientifica, e atti di convegni.

Partendo dalle fonti d'archivio edite e inedite, si è proceduto all'analisi della fabbrica prendendo in considerazione anche le murature e le aperture con l'intento di definirne le relazioni stratigrafiche rispetto alla struttura. Tutto questo ha avuto come fine ultimo quello di raccogliere dati utili a una definizione cronologica sia delle singole parti sia dell'insieme del complesso chiesastico. Alcune interessanti considerazioni sul linguaggio utilizzato per il disegno della facciata concludono il percorso dimostrando anche la grande importanza architettonica del S. Lorenzo di Viterbo per il territorio viterbese e non solo.

«La nuova silloge di Lorena Paris, 'Il mio Cuore è Blu', ci immette in un percorso singolare, fatto di momenti di contemplazione e di riflessione, immergendoci con naturalezza in una condizione di perenne incanto e di godimento della solitudine interiore. Ne consegue un ritrovarsi in una sorta di rapimento, quello del canto poetico che riempie la pagina e l'anima di un sentimento soffuso e intenso. Una parola 'poetica' che sfugge a ogni tentativo di definizione: qui è un'intuizione, là un respiro, un brivido, talvolta è un segno, una rara chiave d'accesso per andare di là della banale realtà quotidiana». (dalla prefazione di Fiorella Franchini)

Le relazioni presentate durante l'incontro - alcune delle quali trattate dai rappresentanti delle varie nazioni coinvolte nella vicenda come Lukasz Paprotny, direttore dell'Istituto Polacco di Roma, la studiosa di origine irlandese Mary Jane Cryan e la cantante irlandese Kay McCarthy - sono state integrate con importanti contributi complementari e con approfondimenti specialistici che hanno permesso di chiarire e delineare i vari aspetti dello straordinario evento. Tra l'altro sono state definitivamente risolte alcune contraddizioni, come quelle sul luogo e l'anno di nascita della principessa Maria Clementina e sulla data della cerimonia, spesso ricorrenti con datazioni inesatte nei testi di diversi autori e studiosi. L'incontro di studi, che come avveniva nelle celebrazioni degli Stuart si è aperto con le note della cornamusa, in questa occasione suonata da Giuseppe Seravalle, è stato patrocinato anche dall'Ambasciata di Polonia, dall'Istituto Polacco di Roma, dal Comune di Olawa, patria di Maria Clementina, dal Museo del Palazzo di Re Jan III a Wilanów a Varsavia e dal Console Onorario di Italia a Wroclaw.

Il Trattato di demonologia dantesca comincia con una dichiarazione di impotenza: una trattazione organica e compiuta della materia in questione è impossibile. Le ragioni di questa impossibilità vanno in parte ricondotte alla natura dell'intuizione, potentissima e sorprendente, alla base di questo pregevole libello che lo studioso Arturo Graf, nato ad Atene nel 1848, compilò negli anni romani del suo singolare cursus accademico. Ora, la polisemia del testo dantesco non è risolvibile e vivaddio questo elementare assunto era già stato acquisito prima che Graf osasse mettere mano a questa materia. Ma egli vi aggiunge un contributo illuminante, in assoluto anticipo sull'ambiente scientifico e culturale a lui coevo. Il complesso di credenze demonologiche che Dante condivideva coi suoi contemporanei non è interamente riconducibile alla speculazione teologica che i padri della chiesa avevano prodotto sin dalle origini della cristianità.

Cosa viene, care/i lettrici e lettori, spesso rinfacciato alla Massoneria se non l'Utopia Massonica? Quell'Umanismo che ha fatto proprio il motto 'Lavorare al Progresso della Umanità'. Per portare a termine tale compito, io e tutti i miei Fratelli dobbiamo aprirci al mondo profano con la pratica di una Fratellanza Universale, rispettando rigorosamente Tradizione e Rituali e coltivando in Loggia un dentro di Sé/Noi fertile con l'audacia e l'orgoglio di portare fuori dal Tempio i conflitti del momento.

Quando Silvio Pellico compose 'Le mie prigioni' descrisse la sua terribile e tormentata esperienza di detenzione iniziata nelle carceri di Venezia e terminata nella fortezza asburgica dello Spielberg, dove trascorse anni durissimi, segnati dalla solitudine e da condizioni tutt'altro che dignitose. Fu grazie all'immaginazione e alimentando il suo spirito, componendo poesie, leggendo libri, che lo scrittore tentò di reagire per rimanere aggrappato al mondo.#lemieprigioni è un'antologia di racconti a tema storico che intende rendere omaggio all'opera più famosa dello scrittore ottocentesco, traendo ispirazione dalla sua esperienza, alla quale, forse, ognuno di noi si è sentito un po' più vicino durante questi mesi di quarantena.

