L'autrice, nel tardo autunno della sua vita, ha cominciato, quasi per gioco a dedicarsi alla letteratura. Nel giro di sei anni è giunta così alla sua quarta opera. Ma cosa c'entra un gatto con la vita di una signora dai mille ricordi e dagli altrettanti interessi? Attraverso le parole di Mimiao, presenza indispensabile e discreta, ma affettuosa e tenera in quest'ultimo arco della sua vita, possiamo scoprire proprio le sue passioni: l'arte, la scrittura, la poesia, la lettura, i viaggi, l'amore per la Vita, cui è grata per gli infiniti doni ricevuti. La bellezza della natura, che nella bella stagione l'avvolge nel suo verde smeraldino e nei tanti fiori, spontanei o coltivati, sembra attenuare gli affanni e suggerire la speranza, anche nel periodo della quarantena dovuta al Covid-19. Attraverso Mimiao, impariamo anche a conoscere i suoi amici e il valore che dà ai rapporti umani che riscaldano il cuore. La lingua con la quale la donna e il gatto comunicano è una lingua di segni, di gesti, di suoni dolci, atta a esprimere emozioni o bisogni primari, non dati, informazioni, eventi: bello è anche poter esprimere i propri sentimenti solo con un sorriso!

Nel tardo autunno della sua vita l'autrice è tornata ad abitare Trausella, l'amato 'antico borgo selvaggio'. Consapevole che ogni frammento di bellezza è una gioia per sempre ha iniziato a riflettere sulla straordinaria memoria sedimentata negli oggetti d'antan. In casa osserva intorno a sé arredi, attrezzi, panni, appartenenti ai suoi avi; ripensa a talune attività prevalentemente femminili, e ne penetra la ricca memoria con partecipazione profonda. L'emozione è in lei suscitata nel comprendere quanta abilità, operosità, dedizione, parsimonia gli oggetti inglobino. E quanta cura, quanto rispetto abbiano riservato loro i suoi genitori, Alfredo e Rachele, suo fratello Giacomo e suo marito Luciano Saffirio. Ha riportato in parte in vita le vecchie 'cose di pessimo gusto', restaurandole forse con scarsa abilità, ma con passione, per ridare loro un ruolo, certo non sempre o raramente quello per cui erano state ideate e realizzate. Quello che alla fine le si rivela è un piccolo mondo, coeso e caldo, operoso e sobrio, dedito con impegno al lavoro e alla famiglia; e, nel contempo, un senso comunitario e di non esclusione. Qualità, oggi, tanto più pregevoli.

L'Autrice è nata, cresciuta, maturata in mondi diversi, con culture (attività, comportamenti, consuetudini, norme, valori, lingue, credenze) diverse e ne ha via via assorbito gli aspetti divergenti, assumendo la diversità come ricchezza e acquisendo autonomia e senso della libertà nelle proprie scelte come persona e come donna, dapprima spontaneamente, poi riflessivamente. Autonomia e libertà che talora gratificano e talaltra si scontano. Così dal piccolo mondo antico agro-montano ha attraversato il mondo borghese della città, quello scolastico intellettuale e mondi altri, europeo, nordico, americano. Tornando ora ad abitare nella memoria e nella scrittura queste sue variegate fasi di vita, prova gratitudine per tutti i doni che ha ricevuto, nel bene e nel male, nelle gioie eccelse e nelle pene profonde, nelle conquiste e nelle sconfitte, e vi ritrova un equilibrio naturale umano. Nell'autunno avanzato della sua vita si bea della bellezza del passato e raccoglie serenità e diletto in mille preziosi frammenti da chi le è amico, dalla natura, da Mimiau, la gatta dei vicini, e, naturalmente, dalla lettura o dalla rilettura, affidabili e nobili compagne del vivere.

L'autrice ha raccolto, in relazione alla propria lingua materna, parole nei fondali della propria mente e nelle annotazioni di anni, realizzate con l'ausilio del questionario per la stesura dall'Atlante linguistico ed etnografico del Piemonte Occidentale, sia per serbare memoria delle generazioni che ci hanno preceduti; sia per fornire uno spunto e uno stimolo a ulteriori più approfondite analisi (fonetiche, fonologiche, semantiche, culturali, ecc.), di consuetudini e visioni del mondo, anche in rapporto a parlate affini o 'dominanti'. Gli esempi di uso, i detti, i proverbi, le formule dialettali aprono talora squarci sulla 'cultura', sui valori, le norme, le consuetudini, le sapienze e le fatiche di un mondo in via di sparizione.