Dall'antichità ai giorni nostri, l'oppio e i suoi derivati hanno segnato profondamente la storia dell'umanità, influenzando la medicina, l'economia, la politica e le strutture sociali. Questo volume analizza il ruolo dell'oppio come rimedio terapeutico e come elemento di dipendenza, seguendo la sua evoluzione dalle prime applicazioni mediche all'invenzione degli oppiacei moderni, fino alla diffusione delle droghe sintetiche. Attraverso il racconto delle Guerre dell'Oppio, dell'uso delle sostanze psicotrope nei conflitti del Novecento e dell'attuale epidemia di oppioidi, il libro esplora l'impatto di queste sostanze sulle comunità, sulle dinamiche geopolitiche e sulla percezione del dolore e della cura che nel tempo si è modificata e ridefinita. Particolare attenzione è dedicata alle conseguenze sociali delle dipendenze, con uno sguardo alla crisi contemporanea e alle storie individuali che ne testimoniano la portata. L'analisi si estende inoltre al ruolo dell'industria farmaceutica, ai modelli di consumo e alle risposte istituzionali, evidenziando il delicato equilibrio tra progresso medico e vulnerabilità sociale.

Il contributo offerto da mons. Alberto Ablondi, Vescovo di Livorno dal 1970 al 2000, al dialogo tra ebraismo e Chiesa cattolica è stato di importanza decisiva, a livello locale, nazionale e mondiale. Il volume, frutto della ricerca storica di Elena Mazzini, ne dà conto con ricchezza di riferimenti, mettendo in luce i momenti di difficoltà ma anche gli straordinari risultati raggiunti, grazie soprattutto all'amicizia del Pastore livornese con il rabbino Elio Toaff e con Tullia Zevi, prima presidente donna dell'Unione delle comunità ebraiche italiane (UCEI). La ricerca, arricchita dalla Presentazione di Brunetto Salvarani e dalla Postfazione di Bruno Di Porto, nonché dalle testimonianze di Annamaria Sammartano e Giorgio Guastalla, è stata promossa dall'Associazione Alberto Ablondi, con il sostegno della Fondazione Livorno del Rotary Club di Livorno.

Il volume indaga gli atteggiamenti espressi dall'opinione pubblica cattolica italiana davanti alle politiche del razzismo e dell'antisemitismo attuate dal nazismo e dal fascismo a partire dalla seconda metà degli anni Trenta del Novecento. Il libro discute e mostra, attraverso un apparato documentario inedito e del tutto originale, gli orientamenti del cattolicesimo italiano davanti alla così chiamata 'questione ebraica' divenuta, nel corso del 1938, una legislazione giuridica varata ad hoc da Mussolini per colpire, vessare, perseguitare gli ebrei stranieri ed italiani. Pur con alcune significative eccezioni, ampi sono stati i settori dell'opinione pubblica cattolica che hanno riflettuto intorno al 'problema ebraico' non solo in termini teorici ma hanno anche giustificato, sul piano politico, le persecuzioni antisemite attuate in vari paesi europei, in primis in Germania e in seguito in Italia.

L'antisemitismo è sopravvissuto nella cultura cattolica italiana dopo il 1945? Attraverso quali canali comunicativi e culturali è riemerso? L'antisemitismo mantiene, dopo la Shoah, un suo specifico ruolo all'interno del cattolicesimo o si è trasformato in una cultura marginale ad esso? Il volume risponde a questi interrogativi documentando, grazie a materiali inediti e sinora scarsamente analizzati dalla storiografia, gli sviluppi intervenuti nel canone antiebraico all'indomani dell'Olocausto. L'esame condotto su alcune specifiche produzioni culturali del cattolicesimo italiano è il perno attorno a cui il libro si sviluppa con l'intento di individuare i luoghi e i linguaggi in cui sono intervenute le trasformazioni, sostanziali e formali, della tradizione antiebraica cristiana. Lo scavo dettagliato che è stato condotto su un capitolo di storia così limitatamente esplorato è stato sostenuto col proposito di offrire una lettura alternativa ad alcuni paradigmi interpretativi che in maniera troppo schematica circoscrivono le proprie riflessioni sulla questione antiebraica entro limiti temporali che non travalicano il termine del secondo conflitto mondiale.