Gioele Solari (1872-1952), definito non a caso "maestro dei maestri", non ci ha lasciato opere di sintesi, e il suo pensiero deve perciò essere ricostruito tramite lo scandaglio dei tanti rivoli di una produzione cinquantennale. L'antologia degli Scritti minori intende portare un contributo allo studio del pensiero filosofico solariano tra positivismo e idealismo, e raccoglie scritti poco conosciuti e spesso dispersi, che tuttavia rappresentano elementi indispensabili per una valutazione della sua opera sinora limitata a un esiguo gruppo di saggi cosiddetti maggiori. La scelta di proporre una silloge di testi cosiddetti minori rientra in un programma di riedizione di materiali di notevole interesse per ricostruire, tramite Solari, gli indirizzi culturali del suo tempo e apprezzare un orientamento filosofico-giuridico aperto alla contaminazione tra più ambiti disciplinari.

Il principio della recta ratio ha attraversato la storia del pensiero umano, suscitando reazioni contrastanti. Da criterio di verità delle azioni umane per Aristotele a criterio puramente soggettivo e inesistente in rerum natura per Hobbes. In ogni caso, la problematica che esso solleva non può essere elusa o sottovalutata, poiché chiama in causa due dimensioni fondamentali della esperienza umana che costituiscono il nucleo essenziale di riflessione di ogni filosofia pratica. Innanzi tutto si tratta di sapere quale criterio di misura debba avere l'azione dell'uomo: come si possa distinguere una scelta o una decisione razionale dal mero arbitrio. Se si vuole salvare la comunicazione intersoggettiva e con essa la convivenza sociale, è necessario che vi sia una qualche misura comune della condotta umana, una misura che valga per ogni uomo. La recta ratio non è solo criterio di azione, ma è anche disposizione interiore: è il criterio in rapporto al quale ogni uomo costruisce (o distrugge) la sua identità. Nella tradizione classica, essa, come tale, veniva infatti collegata alla virtù. Anche chi non ama riconoscersi in tale tradizione non può non ammettere che la ragion pratica esige comunque un'attenzione anche per i singoli soggetti e per le situazioni particolari che essi sperimentano. Quali sono le virtù che devono caratterizzare nel mondo di oggi non solo l'operare del giudice e del giurista, ma anche quello del cittadino?