'La poesia di Rienzi si è sempre mossa, o se si vuole, ha sempre tremato su un bilico, su una linea di confine. Confine è qui parola tematica, metafora che apre i due mondi. Da un lato l'ironia, intesa come lezione del freddo, filtro della mente che sorveglia la distanza, a volte anche dissimulazione e tono basso del versificare. Dall'altro la stupefazione, che è il momento in cui il pensiero deve cedere, assottigliarsi o franare su se stesso, fino a coincidere con un suo nulla, come davanti a una rivelazione' (dalla prefazione di Dario Capello). ''Partenze e promesse. Presagi' è libro verticale: tende all'alto partendo da un basso, viaggia con lo sguardo teso a un oltre che verrà, se verrà... È preoccupato per la vita, Rienzi, assume su di sé, come voce narrante, il peso etico di una rappresentazione figurale, cristologica: il poeta ha il compito di redimere, forse, sicuramente di consegnare un messaggio alla centesima scimmia, il suo pubblico, e idealmente il genere umano mutato inconsapevolmente e definitivamente, anche se il monte si è fatto troppo alto - come non pensare a Dante? - e i verbi rinunciano a significare, a rendere un senso al non essere' (dalla postfazione di Ivan Fedeli).

'Con usura' lamenta Pound nei suoi Cantos 'nessun dipinto è fatto per durare o per conviverci / - si fa perché venda, e in fretta'. È a questi versi che viene da pensare, per immediato contrasto, inabissandosi nella poesia di Alfredo Rienzi. Perché Rienzi - e non è in tal senso casuale che la presente raccolta segua a distanza di dieci anni l'ultimo suo lavoro organico - mostra e invita a un rapporto con la parola di tutt'altro segno, né usuraio né usurato, ma relazionale. Un rapporto di durata e convivenza, appunto, che a una convivenza e a una durata invita anche chi si trovi a leggerla. Versi, per intenderci, che non fanno venire voglia di essere spiegati o parafrasati, ma al contrario di essere riletti.

'Ho raccolto nel presente volume alcuni saggi sulla poesia italiana moderna e contemporanea, scritti a partire dai primi anni del 2000, nei quali mi è occorso di affrontare aspetti e argomenti riconducibili, in diversi modi, al tema del confine, del limite: del Qui e dell'Altrove.'

'Custodi ed invasori', vittime e carnefici, prede e predatori, soprattutto alati, come 'palombe' e 'nibbi', sono gli indizi della mondanità, della sua perversione anche simbolica tra 'causa ed effetto', resa da Rienzi tramite una durezza stilistica che sa d'antico, in quanto vissuta nella materialità della 'voce' e della 'passione'. Forse 'custode' di una civiltà ormai smarrita(si), Rienzi, come un 'pellegrino', ne tasta i segreti più riposti e i suoi versi, tra dualità e locuzioni anadiplosiche, cosparsi di repentine variazioni analogiche, non cedono mai al compromesso del canto ma vogliono chiarire pensierosi e lirici, anche interroganti il vero volto della natura, ancora più simbolica nel 'nibbio' che nella 'palomba' 'di maniera' (R.B.).