Questo libro presenta una Raccolta di poesie e l'ultima parte di una ricerca intesa a mantenere in correlazione l'origine biofisica del vivente, in quanto processo generativo, e la dinamica dei sistemi complessi, mediante i quali viene descritto gran parte del lavoro delle scienze fisiche e della biologia: sistemi che pur nelle relative differenze hanno in comune il movimento della free-energy implicato nei processi di trasformazione. La rilevazione delle corrispondenze formali, che possono essere interpretate come un Linguaggio, mi ha suggerito di accostare il potenziale espressivo dei networks complessi alla complessità formale e non solo semantica mediante la quale si alimenta e si compone il respiro poetico.

Questo libro traccia una sorta di arcobaleno intendendo mantenere in correlazione l'origine biofisica del vivente, in quanto processo generativo, e la dinamica dei sistemi complessi, che pur nelle relative differenze hanno in comune il movimento della minima energia. Il flusso della free-energy orienta i processi di trasformazione che garantiscono la forma dello sviluppo nel vivente e le sue possibilità di permanenza, altrettanto che la connettività implicata nei sistemi di networks, che può esibire esiti emergenti anche non prevedibili. Questa ipotesi di ricerca necessita di essere svolta nel paradigma quantistico. Ciò che accomuna la vita ai massimi sistemi è la complessità costitutiva dei suoi principi di ordine, che operano nell'invisibile nel dare espressione alle possibilità dell'interagire col mondo.

Questo libro svolge una riflessione fenomenologica tra mondo della vita, tecnologia e Scienza, considerando che l'universo informatico comporta delle scelte di valore e di orientamento che ci coinvolgono, ma che dipendono anche dalle soluzioni tecniche che vengono adottate. Di fronte a questo problema mi sembra importante tenere in evidenza che quello che ci serve non è una formula algoritmica onnicomprensiva, ma la possibilità di rilevare le corrispondenze tra i vari gradi di differenziazione che costituiscono il mondo conosciuto. La libertà del movimento è la condizione originaria della vita. La somiglianza dei processi con cui osserviamo le cose può essere riferita a una grande varietà di contenuti, ma ci sono solo alcune equazioni differenziali fondamentali che vengono adottate per le osservazioni del micromondo. È questa la dimensione nella quale siamo immersi considerando la complessità. Dal modo in cui mettiamo in relazione le somiglianze formali dipende la possibilità di vivere le differenze nella vita dei singoli.

Questo testo ha preso avvio dal desiderio di rendere vivo il ricordo di una presenza che ha sostenuto, in questi ultimi dieci anni, la fiducia nella mia scrittura come cammino di conoscenza. Conducendo la riflessione in una disposizione colloquiale si entra progressivamente nel vivo di una relazione che deve essere anche ripensata. Questo cammino evidenzia un percorso psicoanalitico che si fa traccia dei modi di manifestarsi del pensiero in quanto processo generativo.

Questo libro presenta un Progetto di Formazione interdisciplinare rivolto ai filosofi e agli psicologi. La prima parte espone delle idee per un Lavoro Seminariale. Nella seconda parte ho cercato di mettere in rilievo i problemi epistemologici che il pensiero fenomenologico incontra nell'orientare le pratiche di cura. Nella Seconda appendice ho inteso mostrare come l'Estetica, in quanto è una disciplina inerente ai modi del percepire e interpretare il mondo, possa offrire un contributo alla formazione nelle relazioni di cura.

'Con questa ricerca ho inteso mostrare alcuni nessi epistemologici fondamentali che consentono di leggere ciò che transita tra il visibile e l'invisibile nel movimento del pensiero che dà espressione alla soggettività nel rapporto col reale, mantenendolo in trasparenza agli apporti di metodo che la Fisica quantistica, la Matematica, la Biologia e le neuroscienze hanno fornito alla osservazione del fenomenico. Nel mondo della natura e nel mondo della vita tecnologicamente organizzato questo tema offre alle possibilità di espressione del vivente una unitaria chiave interpretativa.'

Il tema del conflitto porta in campo il nodo tra paura e violenza per come emerge nel manifestarsi dell'aggressività e nell'esercizio del potere: nelle epoche storiche, nelle diverse situazioni della vita associata, e nelle relazioni terapeutiche. La mia elaborazione focalizza la relazione epistemica tra oggettuale e oggettivo, e l'equilibrio del disporsi del Sé tra prossimità e distanza nell'ambito della relazione di cura, come condizioni dinamiche essenziali alla trasformazione.

'Questo libro espone un lavoro di epistempologia a orientamento fenomenologico. Ho ritenuto fondante nella mia riflessione critica il modo del rapporto con la natura. Scrivere questo libro è stata per me come una restituzione ai filosofi che hanno accolto la mia presenza e il mio pensiero'.

Questo piccolo libro che gioca col linguaggio espone il tentativo di rintracciare i segni perduti di una koiné dotata di storicità, differenziandosi dal linguaggio corrente che ha rimosso la sua trasformazione storica a favore di categorie dell'universale; e il tentativo più ambizioso di mostrare che non c'è mai stato un solo ordine simbolico, restituendo alla dimensione del materno il potenziale della narrazione.

La domanda filosofica sulla nascita della forma è relativa al modo di intendere il rapporto tra il soggetto e il suo mondo. Questo lavoro pone a fondamento l'assunzione che il rapporto tra il vivente e l'ambiente, in quanto mutua relazione trasformativa, appartenga a una originaria relazione costituente le cui modalità si possono riscontrare ai più diversi livelli delle espressioni vitali: dalle cellule primordiali fino all'organismo umano e alle possibilità stesse del pensiero di dar luogo alla formulazione linguistica e alla astrazione. Il circolo ermeneutico è inerente alla ipotesi.

'Questo libro nasce da una rilettura di miei precedenti lavori. L'ho scritto nell'intento di rendere esplicita la posizione epistemologica che ha sostenuto la mia ricerca tra Fenomenologia e Psicanalisi negli ultimi otto anni. I contributi scientifici che formano l'ossatura della mia riflessione sono considerati alla luce di questo filtro.'

La prima parte di questo lavoro prende in esame le diverse dimensioni del tempo vissuto attraverso due testi di due diverse scrittrici: Ida Travi e Virginia Woolf. La seconda parte è relativa all'ermeneutica, e tende a ripensare una teoria dell'interpretazione alla luce delle esperienze della Psicoanalisi Interpersonale/Relazionale in quanto pratica in un 'campo' fenomenologico.

'L'intento di questo libro è mostrare come un nuovo linguaggio possa entrare a far parte della nostra vita, e come nuovi modi di porsi al mondo si sostituiscano all'ordine simbolico nel quale siamo cresciuti e cresciute. Il mio percorso si accompagna al cambiamento di paradigma del nuovo millennio, e alle parole nuove che possono contribuire a comprenderlo.'

Il libro espone, tra fenomenologia e psicoanalisi, un percorso teoretico sui modi di produzione del pensiero a partire dall'esperienza.

Il testo espone un esempio di percorso formativo maturato durante l'esperienza biennale del Master in 'Filosofia come via di trasformazione' tenuto presso il dipartimento di Filosofia, Pedagogia e Psicologia dell'Università degli Studi di Verona.

Il testo espone un percorso di elaborazione delle relazioni tra diversi piani di esperienza, accompagnando l'emergere dei contenuti a riflessioni tratte dalla fenomenologia, dalla psicoanalisi, e dalle neuroscienze. L'attenzione ai processi di produzione del pensiero è focalizzata alla radicazione del linguaggio nel corpo.