'Tutti noi abbiamo bisogno di un amico del cuore. Uno che ci prenda per come siamo, che sia sempre a casa ad aspettarci e ci accolga con gioia, che ci ami di un amore incondizionato, che abbia sempre tempo per noi, che ci capisca senza bisogno di parole, che stia ad ascoltare le nostre pene senza caricarci delle sue, che sappia esprimere con teneri mugolii il piacere per le nostre carezze e dimostrarci riconoscenza ogni qual volta indovini le attenzioni di cui lo colmiamo... Un solo amico e cosi: il gatto.'

Del rapporto tra Caprilli e Paderni così ebbe a scrivere Carlo Giubbilei, biografo del magister equitum: «Al magistrale il giovane tenente lavorò con ardore ad apprendere tutto quello che il Maestro cavalier Paderni insegnava ai suoi allievi. Più volte, in vita, Federico mi parlò del suo iniziatore con riconoscenza e gratitudine indicibili. Se taluno ha potuto credere che Caprilli non ammirasse l'arte egregia e le virtù eccezionali di questo padre di molti cavalieri del nostro Esercito si dissuada: così non fu mai. L'aver Caprilli patrocinato un metodo nuovo non vuol già dire che non sentisse la grande indiscutibile valentia del Maestro».

'L'ultimo canto delle allodole' è un romanzo storico ambientato nella Polonia nazista, in particolare in un campo di concentramento. Dawid, il protagonista, nonostante le varie vicissitudini legate al suo ruolo di SS, riesce a sottrarsi al terribile processo di disumanizzazione cercando dentro di sé il coraggio di rifiutare metodi animaleschi che macchierebbero per sempre la sua anima. Un'altra componente importante è la scoperta della sua omosessualità che mette in rilievo tutte le contraddizioni concernenti l'olocausto. Dawid, nel lager nazista, riesce a provare emozioni nuove, una sorta di vitalità che gli fa riscoprire una fragilità che vale la pena esternare. Infatti, l'amore che prova per Javier e l'affetto per il piccolo Gabriel lo metteranno davanti a delle scelte che gli cambieranno la vita per sempre. Si tratta di un romanzo che affronta vari temi, come l'omosessualità, l'erotismo, l'abbandono, la persecuzione, lo struggimento, i conflitti interiori, la violenza, la perversione, ed il tutto è circoscritto in un contesto storico complesso, in cui il cambiamento è inevitabile.

Non saranno sufficienti 699 indizi per avere un'idea definitiva del cavallo; non è questo lo scopo del libro. Tuttavia andare avanti e indietro nel tempo, passando da una specialità all'altra, scoprendo o riscoprendo aspetti particolari del mondo del cavallo, è stimolante e utile, e consente di tornare col pensiero a momenti andati, meno convulsi ma godibilissimi.

Un soggetto che - 'alla luce' anche del recente ed ancora attuale fenomeno pandemico - è stato dunque nuovamente rivisitato, riletto, e analizzato attraverso due emblematiche prospettive di ricerca iconografica: la dimensione relazionale del gesto e dell'incontro nel Purgatorio, e quella paradossalmente grafica ed atmosferica del cielo, il Paradiso. Cielo inteso qui - come del resto nell'eccezionale unicum inventivo costituito della scrittura di Dante - alla stregua di un linguaggio 'altro', abissale (Par. XXVIII 107: «quanto la sua veduta si profonda»), eppure astronomicamente decifrabile, di un 'al-di-là' visibile ma solo a patto di constatare la sua irriducibile distanza ai nostri occhi (come «ombra» appunto). All'«ombra del beato regno» avvengono, quindi, i fatti purgatoriali rappresentati da Nerosunero, l'«ombra» stessa del beato regno è la materia pittorica in sé, a cui Andrea Mario Bert ha dedicato le sue 'icone' paradisiache.

Quanti cavalli sono immortalati nell'arte a Torino? Quali sono le loro origini? Un percorso storico e aneddotico sul prestigio dell'equitazione, un tempo privilegio quasi esclusivo dell'alta società, che ricorda cavalli e cavalieri, personaggi famosi e altri meno noti che hanno lasciato un segno indelebile in Città.

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