Quaranta autori riflettono sui rapporti tra arte e antropologia, tra museo e comunicazione visiva, tra ricerca e creatività a partire dalla storia e dall'esempio di Vincenzo Padiglione comune amico, collega, Maestro. Lo fanno attraverso un filo conduttore comune, gestito con libertà, che è stato definito 'barocco povero' o 'barocco demo-etno-antropologico', che connette oggetti, pratiche, azioni in rappresentazioni e stili.