Il libro riporta la storia di vita di una donna architetto, dal nome Charis, in un caleidoscopio di emozioni altalenanti, che rimandano all'infanzia, all'adolescenza, ad un atteggiamento di stupore e di meraviglia, nel cogliere, dopo il cambiamento del lavoro, nell'arte, nella letteratura, nella scrittura, nella parola e nell'amore il senso profondo della vita e delle cose, visti come ipotesi di salvezza. Voce particolare nel testo è la Bellezza che trafigge della quale la protagonista ricerca nel tempo le diverse visioni, e nell'epoca attuale coglie l'enigma dell'apparenza e dell'effimero che rendono vuoto il potere della bellezza.

Il testo 'L'occhio di luce' è un tentativo di esegesi del divino per dare misura del lavoro svolto da altri sull'argomento. L'opera si pone al lettore come una ricerca di diverse soluzioni (filosofiche, letterarie, artistiche o altre) orientate a cogliere in una unica visione, quella metafisica del divino, il suo valore di verità, pur nella varietà e novità poste nel tempo. Sottesa è la ricerca della fede nell'animo. L'acquisizione di questa luce nel cuore dell'uomo si prospetta come un dono della 'Grazia', non intesa, come nel Paradiso dantesco, quale 'seme della gloria' o 'una specie di avvio verso la vita eterna', ma come elemento di collegamento tra la Terra e il cielo, strumento nell'animo dell'essere umano a cui fare appello nelle difficoltà. Ma la Grazia è un dono che non viene elargito a tutti, ma solo ad alcuni. Cosi non resta che la 'sete' in chi aspira a capire. In ogni caso, l'autrice si augura che la lettura dei testi in esame, lo scavo nel pensiero degli autori, le intuizioni e le riflessioni desunte dalle loro particolari visioni ed esperienze di vita siano per il lettore 'una lama di luce nelle tenebre'.

Rapsodia d'amore è un romanzo saggio commovente che esplora le sfide dell'amore interculturale, evidenziando la necessità di superare le barriere sociali, emergono chiaramente i contrasti culturali e religiosi che possono influenzare le dinamiche familiari e amore; riflette il desiderio universale di libertà e amore, ma la tragica fine mette in evidenza le sfide e le conseguenze che possono derivare da tali scelte.

'In questa prefazione, non mi arrogo la pretesa di fornire giudizi oggettivi. La poesia, come è noto, è per sua natura soggettiva e la mia voce, prima di comunicare, mira ad esprimere, con la sensibilità che mi è propria, i miei particolari stati d'animo, siano essi di gioia o di pena, di turbamento o di commozione, un sentire che coniuga la bellezza con la profondità, il silenzio con lo sdegno, l'amore con l'indifferenza, la solitudine con lo sguardo rivolto al sociale o alla realtà, un sentire che racchiude oltre le emozioni, i desideri, le riflessioni di una vita vissuta con passioni costruttive, tappe salienti di una vita nelle quali anche altri possono ritrovarsi, perché le idee, una volta scritte, appartengono anche alla mente di chi le legge. La magia della poesia, che si serve di parole, parla anche all'orecchio di chi sente, parola che nel poeta è la voce del silenzio, voce di un 'iter che, giorno dopo giorno, può diventare poesia se è capace di emozionare il cuore, di avviare un mutamento sia in chi scrive, che in chi ascolta o legge, di produrre vibrazioni nel corpo, consapevole non solo dell'aria che respira, ma anche del sangue che scorre nelle vene, vale a dire di essere vivo e un tutt'uno con l'anima. Circa la forma delle composizioni, pur optando per il verso libero, ho utilizzato anche la metrica tradizionale, sia ne calcolo delle sillabe che compongono il verso (in particolare l'endecasillabo, ma anche il settenario o l'ottonario), sia nell'utilizzo dell'enjambement, sia nella rottura del flusso poetico attraverso l'utilizzo di strofe variamente articolate