La via Clodia che, ricalcando antichi percorsi, metteva in comunicazione Roma con l'Etruria nord-occidentale, venne costruita tra la fine del III e gli inizi del II sec. a. C. dopo la definitiva sottomissione delle grandi città etrusche. Un asse viario sul quale gli autori hanno voluto approfondire, con uno studio durato quasi 5 anni, l'indagine del percorso da Roma (La Storta) a Saturnia per un tratto di oltre 150 Km! Ebbene, ciò che è scaturito da questo impegnativo lavoro, è stata innanzitutto una visione più chiara e dettagliata del tracciato dell'antica strada, oltre all'attestazione di testimonianze inedite da considerare dei veri e propri contributi alla conoscenza del territorio. Come nel testo pubblicato nel 2013, anche in questo caso gli autori si sono avvalsi della redazione di carte topografiche esplicative, oltre alle ricostruzioni grafiche di alcune tombe e monumenti. Il libro è inoltre corredato da numerosissime immagini che aiutano il lettore ad interpretare meglio quanto descritto nel testo e avere una maggiore consapevolezza sulla consistenza del patrimonio storico-archeologico dell'area presa in esame, con particolare riguardo al territorio della Tuscia.

La Cronaca di Fra Michele minorata è una testimonianza eccezionale di un periodo storico complesso, controverso e affascinante. In poche pagine dense di drammaticità e tensione l'anonimo cronista ci porta a rivivere la Firenze di fine Trecento che fa da sfondo all'esperienza umana e spirituale di Michele, condannato al rogo come eretico perché professava, così come san Francesco agli albori del movimento francescano, i valori della povertà assoluta di Cristo e degli apostoli. La vicenda narrata suggestionò anche Umberto Eco che vi si ispirò per la stesura del 'Nome della Rosa'.

I protagonisti fantastici delle leggende qui raccolte rappresentano quella 'alterità' che è causa scatenante di paure e diffidenze verso il diverso, lo straniero, ma allo stesso tempo anche motivo di curiosità e fascinazione derivate da ciò che è nuovo e sconosciuto. Nel mondo delle tradizioni e delle leggende, i nani e i folletti rappresentano un elemento di mezzo, un ponte, tra la realtà degli umani e quella dell'altrove, dei mondi fantastici. Simili, se non addirittura morfologicamente identici agli umani, differiscono da quest'ultimi soltanto per la ridotta fisicità, quindi, da questo punto di vista, inferiori a loro; ma lo svantaggio nelle proporzioni viene sempre e compensato dai poteri magici posseduti, dalla forza sovrumana e dalla grande astuzia. Sono storie, quelle dei piccoli esseri fantastici, che offrono l'occasione per una riflessione sulle sopravvivenze pagane nelle comunità più lontane dai centri urbani, esorcizzate attribuendo tali residui culturali delle tradizioni precristiane a esseri somiglianti agli uomini ma da loro molto distanti, incapaci di scorgere la 'Verità' cristiana.

Questa serie di racconti rappresenta la raccolta più voluminosa della trilogia delle opere di Maria Savi Lopez, presenti nella collana 'Le maschere di Hellequin'. Il motivo si deve all'enorme mole di leggende che riguardano gli oceani e i misteri che si celano negli abissi marini. Ed è proprio il fascino e il timore che da sempre l'uomo prova per questo universo a far sì che nei secoli la sua fantasia popolò i mari di personaggi le cui vicende contribuirono a rendere ancora più misteriose le acque del nostro pianeta. Del resto, anche le religioni hanno assegnato all'acqua un ruolo fondamentale nella creazione della Terra. Valga come esempio la Bibbia che pone nel principio della Genesi, in un universo ancora informe, la presenza dello spirito di Dio sulle acque: «In principio Dio creò il cielo e la terra. La terra era informe e deserta e le tenebre ricoprivano l'abisso e lo spirito di Dio aleggiava sulle acque»; ma non solo, l'importanza delle acque marine per l'apparire delle prime forme organiche sulla terra è al centro della più diffusa teoria scientifica, che ritiene il mare come il luogo in cui si formarono le prime forme di vita elementare nel brodo primordiale.